七百二十七崛起下(1 / 1)

贞观攻 1828 字 12天前

七百二十七 崛起(下)

在当前的情况下,制糖工坊属于手工业的一种,也是传统手工业的一种,在大唐这样的单纯的农业社会,想要进行工业革命那是痴人说梦了,但是将大唐的政府收入的格局进行一个改变,把单纯的农业收入转变为农业、商业、手工业三足鼎立的情况,这或许是有可能的,而且很有可行性。

任何一个国家从农业社会过渡到工业社会之前,都会有着因为社会经济的极大发展而导致旧型的传统手工业无法满足市场需求而引发的市场危机的困难局面,英国最早开始的工业革命就是因为如此,市场需求刺激了科技进步,从而由于商业因素直接引发了工业革命,换言之,当社会财富累积到一定的程度的时候,当市场饥渴程度进入一个相当危险的状况的时候,工业科技革命会自然而然的来到。

并不是人刻意的推动就可以让大唐提前多少年进入工业社会,就算在现在制造出了蒸汽机,制造出了自动机器,可以让社会上的商品数量大幅增长,但是人民的购买力呢?制作出来了,总要售卖出去,回笼资金,然后进行再生产,没有这个回笼资金的过程,谈何再生产?大唐人民很有钱吗?可以买得起很多商品吗?

这毫无疑问是不可能的,就算现在制作出了蒸汽机,以人为的方式推动科技的发展,那又有什么意义呢?最大的推动力来自于全民的需求,全民没有这样的需求,科技的产生只能是一个悲剧,那些提前太多年出现在世界上的发明天才,有多少都是败在了时代手下。

苏宁可没有那个兴趣去倒腾什么蒸汽机,倒腾什么新式机器。不说他是个文科生出身,对于科技和工业一窍不通,而且他也不会疯狂到现在去发展科技。科技的发展是随着人类的需求而逐步进行的,科技革命不是一朝一夕就可以完成。其引发因素也是多种多样的,工业革命可以持续很多年,科技革命也可以持续很多年,甚至每一天都是科技革命。

人类总要生存不是吗?

岭南人需要什么?大唐人需要什么?现在最基本的,还是一个吃饱肚子,全民最渴望的就是吃饱肚子,没有吃饱肚子,什么都是虚无。什么都是没有意义的,你现在拿一台蒸汽机和一包米放在一个农民面前,他肯定选择米,不是蒸汽机,或者有人说那是愚民,不懂科技,但是人连活都活不下来,谈何科技?

谈什么,都要有一个最基本的前提,吃饱饭。活下来!

大唐还没有多少人可以好好儿的活下来,只能说勉强不会被饿死,仅此而已。大唐如今的农业生产力只能说保证人们不会被饿死,要想吃好,吃饱,以至于达到衣食无忧的地步,那还差得太远,人类的需求是一个渐进的过程,最底层的就是吃饱肚子活下来,大唐连最低层都还没有做到,怎么敢奢求过好日子、搞工业革命?

就目前来说。岭南是一个大有可为的地区,也会是大唐第一个商业超过农业的地区。海上贸易所带来的巨大财富会在很短的时间内在岭南之地造就一大批富豪,他们会带来丰富的社会财富。这种财富将会整体提高岭南社会的社会购买力,也就会间接的促使岭南商业的发展,岭南的商业会在短时间内发展起来,财富会迅速的累积,会很快繁荣起来。

就和当初的深圳一样,一夜崛起之城,整个岭南的发展也会追随深圳的脚步,很快的发展起来,其发展程度甚至会比长安城的发展程度更加快速,更加让人觉得不可思议,但是他的隐患也会非常之大,比如,社会财富增加了,贫富差距也增加了,购买力增强了,生产力却跟不上购买力的脚步。

具有购买力的都是一些极其富有的海商,他们是社会金字塔的顶层,财力强,但是人数太少,而广大平民依旧一贫如洗,除了朝廷推广均田制所带来的那些土地和即将得到的高产作物,他们最多也就是吃饱肚子,没有其他的,岭南会发生一个很严重的两极分化的问题,一部分人死有钱,一部分人没钱。

一个国家的基础是中产阶级,评价国家的贫富也要从中产阶级入手,社会的主要购买力来自于中产阶级,国家生存的根基产业的主要服务对象是广大的中产阶级,他们的强大和数量增多就是国家强大的标志,任何一个国家和地区都不会缺少极端富裕的人,而极端富裕的人并不能在事实上使一个国家富裕起来。

如果岭南人不能达到家家户户小康的地步,那么一切都是没有意义的,苏宁之所以会设立市舶司和审计司专门对付海商,就是有着劫富济贫的想法,苏宁深深明白让一部分人先富起来,而不去管那些没有富起来的人,对于国家而言,是有多大的隐患,贫富两极分化的严重是会有多大的杀伤力。

对于海商所获取的财富课以重税,狠狠的收上一笔钱,这笔钱肯定不会挫伤海商的积极性,只会促使他们更加努力地投身于海上贸易事业,但是得到了这笔钱的朝廷却可以通过这些商税的收入而逐渐减免农业税,乃至于达到农无税的境界,保护农民利益,让大唐最为广大的农民阶级真正的拥有属于自己的财产,从事实上扶持中产阶级。

中产阶级强大的,完整了,那么才能说大唐富裕了,极端富裕的情况中国古代不胜枚举,可是中国富裕了吗?

从富人手上收税来完成完善国家的福利体系,保证没有一个国民会因为贫困而死,这是最理想的境界,而不是仅仅剥削中产阶级和贫困线以下的平民,肥了富人。

审计司就是一把悬在海商脑袋上的剑,苏宁相信很快就会出现偷税漏税逃税的情况,那个时候,就是杀鸡给猴看的时候。法律的尊严,贞观律的威严,绝对不是一批海商可以挑战的。任何一个拥有大量财富的人,都会是征收赋税的对象。当大唐不再向农民征税的时候,大唐就真的开始富裕了。

苏宁在岭南设立甘蔗工坊,并且极力邀请一些家里面本来就从事手工业制造业的大商户一起设立更大规模的工坊,雇佣更多的劳工,生产更多的商品,把里面最基本的道理讲给这些人听——从海上回来的人都会很有钱,到时候一掷千金,一个大主顾就能买掉你一年份的生产总额。

苏宁带头。不仅仅和冯盎联手办设占地万亩有余的超大甘蔗庄园,还在广州、高州两地正式表示要开办味仙居的分店,乃是味仙居自从立足襄阳和金陵两地之后第一次在江南之地设立味仙居分店,也是在岭南第一次设立味仙居分店,既然也会要做大做好,并且在岭南本地招工,希望诚实可靠力气大的岭南汉子都来这里做工,待遇从优。

岭南之地虽然土壤和气候条件得天独厚,一年三熟也未尝不可,但是始终还是有人有空闲的。地种完了就没事儿做了,也想打打零工赚取一些酒钱,滋润一下自己。提高一下生活品质;苏宁希望可以通过把富人的钱赚取过来然后发给平民做工钱来增加平民的财富持有数量,在客观上加快中产阶级的形成和壮大,提高岭南的整体经济水平。

必须要在现在就把事情给规划好,到时候一旦出现很多一夜暴富的人,那么会给岭南社会造成一定的影响,如今审计司和市舶司已经牢牢控制住了海运的方方面面,海军也在海面上维护着秩序,保护着安全,从北方远下江南大量收购香料的人也快速赶往广州驻扎。岭南的财富增长会以一个爆炸式的方式出现。

当然,在那之后。苏宁也召开了一次秘密会议,秘密的把目前所知的南海诸岛给圈了出来。按照他们的财富多少和地位高低以最高五个岛最低一个岛的划分方式划分这些人的势力范围,钱是赚不完的,但是要来赚钱的人很多,很多都是平民,没有多少土地,你们已经有那么多土地了,就给你们几个岛当作你们自己的势力范围,暂时不要和平民争利,这些岛屿也够你们开发一阵子了。

长安来的人和岭南人一起参加了这场分赃大会,大家都接受了这个条件,冯盎也没有反对,点头答应了,于是最初的利益范围划分就确定了,平民海商通过缴纳钱款获取岛屿的开采权力,而这些有地位的人则在一年之内都不可以扩展自己的岛屿势力范围,一年以后根据实际情况再去划分,平民海商可以开采的最高岛屿数量就是三座岛屿,不像有地位的人是直接作为他们的私有财产,平民海商是付钱租赁岛屿,岛屿的主权在朝廷手上。

整整一个月之后,在第一批下海的船队已经有部分回来的时候,苏宁才把所有的事情都给安排妥当了然后就是看着成果的发展第一批船队靠岸的那一天,很多人都去码头迎接了,然后就地做起生意来,香料和伊稀奇奇怪怪的东西乃至于捕捉来的土著人都在码头进行交易,审计司税务官全线出动,就在码头设立了税务司,一群武装到牙齿的精悍士兵提着钢刀四处巡逻,威胁的意思很明显。

苏宁和冯盎亲自来到码头巡视,看到那些海商把一船一船的香料和奴隶搬运到陆地上来,然后那些嗷嗷待哺的购买商人立刻和他们讨价还价,商定价钱,一车一车的把香料和奴隶带走,留下堆积如山的铜钱和绢布,有些直接拿银子交易了,没办法,货物数量太大,铜钱和绢布都不足以支付。

接着这些海商就老老实实的带着所有交易得来的财富去税务官摊子那儿交纳赋税,税务官仔细的检查了钱财数量之后,达到一定程度的就根据从十税三到十税五的比率收取赋税,没有达到标准的就直接放行,这些家伙没有逃税的机会,精悍的士兵是冯盎亲自调派过来的,虎视眈眈的巡视,有分批运送财物的想法都没那个机会实施。

对于自己的做法很满意的苏宁很高兴地看着眼前的一幕,但是当他看到商人们用一车一车的铜钱和绢布做生意的时候,却不禁的想到了一个很关键的东西——纸币。()