声名远播

耶稣的家庭遭到了巨大的变故，因为他的父亲约瑟突然去世了。约瑟去世前的两三年身体十分虚弱，几乎什么都做不了，只能暂时在院子当中养羊、养鸡，要不就在店里跟一些朋友聊聊天。

约瑟的孩子们长大成人之后，不是结婚，就是在外地工作。家中只剩下长子耶稣、母亲玛利亚和妹妹，这之后家中比以前更冷清了。而耶稣就继承父亲的职业也做起了木匠，他的手艺很好，请他做过车轮、桌椅的人都称赞他。

耶稣失去了能随心所欲跟他畅谈宗教、政治等问题的父亲，心中很是落寞，即使是这样，他还是安慰比他更悲伤的母亲。

随着年龄的增长，玛利亚的信仰越加虔诚，每年的逾越节一定要去耶路撒冷参加朝圣，而耶稣每年也一定陪伴母亲前往。耶稣从12岁开始到耶路撒冷朝圣，如今已经有十几次了。

耶稣也看到了，在耶路撒冷圣殿广场的商人做买卖的态度一年比一年更嚣张、更丑陋。向丑恶的祭司呈献祭品，祭司用残酷的方法杀牺牲品（小羊、鸽子）等，耶稣更是感到厌恶，他唯一感兴趣的就是在圣殿长廊听讲道，和长老们讨论教理。

长老们也对从拿撒勒来的耶稣很感兴趣，一看耶稣在人群里，便特意请他到前面，特别亲切地招待他。当然，这时候耶稣的信仰也一年比一年更加坚定，对教义的了解一年比一年精深，他对《圣经》的讲解比一般的长老、学者竟然还高深很多。

虽然耶稣的父亲死了，但是家中的木工生意还是很不错。村里人有的请耶稣做木工，有的请耶稣帮忙解决事端，也有人来听耶稣讲解《圣经》（《旧约·圣经》）。

耶稣也十分乐意去帮助他们，他一边工作，一边用十分通俗、容易理解的话去跟他们讲经授道，当村民出现困难的时候，耶稣也替他们排忧解难，所以村民都很钦佩他。

因此，耶稣的名声家喻户晓，后来竟然连远村的长老都来访问耶稣。耶稣的名声越来越响亮，村里有人开始嫉妒他了。

那些礼拜堂的长老们，他们不但不检讨自己，反而用言语中伤耶稣：“他算个什么东西，他只不过是个小小的木匠，还讲经授道！他不过是在我们这里念念《圣经》、写写字，根本没有去耶路撒冷念过书，耶稣那一点点道听途说的学问，根本算不上教理！”

里约热内卢的耶稣雕塑

除此之外，赞成革命军的村民与实际参加革命军的村民，得知耶稣不赞成革命军，对他也没什么好感，他们时常诽谤耶稣：“他就是个懦夫！罗马的士兵用枪、用刀杀犹太人时，他却高歌和平的基调。如果他真正爱国，就应该拿起武器杀罗马士兵！”虽然说这些话的只是少数人，但是有些不明事理的人被这些谣言所蛊惑。耶稣听到这些传言，既不站出来辩解，更不会对他们进行反击。

耶稣一有空余时间就修习《圣经》，而且经常独自陷入沉思。

就在耶稣30岁那一年，犹太民族每个人的心灵都受到了冲击。传说在约旦河畔出现了一位名叫约翰的传道士，这位传道士向众人讲道，他的话经常能让人茅塞顿开。

约翰的样子与平常人不是很一样，他头发又长又乱，身上披着一片骆驼毛皮，腰间系皮带，只吃蝗虫和野蜜。他每天都向群众高喊：“天国近了，你们应当悔改。伟大的弥赛亚（救世主）就要出现了。”

人们听了约翰的话都欣喜若狂地跟着他一起喊，并且都在不停赞美天主。

然而约翰却很生气地说：“请收起你们的赞美。因为你们的想法都是错误的，弥赛亚的出现，不是你们想象中的大喜之日，而是大祸临头的日子，你们要诚心忏悔，才能避免这场灾祸。”

这几句话一出口，人群炸开了锅，很多人都大喊，该惩罚的是罗马人，还有那些替罗马人压制他们，让他们缴纳重税的税吏。他们说犹太人应该得到宽恕。

但是约翰却告诫他们：“你们又错了，天主不会分辨什么犹太人和罗马人，只有正直的人才能得到宽恕，你们赶快忏悔吧！天主的审判不分职业高低，不分种族国籍，做坏事的一律都逃不掉的。”

约翰的这些话让人们有些不满意。因为他们一致认为，犹太人是神挑选的最卓越的民族，该死的是那些欺压他们的罗马人。

不过虽然有些人不满意，还是有一部分人对他的话很动心，就向约翰寻求解决的办法。

约翰继续告诉他们：“诚心忏悔你们的所作所为，有衣服穿、有东西吃的人，就应当分一些东西给没有衣服穿、没有东西吃的人。天国渐渐近了，你们不要再犹豫了。”

约翰就这样从早到晚地大声疾呼这些道理。后来，听道的人不光只是犹太人，就连罗马士兵也好奇地成了听道的群众。从此，约旦河约翰的名声传遍了整个犹太民族。

因为耶稣的木匠店里总是人来人往，所以他对约翰传教的事情也打听得很清楚。

耶稣听了约翰的传道说词之后受到触动。因为那是最近耶稣所读的《旧约·圣经》中的《以赛亚书》。传说那是800年前就流传下来的，而这与约翰所说的这些言论以及耶稣平时所想的竟然不谋而合。

耶稣不止一次地这么想，他认为天主的仁慈是不分犹太人、腓尼基人、希腊人或罗马人的，因为大家都是平等的，并不仅仅只有犹太人才是上帝的子孙，只有行为正直的人才是上帝的子孙。

约翰似乎能够看清耶稣的想法，他所讲的道跟耶稣所想的竟然完全一样，所以耶稣十分盼望能够与约翰见上一面。