８月４日，凌晨０时１７分，白公馆，三楼。

站在阳台上，推开腐朽的木门，一片沉寂的黑色无声地铺开。月光宛若一匹轻盈的白练，穿过寂静的幽暗，呈现在眼前的是一间宽敞的卧室。仿佛经历过一场惨烈的战斗，屋内一片狼藉，凌乱中透着一丝凄美。

柚木地板发出幽暗的微光，隐隐可见干涸的血迹。银质雕花烛台七零八落地躺在地面上，黄色的蜡烛笼着一层暗淡的灰尘。

墙上贴着黑白花纹的壁纸，壁脚用黑胡桃木镶边，富丽中带着清雅。青铜枝形吊灯悬在天花板上，日本黑漆屏风倒在地上，红色的浮世绘上布满了凌乱的脚印。屏风后是一道暗红色的天鹅绒幔子，流苏垂地，半掩了一张黑胡桃木的四柱床。

紫色云锦被褥半垂在地上，一角被血染红，被子下似乎藏着什么东西。揭开一看，竟是一只已经腐烂风干很久的黑猫，空洞的眼窝，隐约流露出当年的挣扎和仇恨。

一种强烈的压抑袭上纪风涯的心头。他将目光从那死去的黑猫身上移开，快步走到窗边，安静地抽了一支烟，正要转身，忽然瞥见牙黄色的纱帘上，隐约透出一抹微红。他将手中的烟掐灭，撩起帘子一看，窗边挂着一个落满灰尘的晴天娃娃，被人残暴地扯断了脖子，在夜风中摇摇欲坠。

那种令人窒息的压抑感却越来越重，令他有种想要拔腿逃离这间房子的冲动。死去的黑猫，断头的晴天娃娃，处处透着诡秘，在这深似海的白公馆内，究竟隐藏着什么秘密？在那令人发指的灭门血案背后，又隐藏着何种真相？

窗外阴风四溢，窗内树影摇曳，眼角处忽然掠过一道微弱的白光，他心中一惊，大步朝那光亮走去。

墙角处的地板上，躺着一面圆形的镜子。几道深深的裂缝划破镜子的脸，这张狰狞的鬼脸，在月光下阴恻恻地笑。他将镜子拾起，这才发现那竟是一面沉甸甸的铜镜，翻过去一看，镜子背面泛着斑驳的铜绿，最外围是一道宽阔的黑边，中部是一圈圈水纹形图案，正中刻着一朵黑色的八角莲花，透出一丝丝神秘诡异的气息。

八咫镜？他的眼里闪过一丝惊异。

日本自古流传着“三大神器”的传说，分别为草雉剑、八尺琼勾玉、八咫镜。其中，八咫镜一名中的“八咫”，有大或美之意。它起源于中国的水镜，又称“鉴”，即在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。

在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有举足轻重的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说数不胜数。据说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。因此，日本人至今仍认为镜子破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。

日本“三大神器”之一的八咫镜，为何会出现在这荒置多年的鬼宅之中？白公馆的主人，又与它有何种渊源？眼前的镜子，精美绝伦，古意盎然，想必是价值不菲的高仿品，理应存放于名贵的锦盒中小心珍藏，而非暴露于光天化日之下，任人摧残践踏。

他在房中四处搜索，在房间一角的紫檀梳妆台内找到了一只四尺见方的红色锦盒，上绘吉祥花鸟图案。打开一看，只见华丽的白色丝绒上躺着一张烫金的红色贺卡，用日语写着：

赠侄女佐藤栀子、侄女婿白少威，祝百年好合，永结同心。

姑父池田健二、姑母池田樱

昭和三年四月