忧患与责任

进入千年的门坎，二十一世纪气息扑面而来，人们追求美好的心态和对未来千年寄予的美好希望。无数的人们渴求和平、向往发展、憧憬着二十一世纪该是一个美好的世纪，甚至是天国和美、桃花源牧歌互答，人们相安无事，耕读传家、科技兴世、坐享其成，美不胜收。

蓬勃的经济建设创造了一个百舸争流的开拓时代，旧的秩序被打破，新的秩序正在建立，人们真实地感受到从业危机的冲击，矛盾心态和盲目冲动必然会带来不安定因素。

忧患铸造责任，敬业促进稳定，时代和机遇不会抛弃任何一个有志奋起的人。安逸不再、蒙混不再，而一个有所忧患、有所压力、有着责任、有着敬业和追求的时代扑面而来。这是一个民族、一个国家、一个集体、一个人实现历史性飞跃必经之路和必具的魄力。

“忧劳可以兴国，逸豫必然亡身”，历史的智慧也昭示着一种颠扑不破的真理。面对新的千年，向往美好时，应当有一定的忧患意识。

承诺制

“承诺制”做为加强窗口行业精神文明建设的举措，在客观上促进了服务质量和水平的提高，使精神文明建设从小处和最基本处抓起，收到了一定的实效，也给企业带来了一定的经济效益。

一类是无论什么行业，什么部门，都一哄而上搞承诺，且把自己的职业职能也做为承诺内容，在克服陋习的同时，刻意让老百姓明白这是一种恩惠或赐予，答应不见得照办。我们试问：承诺成制度，职责是什么？

另一类是没有原则，什么都承诺，或不分是非曲直、正义与责任，一味讨好目的不纯的“上帝”，而对自己的职工却缺乏应有的关爱，一味苛责——职工肯定会想：我劳动我收获，我工作我报酬，我的收入不是你的恩赐，你看着我的腰包鼓起来，非要让它瘪下去吗？！——对自己的人也这个样子，能真心对待别人？承诺什么承诺？！“只要你高兴，做什么都行”，分明连点人味儿也没了。

走入这两种“承诺制”的误区，是对承诺服务价值的误判，在文化心理上是一种媚俗的心态，长此下去，不但会助长歪风，而且造成服务业价值观念混乱，最终势必成为滋长恶丑的土壤，与“承诺制”宗旨背道而驰。

“承诺制”的主旨是：窗品行业以承诺服务为起点，通过承诺培养“诚实守信”的价值取向，以此来加强精神文明建设，带动社会风气的好转。但是“扶正”和“扬善”并不是单方面的行为，扶正还须祛邪，扬善还靠惩恶，承诺也须配合。靠单方面的严格自律，并不能达到预期效果。共建文明和高效的“窗口”，不仅需要工作人员的承诺与服务，同时也需要被服务者积极配合与素质的提高：

窗口还须两面擦净，社会风气的好转更需要更多人的努力。

人均

“人均”反应一个国家、集体、家庭内在的实力。

但是“人均”反映了国人平均主义的思想，在生活中它可扼杀一些正在成长、出现活跃势头而不能被人接受的新生事物。国人认为：高于众生，众生会认为这不正常，不正常就是不合理，不合理就要打碎、取缔，这种打碎就是“平均”。

“枪打出头鸟”的文化，实质上也是平均主义在作怪。“人均”主要应在经济领域，文化价值无法 “人均”。现实生活中没有“文化价值中线”——人之间的文化、素质差距，如果不通过个人努力和社会的教育，永远不会“人均”。

“人均”还反映了一种缺乏创新和开拓意识的思想观念。

基于这个原因，就应当克服盲目的“人均”。诸如宣传节约用水，主要是提倡一种艰苦朴素、勤俭建业、合理配置资源的精神，让人们把自身的利益时时同社会利益挂钩，形成一种全民一心的凝聚力，而不是说每人每天节约一滴或一杯水，那全年或全国就可节约多少水了，有这么多水就可养鱼了，支援到“上甘岭”或干旱地区，就可缓解多少旱情，增产多少粮食？这不是呆在办公室里扯淡吗？

“远水不解近渴”就说得好，不然东南地区那么多水白白流入大海，要把这些水充分利用于干旱区，那得益就大了。于是有了南水北调的蓝图，这是搞地区水资源平衡的好事，是一种良性和科学的“平均”。中国经济搞上去了，因人口众多，“人均”就少得可怜，于是要求把人口数量降下去，把人口素质提上来，这种大好事也是“平均”。

配合

党政职能分开以后，协调配合、规范引导、相互制约的需求越来越大。

现在的许多领导往往是把自己的位置摆得太高，认为工人、群众什么都不懂，甚至把他们当作机器，需要群众配合自己，而自己却不积极和群众配合，自己把自己孤独了。

实际上，具体工作是群众干的，有了群众的支持，没有解决不了的难题——群众中的专家多了。

而且，心理学有个嵌套：你要人怎么待你，你就怎么待人。做为领导，如果走出自己的“象牙塔”，到群众中去，为群众利益着想，哪个人不愿“配合”你搞好工作呢？当然，做为领导，自己更须有主见，能冷静地分析和区别各种建议和现象看本质的东西，做好协调配合，才能体现管理的效益。

我的噩梦

多次我在难以静心观书、思绪漫天的时候进入梦境，梦境中我还是一个不及格的学生准备考试，两种道路摆在我的面前：考上大学，去高楼大厦里面工作，考不上大学，到乡下去种地；我在大汗淋漓中醒来，我的心还在剧跳——社会的学历流行热病已使我感染，我已从自满、自信中感到学历的危急。我想，为了适应社会，我也拿张大学文凭吧，权当作购书自学的投资，投到一张集约化生产产出的一张纸上吧！但我热爱实实在在的公安事业，那种我幻想中的让大家都没有后顾之忧的安全保障事业。

我是一个中专生，但我觉得我丝毫不比一个大学生甚至研究生差，我在社会公共安全这个软科学领域中，也出过理论成果，为老百姓做过几件力所能及的实事，为领导出过几个好主意。

我是一个中专生，我从中学时代开始探寻人生的价值是什么？我逐步明确了——在不断地求索、不断地创造（创新），在于找准自己的位置，坚韧地、自信地朝着既定的目标努力，一步一个脚印，扎扎实实地往前走，抗得住压力，经得住**，要有远见卓识，能洞察问题，要敢于时常自嘲，嘲讽自己不愿听、不愿想的易使自己自卑的因素，我明白，虽然我是个中专生，我定能成功。

面对社会的种种不良或不正之风，我笑而置之，我努力地走出中专生的羊肠小道，为了保证我的自信心不受伤害，我反复分析研究各种人，我努力自学拿上本科文凭，我勤奋工作完成了三个人的工作量，我起早贪黑写作发表推销自己，我热爱公安事业多数时候根本没有计较个人得失。

站在四十五岁的点上，我觉得对得起所有人，就是有点累，但是我不能失去前进的方向，否则必然会成为我所不齿的人。努力！永远地努力！生命不止，奋斗不止！

飞蛾投火

“飞蛾投火”是贬义的典故，世人都将其做为自寻灭亡的表现。其实，人的无数追求也如同飞蛾一样，因其执着才显出价值，飞蛾投火不是一般意义的死亡：

连生命都愿意奉献的追求，有一种超越生命的价值。

那是对光明、希望、高尚和温情世界的挚爱，是生命的一种辉煌。

飞蛾没有人类式的思想，但它有自己美好的习性和行动。

有理想、有信念的青年朋友，还应从“飞蛾”投火中寻找启示：

火光中，飞蛾扑翅于生命的意义，似乎生命的希望就要被把握；如你清醒地看到，希望已在孤夜烛光中扬帆起航。然而，热情似火，勤学苦练只会使精神不至沦落，使成功有所可能，而不是必然。

若不能洞世明理，适应环境，审时度势，摆正自己的位置，紧迫之情往往会导致飞蛾投火，自取灭亡。

你是否有一颗高贵的心灵

违法犯罪不分贵贱，违法犯罪不论学历；高智商和高科技的违法犯罪——知识助长了犯罪的翅膀！

重要的是你是否有一颗高贵的心灵？你是否正确认识自己？

或者说是给自己有一个正确的定位、能够逐步达到有层次的目标方向。通俗地讲就是摆正自己的位置、找到自己要走的道路。为社会芸芸众生划分为三六九等的人，心中有一种不可告人的“小”：维护自己的既得利益和特权！

高贵的心灵促进人发奋图强、脚踏实地，成就一份合适自己的事业。

违法犯罪不论学历。

高科技的违法犯罪，与大学生那种“天之骄子”的心态有关系——把别人甚至社会当作一个或一群傻子。

低智商的违法犯罪，与年轻有关，综合素质有关，与学历关系不大。幼稚可笑的遇事冲动，暴力相向、打砸抢烧、白刀子进红刀子出、“一把火烧他个鸟的事”也不胜枚举。

忘恩负义或背弃祖国的违法犯罪，与高学历或高职位密切相关——我们这个社会培养了他，他还没有为社会贡献什么，要么漂洋过海一去不返，要么头脑发热挑起政治事端，认为什么都是西方好，简单地要拿来生搬硬套，全不管西方国家的文明历史，或者它的发迹史——那种巧取豪夺、强盗崛起的暴发行径。

许多高学历的人走入一个嵌套，就如老百姓说的：读书读书，读了至少十五年的书，读得白痴一群，连起码的道理都不懂了。

在单位自以为是，不会干不愿学——让书本或理论知识转化为实践动力；在家里以莫许有的借口什么也不干，不吃苦不努力；为什么这些孩子不想想自己能干什么？

等到明白了，又是十年八年过去了。

反观家庭、学校、社会教育责任的缺位，我们首先要培养他们有一颗高贵的心灵！

社会改造

一个人步入社会改造社会的同时，也被社会改造着。

社会改造人，有一个如同从蒸笼走入烤箱的深加工过程。

人改造社会，有一个如同挖挖填填、缝缝补补、孔隙中灌浆、外表抹平、保护自己的修补过程。

人如果自己没有点自知之明，扎扎实实学一点东西，凭着“那一张纸”的学风、“那一层关系”的依仗，充其量不过是个绣花枕头。

有自知之明的人明白，走到硕博这层，灌注着社会化的教育精华，你的成长与无数人和自己的努力形成的合力息息相关，你就应当学点实实在在的东西回报社会。

先谈回报，后谈改造！

浮躁就是自毁

无数的大学生在发挥自己潜能的幌子下不安心工作，反复跳槽，以腾挪折腾图新鲜为业——等到正确认识了自己，大学时学到的那点可怜的知识已丢到爪哇国里去了。底子里的那层“我是大学生”的骄傲，转化为自以为是心态和自夸、自欺、自卑的大杂烩，致使许多大学生沉沦得只剩下一纸文凭而已。

于是或继续去行骗，或倾心于方城之中（以自己高等数学的脑袋赌一把、再赌一把），或纵酒当歌、生不逢时、醉生梦死、人生几何！求职的容易与社会给与的优惠，相比其自身价值、能力差距太大了，造就了浮躁的一代人。他们全然忘记了当初上大学的初衷，两眼全盯着待遇、地位、金钱、美女、纸醉金迷、飘洋过海、潇洒一圈、痛苦痛悲，大呼曰：“这个社会完了，到处怎么这么黑啊！”

浮躁就是自毁。根本就不去发现亮点并发扬光大，相反地，以适应社会为名，干起坏事来比常人更坏，贪心起来恨不得天下一切都归我所有，息数拿来。一个个在深度近视镜片后闪着攫取式的光芒，盯着总统桌后面的皮交椅，盯着美女俏男的一张皮……浮躁就是自毁！应该清醒一点了，孩子们！

学历“流行热”

学历“流行热”，已不是一般的社会问题，它是一种流行性传染热病，而且已演变成一种文化的悲哀了——在这个注重科学的时代，注重学历本不足为怪，但凡事都有个度，过分的偏重是扭曲，是畸形，是病态。

无可讳言，我们社会有大批大批的大学生求知若渴，到社会求是务实，他们为社会创造了很多财富及价值，一同推动着社会的发展。但是更多的生活在基层的群众，学历并不高，靠着他们扎实和吃苦耐劳的品质，把我们的中国一步步推向世界强林之列，他们是我们社会的脊梁。

文革后三十年不长，观念的转变不够稳妥太显反常：从一个极端走向另一个极端的错误分支“学历万能论”——那是从“知识无用论”走向“知识万能论”的错误分支——不能不说是一种文化意义上的悲哀了，我这个中专生思考着：

知识经济肯定不是学历经济。学历流行热应当降降温！

考研的辩论

——上了大学不考研等于只学了一半。

——学习的意义在用，学了不用，学也白学，研也闭门造车。知识用于实践，创造社会才是更大的作为。

——你不见多少成功者都有学位？

——君不知多少学位都在成功后授予。

——专志攻研易取得高新领域成就。

——有了工作将会有更大的作为。学、思、用、勤于总结提高的实践者直接把成果用于创造。

——多少成果就这样疏于总结而埋没于实践。多少成果需要以高学历为起点，实践为基础，创新为动力。多少成果因总结升华显示了科技的力量。

结论：思维决定方向，思路决定出路。

科技与知识转化的成本

科学家说：科技成果要转化为生产力仍需要经过研制、测试、产业化三大过程，而这个过程经费投入的比例是1：10：100。

如果一个大学生如同一项科研成果，假设他上大学前的物质、精神、文化等方面的投入度为1,其大学和深造时代的集中技能化、科技化的物质、精神、文化等方面的投入度约等于10,而毕业后到社会后，其社会化发展、角色适应，以至真正使其自由自主地发挥作用的过程，约需要12年左右时间，这段时间约等于其上小学到高中毕业的历程，而这12年就如同知识成果产业化的过程，其投入度达到100左右才能保障其正常发展，否则，这个天之骄子的大学生差不多会中途夭折。

而许多的大学生在投入社会的第一个五年，已从将对社会有益的人转变为无益无害或有害的人了——现在我们社会最缺乏的不是大学生，而是能够向世界高精尖科技发起冲锋并占领技术制高点、成就富强中国梦的人，也缺乏掌握一定知识和技能的技术工人——“中技生是既懂理论又能实践的社会急需人才”。

体验大学生活的梦想

“大学生活真是美丽，每个人都应该去体验一回”的论调，是60、70、80后历经沧海后的一种向往或怀旧心态。更准确地说应是一部分青春不再的长者，对不复存在的骑士般的、不需要承担责任的浪漫情调的怀念。

许多经社会风浪吹打的中青年（35岁左右），双双考入大学学堂，归来的时候，他们都说“苦不堪言”——那种融铸了真切责任的求学、带有了爱情厮守的求学，知道了需要填充的实践黑洞的求学，自立后经济与知识相互战争的求学，再无美丽可言，但是责任的动力大于美丽。

我为他们的求学精神所深深感动，也为社会的学用结合、能力与学历结合的机制性空白而深深困惑。这种病态的学历资格潮不知使多少实干家无暇补济，又使多少能力较高的实干家中途夭折。

而我们的孩子，初中高中时很辛苦，一旦考入大学，有目标学习的孩子越来越少——他们在大学第一年的基础文化课巩固中，发现大学的水平还不如高中，他们对辛苦实现的梦想阵地产生怀疑和懈怠——于是他们把大学当作自由自在补充青春损失的阵地。在丰富多彩的世界里，许多孩子迷失了自我，送入大学时还是个人才，大学毕业时变成了混蛋。他们眼里，上大学就是实现前辈们的梦想，不是为自己将来生活得更好，更不是为家乡为国家……真的期望我们的孩子在大学时能够成长成参天大树！

真的期望我们的大学课程设置不要与高中重叠，直接进入专业层次，与孩子们勇于挑战自我、敢于攻关的精神切合，使他们在挑战中成长。