早在写音乐舞蹈史诗《中国革命之歌》的时候，领导人魏风同志建议我写一部反映长征的大型歌剧，我欣然同意了。

但是，如何站在今天的高度，对这一举世闻名的伟大历史题材进行反思呢？又如何使这一伟大历史题材给予后人——尤其是今天的读者以更新、更多的启迪呢？我拿不准，遂决定从调查研究入手。

我研究了有关长征的史料和素材，心情是很不平静的；尤其当我研究了有关领导同志的命运之后，感到为写长征而写长征是不行的。于是又研究了国际共运史、中共党史，以及**。啊！这一伟大的历史题材不仅仅是爬雪山、过草地哟，它有着极为丰富的内涵。它所演过的惊心动魄的残酷戏剧，一直到**还在重复上演，这就更令人深思了！历经积淀之后，我认为可以进入创造阶段了，但歌剧未写成，却写了这样一部长篇小说《囚徒的长征》。

作者的发言权是作品，我站在读者这个上帝面前，除了这部《囚徒的长征》之外，没有为自己要说的话了。但是，为了使读者这个上帝裁定得客观些，还有必要提供如下的附件。

一、长征，是三个方面军的长征。书中所涉有关历史事件的评价，依据中央文件为准。没有文件的，均以《聂荣臻回忆录》、徐向前元帅的《历史的回顾》为准。

二、长征已经成为历史，当年所经过的地方业已旧貌换新颜。为了真实地再现历史，有关环境的描写、战场的记述，选取了亲历者的著述中的有关章节，替代了作者的拙笔。其中聂帅、徐帅、杨得志、杨成武、程世才等首长们的回忆录引用较多，就不一一注明了。

三、书中所写的事件，有很多是真实的。但是，都依据艺术创作的典型原则进行了处理，化作了书中人物的行为。故当事者切勿对号入座。

四、小说写作无定法。根据需要，写作手段作了一些尝试，甚至连作者替人物解说内心活动、大段议论都运用了。成败得失，静候读者这个上帝的公论。

……

另外，还有几件有关的事需要简记如下：

一、在酝酿写作歌剧的时候，魏风同志、作曲家陆祖龙同志曾经多次听我谈设想，并提了许多可宝贵的意见。

二、在十年动乱的后期，我曾经和剧作家陈宜同志写一部大型话剧《古道悲歌》，事后流产了。但陈宜同志提供的有关素材，尤其是河西走廊一带的风土人情，有的被我运用到这部长篇小说中了。

三、该书写成草稿之后，中国电视剧制作中心的于今同志、刘臣中同志、顾守业同志，仔细地审阅了书稿，从改编电视的角度提了很多建设性的意见。我在修改的时候，采纳了有关的部分。

四、写作这部书的前后，查阅了能够收集到的公开发表的——或内部征求意见的史料，还采访了一些首长和同志，都是这部长篇小说的素材来源。由于涉及人员太多，就不一一列名致谢了。

该书的缺点和错误，均由作者自负。

作者

1986年9月于北京万寿寺