宗教的证明。道德、教义、神迹、预言、理式。

注释

1. 第一部分的序言见第62则。

2. 他们先说大自然的神奇，然后发问：难道在这么神奇的造物背后，不该有一种“大设计”吗？如果没有背后的大设计师，那么为什么行星亿万年运行不乱？为什么地球的水量恰到好处，增减一米则全球旱涝？为什么花朵是这样美，而不是那样美？他们透过自然来观察上帝，通过造物来赞美神。帕斯卡认为这是错的。

3. 神是隐身的。即使耶稣基督也从未宣称自己是神，释迦摩尼和穆罕默德也从未宣称自己是神，神是隐身的。而当一个宗教（不管是假借其他宗教的躯壳，还是自创的教派）有一个在世的神，它可能就是一个邪教了。

4. 见《圣经·马太福音》第11章第27节。帕斯卡对《圣经》的引用往往不怎么准，可以理解为间接引用。“子”就是圣子耶稣。

5. 见《圣经·马太福音》第7章第7节：“求则予尔，寻则遇之，叩门则为尔启之。”或“你们祈求，就给你们；寻找就寻见；叩门，就给你们开门。”

6. 见《圣经·以赛亚书》第45章第15节：“神啊，你实在是自隐的神。”

7. 真空是存在的，但帕斯卡之前的哲学、科学界认为不存在真空，并以此证明上帝无所不在。抽掉空气后的空间，只是类似于真空，并非理论上的真空。太空环境最接近真空，但太空中还有很多粒子。但帕斯卡24岁时以著名的托里拆利水银柱实验证实了真空的存在，引起了轩然大波。

8. 见《圣经·哥林多前书》第1章第17节：“基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。”

9. 也就是笛卡儿说的“人”。

10. 原文指“教会惯例”比如圣餐礼、读经、灵修等，主要指“仪式”，这样译利于上下文理解。下文偶尔遇到不解处可回过头来看这个注。

11. 见《圣经·罗马书》第1章第17节。

12. 见《圣经·罗马书》第10章第17节。

13. 指身体、肉体。

14. 读经是“仪式”的一种。

15. 见《圣经·诗篇》第119章第36节。

16. 这就是自封为神。没有信仰的人都是有信仰的，因为这时候，人们拜自己。自己的思想便是教义，自己的行动便是神旨。这其实是出于一种**，想变成如神一般。于是，他们自创了一个宗教，自己既是信徒又是那个泥胎。作为神的感觉很好，它让人投入，让人沉醉，让人热血沸腾。但人心中高涨的觊觎之情，总是不满足的。当人自立为神，那就可以以自己的意志为世界立法了。这时恶就不再是一种恶，而是一种超善，这种善胜过众善，因为“我才是神”。

17. 基督教认为，《旧约》中所有提到救世主弥赛亚的经文都是在预示基督耶稣的到来。而犹太人不信《新约》，只奉《旧约》。

18. 意思是，人们都同时信仰、不信仰又心存怀疑。

19. 基督教义认为，上帝本人并不打算在末日审判前惩罚罪人，所以像烧死哥白尼、向异教开战等都是夺了神权。

20. 比如迷信的人，他们相信神的存在，但不信任他。还有一些信徒会祈求神杀死自己的敌人。这都是走歪了。而走歪了比无信仰可怕得多。

21. 比如使死者复生。

22. 这种说法是对的。比如牛顿三大定律肯定是真理，但的确存在否定三大定律的现象，但这些现象并不能说明牛顿三大定律不是真理。

23. 见《马太福音》第5章，第10节。这一章记载，当年耶稣基督在加利利一带传经布道，听众越来越多，他索性登上加利利湖西北岸的一座高丘，高声宣讲“八福”（即著名的“登山宝训”）。信众从四面八方步行、划船而来虔诚聆听，从此这个地方就叫作“八福山”。八福是耶稣训导众人做人的标准：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”实际上“渴慕正义”更像是第四福。

24. 这个数据取自天文学家托勒密的记载，而据《圣经》记载，星星是不可数的。

25. 见《圣经·马太福音》第18章第3节。培根把它应用于科学方法论，认为人必须顺服自然，在自然的面前变成儿童，才能更好地认识自然、征服自然。

26. 在这里说一下哥德尔不完全性定理。第一不完全性定理：任意一个理论中都存在悖论，否认该理论成立。第二不完全性定理：任何理论的有效性都无法通过自身得到证明。第二不完全性定理将逻辑学推向了有神假设，因为根据它，神的存在是不可自证的。

27. 这里说说科学派——基督教的一个宗派，它从理论物理和理论数学的角度来分解宗教。比如它援引爱因斯坦的例子，还利用理论物理中的超距、平行宇宙、量子纠缠、上帝粒子等理论。科学派瞄准的科学死角，都是无法反驳的。理论武器一强大，就容易被滥用。科学派的名声并不好，主要因为它致力于敛财，而敛财是邪教的一个特征，所以它在有些国家被定为不合法。

28. 帕斯卡的朋友。

29. 数字的无限性有三点：第一，有无限大的数；第二，有无限小的数；第三，两个数字之间无限可分。对第三点举个例子，0和1之间有无数个中间数，而0.1和0.2之间又有无数个中间数，0.01和0.02之间又无限可分……《庄子》里有句话叫“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，说的就是这个道理。

30. 见《圣经·诗篇》第119章第36节。帕斯卡引用的拉丁版《圣经》，常和原文有些差异。这并非治学不严谨，它类似于但不等于间接引用，因为他这样使用，往往会带来更好的效果，就像一种修辞。这种修辞用英文表达是“paraphrase”，没有完全对等的中文词，可以暂且理解为“释义”。

31. 见《圣经·约珥书》第2章第28节。原文为：“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。”

32. 这个可以这样理解。《黑客帝国》中的救世主尼奥实际上只是一个没有删除的余数，但正是这个余数可以打乱既有的秩序，并解救整个世界。这个余数相当于一个病毒或漏洞（bug），所以是违反计算机的天道的，但作为救世主，他是可以存在的，且有大使命。至于基督教是怎么违反天道的，看看早期的使徒的遭遇就知道了，12门徒中只有约翰不是横死的，早期的基督徒曾遭遇罗马帝国的疯狂屠杀。

33. 如果算上基督教的前身犹太教，基督教的确是世界上流传时间最长的宗教。