撒马尔罕在当时可知的世界里，是天堂之城。在花剌子模乃至伊斯兰世界，撒马尔罕幅员最辽阔，土地最肥沃，石头是珍珠，泥土是麝香，雨水是烈酒。环城数十里都是园林，家家都有园林，园林趣味十足，到处是飞泉池水，自然与人工在这里完美合成，中国的苏州园林和它一比相形见绌。撒马尔罕三面环山，只有一面是平原，护城河水深无比，城外有若干外堡防线。它也是花剌子模最坚固的一座城堡，古老的城墙又高又厚，攀登无疑如上青天，城门是钢铁所铸，城墙上三步一岗，五步一哨，还有不计其数的碉堡和炮楼也在守卫着这座城池。

在撒马尔罕城中，有三万康里骑兵和二十余头形状可怖的战象，有足够城市居民五十万人吃一年的粮食储备，可以说，这是个牢不可破的花剌子模的政治、经济、文化、宗教中心。

成吉思汗和他各路纵队的指挥官们带着大队人马集结于撒马尔罕城下时，都对这座伟大的城池发出由衷的赞叹。当成吉思汗得知撒马尔罕的主人翁摩诃末已逃出城中时，就分出一半兵力去追击摩诃末。他本人则用两天时间巡视该城，他观察了花剌子模的外围防御——那道没有完工的长墙和深不见底的护城河。

他问身边的人：“你们喜欢这座城池吗？”

回答：“很壮观，住在里面一定很舒服。”

成吉思汗冷冷地说道：“那就多花点时间，认真看看它吧。”

“为何？”

依然是冷冷的口吻：“因为不久后，我就让它从人间消失！”

当他在专心致志地审视撒马尔罕时，撒马尔罕最高指挥官脱该汗也在城墙上审视着他，最后得出结论：这个老头的传说色彩重于实际才能。

脱该汗给人的印象是目空一切，但却有异端的天赋，往往有出人意料的见解和行动。成吉思汗视察完撒马尔罕的防御后，就把从布哈拉带来的“哈沙儿”驱进军列，要他们充当士兵，迷惑脱该汗，让他以为蒙古的士兵成千上万，比沙子和雨滴还多。成吉思汗想用这种方法迫使脱该汗不战而降，可脱该汗却不这样想。就在围城开始的那天夜里，撒马尔罕的西城门突然打开，冲出一支千人敢死队，猛冲蒙古阵营。这一突然事件给蒙古人造成短暂的恐慌，幸好他们训练有素，终于抵住对方玩命似的进攻，然后反击，分割包围，全部歼灭。

成吉思汗还未从小惊讶中苏醒，脱该汗又出奇技。第二天中午，西门再开，一支穿着五光十色衣服、举着大刀长矛的军队如洪水般涌出城。这是撒马尔罕居民自动自发组成的志愿军，他们在脱该汗的指示下来了这样一场儿戏般的突围。

成吉思汗下令围攻部队前锋支队后撤，撒马尔罕志愿军见开局如此顺利，居然没有四散急走，而是追击后撤的蒙古军。如你所知，这是蒙古人百用不厌的诈术，他们追出十几公里后，遭到蒙古人的埋伏，全军覆没。只有几个命硬的人逃回城中。

脱该汗第一时间赶来慰问，几个人把蒙古人的战斗力一说，脱该汗手下的将军和穆斯林长老们马上心如冰冻。

将军们说：“还是老实死守吧！”

穆斯林长老们说：“还是投降吧！”

脱该汗先看了穆斯林长老们的白胡子，讥讽道：“投降，布哈拉也是投降，结果全被屠杀，你们想走老路？”

他又看了那些将军们一眼：“最好的防守就是进攻，明天再出战。伟大的摩诃末的援兵就要来了，他将带着千军万马和必胜的信心来到城下，像屠宰牲口一样把蒙古人统统杀光。”

这是呓语。摩诃末如果真有必胜的信心，就不会逃出城去。实际上，锡尔河防线正崩溃时，摩诃末的信心已经**然无存，剩下的只是绝望的悲观。

人们清楚地记得，撒马尔罕大城墙破土动工时，摩诃末曾从城壕走过，他突然失魂落魄地指着壕沟说：“来和我们作战的野蛮人，只要每个人扔下自己的鞭子，这条壕沟就被填平了！”百姓和士兵们听到最高领导人说出这样的话，士气大坠，沮丧不已。当他逃出撒马尔罕之前，许多人请求他留下，他有气无力地说：“你们自谋活命之计吧，蒙古人是无法抵抗的。”

脱该汗还记得，摩诃末在那段时间像是丢了魂一样，逮到谁就问谁，可有什么办法免除这场灾难。

一想到这里，脱该汗就浑身冒火，可他不能在属下和那群穆斯林长老面前，表现出对摩诃末的失望。他把所有的赌注都压在第二天的主动进攻上。

成吉思汗似乎不给他主动进攻的机会，天蒙蒙亮，激烈的攻城战就开始了。成吉思汗亲自披挂上马，指挥攻城。脱该汗先采取防御，蒙古人的抛石机把巨大的石头抛向城墙，如陨石冲撞地球。脱该汗的康里兵团当然也不是吃素的，弓弩齐发，矢石横飞，战斗的呐喊声惊天震地。

当蒙古人的攻势越来越猛时，脱该汗命令大开城门，早已准备多时的二十头战象如怪兽一样冲出城，后面紧紧跟随着康里兵团的步兵。

二十头战象身披铠甲，象牙上绑着锋利的钢刀，那已不是憨憨的大象，而是超级坦克和杀人巨兽。蒙古士兵并未被这二十辆大坦克吓倒，他们纷纷向大象的脸部射击，同时，一支机动骑兵猛冲大象背后的康里兵团步兵，步兵阵形大乱，纷纷后撤，战象被那些乱箭射得脸发痒，鼻子发酸，掉头就跑，撒马尔罕城门前顿时鬼哭狼嚎，许多人都成了大象脚下的冤鬼。

脱该汗还未等康里兵团士兵全部进城，就下令关闭城门，他暗下决心，决不再出战了。

穆斯林长老们又来了，劝他投降。他们的理由和大多数花剌子模城中穆斯林长老们的理由一样，保全生命，保全寺院，保全伊斯兰之光。

脱该汗知道自己已尽力，而且再也没有力量抵抗成吉思汗的虎狼之师。可他默不作声，直到穆斯林长老们走时，他才缓缓地说：“投降这种事，我堂堂一个汗，怎么可以打头阵呢？”

穆斯林长老们大欢喜起来，第二天就开城门，跑到成吉思汗营帐，向成吉思汗表达了顺服之心，并请求成吉思汗宽恕全城人的性命。成吉思汗笑了笑，说：“你们能做主吗，城里还有抵抗力量啊！”

穆斯林长老又三步并作两步跑回城，轻易地说服了脱该汗，脱该汗带着大批军官走进成吉思汗的帐篷，向成吉思汗磕头认错，请求成吉思汗饶恕守军的性命，成吉思汗故作宽和地笑着答应了。

极少一部分守军不相信成吉思汗的仁慈，于是退到内城，准备殉国。

撒马尔罕被围的第六天早上，西城门大开，成吉思汗兵团耀武扬威地进了城，傲慢地欣赏放下武器、在路边欢迎他们的康里兵团。

成吉思汗的第一步，命令俘虏们拆除撒马尔罕外的城墙。第二步，把撒马尔罕的平民和投降的康里兵团驱赶到城外，蒙古人开始在城内大肆洗劫。第三步，询问二十头战象的饮食结构。有人告诉他，这些东西吃草，成吉思汗说，那就放了它们，结果二十头战象陆续饿死。第四步，和脱该汗谈心。

他语重心长地对脱该汗说：“你们既然投降了，而且心甘情愿加入我们，就该和我们一样，剪一个和我们一样的发型，从此我们并肩战斗。”

脱该汗很感动，第一个把头发理成半月形的蒙古发型，其他人马上效仿。

成吉思汗又说：“给你们安排了住处，休息几天，我们继续前进。”

脱该汗又感动起来，来到暂住地，倒在帐篷里就睡。

第二天凌晨，他被阵阵惨叫惊醒，揭开帐篷一看，发现他的人正在被屠杀。而屠杀他的正是昨天和他促膝而谈、言辞恳切的成吉思汗兵团。

花剌子模最骁勇善战的接近三万人的康里兵团，就这样稀里糊涂地被屠杀，据说他们被屠杀时，几乎是逆来顺受，没有勇气决斗，甚至连逃生的勇气都没有。

和他们相比，撒马尔罕内城里的将士们就英勇悲壮得多。当蒙古军在外城抢劫时，他们突然从内城杀出，把抢劫部队杀了个人仰马翻。猝不及防的蒙古人连忙稳住阵脚，凭借数量优势，将他们逼回内城。

蒙古人将内城围得水泄不通，双方矢石齐发，遮天蔽日，从中午战至黄昏，内城终被攻破，1000多名康里勇士退守大清真寺，顽强抵抗，誓死不降。成吉思汗兵团只好喷射石油，将清真寺和寺里的所有人焚毁。

成吉思汗在完全占领撒马尔罕后，骑马穿过伏尸遍地、浓烟滚滚的城市到郊外，撒马尔罕用了一个世纪成长，结果成吉思汗用八天时间把它变成一堆废墟。

摩诃末绞尽脑汁都想不明白，成吉思汗兵团为何如此强大，强大得使他恍惚地想过，难道成吉思汗真是真主派来的鞭子？

这是个他无法集中精神考虑的问题，因为成吉思汗的追兵已向巴尔克方向追来。他要把所有的精力都用在逃亡上。追击他的人是哲别和速不台，临行前，成吉思汗严肃地告诉二人：“不擒到摩诃末，就不要回来了。不论他逃到天涯何处，紧追不舍。诸城降者赦免，抵抗者即加以消灭，不留一人。”同时把一道用畏兀儿文写就的招降文告交给二人，文告说：“为告谕守将、贵人、平民，一体知悉，真主以大地之国自东至西付我一人，降者保其家，抵抗者并其妻女家属杀无赦！”

摩诃末在巴尔克一听到成吉思汗追兵来了，马上和儿子札兰丁商议下一个逃亡目标，札兰丁说：“河中局面已无能为力，现在要竭力保住呼罗珊地区和伊剌克。我们活着召回分驻各城的军队，以阿姆河为城壕，与蒙古军决战；或者退到忻都。”

伊剌克的长官们都请摩诃末到伊剌克集兵，卷土重来。摩诃末也有此打算，札兰丁持反对意见，他说：“最好的办法就是在呼罗珊地区把军队召集起来，去和蒙古人一决生死，而且我觉得这是可以办到的。如果父亲不赞成，要去伊剌克，那请把军队交给我，让我来夺取胜利。我们不应该成为众矢之的受人谴责，不应该让百姓戳着我们的脊梁骨说，我们以前只管向他们索取赋税，如今大难临头，却把他们抛弃了。”

摩诃末大吃一惊，想不到儿子居然有如此高尚的情怀，可他知道，这种高尚情怀与抵抗能力无关，他命令全军继续西撤。

路上，摩诃末的康里兵团对主子的窝囊印象深刻，于是决心废掉这位国王，只有这样，才能重返战场。摩诃末事先得到消息，偷偷从帐篷里跑了出来，睡到另外的帐篷中，第二天一早，他的帐篷被射成了筛子。可当他重新出现在众人面前时，康里兵团惊骇万分，以为摩诃末有真主保佑，自此收了反叛之心，虔诚地和摩诃末逃亡。

摩诃末用这招暂时收服了康里兵团的桀骜之心，匆忙逃到四面环山的你沙不儿城（今伊朗内沙布尔）。

哲别和速不台兵团果然按照成吉思汗的旨意紧追不舍，摩诃末在你沙不儿城惶恐地过了半月后，哲别和速不台在马尾拴上葫芦瓢，漂浮过阿姆河。消息传到你沙不儿，摩诃末大叫一声，跳起来就跑。不过在逃跑之前，他做了两件事。第一件事是送信给老母秃儿罕，他以儿子忧母的心情说，玉龙杰赤必不能守，还请母亲大人带着亲戚离开玉龙杰赤，到其他地区躲避。秃儿罕终于第一次同意了儿子的建议，举家离开玉龙杰赤。

第二件事是，摩诃末下令乡间以及不设防城镇的百姓全部迁入有防御的大城；同时命令各城指挥官，坚守本城，等他从伊剌克搬来救兵，恢复失去的国土。然而，花剌子模帝国的人没有把他的命令当回事，乡村和未设防城市的居民安土重迁，不愿离乡背井，所以蒙古军所到之处，仍然有数不清的物资供应。各地守军毫无抵抗意志，一见蒙古兵团的军旗，马上开蒙投降。

摩诃末跑出你沙不儿城，逃到可疾云。如你所知，摩诃末最终还是采取了最后一个方案。在这里，他的一名下属集结了三万人马正等着他的光临。他和将军们商讨紧急方略，已经到这个地步，所有的将军们认为应该先躲起来，摩诃末对这个主意很感兴趣，因为逃跑实在费心费力。有人提议躲到山里去，打他十年游击战，蒙古人异国他乡，必然撤走。摩诃末就跑到那座山巡视一番，回来后很沮丧地说：“这个山没有躲藏之所，蒙古人一旦放火，咱们就完蛋了。”还有人建议躲到一座易于防守的山中去，那里还很富有。摩诃末也不同意，他说：“那里的民风彪悍，我们的军队纪律也不咋样，肯定会造成敌对关系。到时，蒙古人还没有来，我们就内讧了。”

摩诃末的主意是，坚守可疾云，派人到附近地区召集军队。他说他要反攻，他的将军们鄙夷地一笑，如果摩诃末真有这样的信心，何至于跑了这么远！

事实的确如此，当哲别和速不台兵团抵达你沙不儿时，摩诃末站也不是，坐也不是，向所有人询问下一步的逃跑地点。

哲别和速不台兵团以每天一百公里的速度向前推进，呼罗珊境内大多数城池都未抵抗，开门投降。蒙古兵团也未屠城，只征发少量粮食，并委派人员管理和监督投降之城。因为二人都很明确任务是什么，那就是追击摩诃末，无论黑夜还是白昼，都只短暂地休息一会儿之后，又匆忙上马，寻着摩诃末的行踪紧急追赶。不过对于那些非常不敬的城市，两人还是拿起了屠刀。

比如在咱维城下，哲别要城民供应粮草，但城民紧闭城门，把蒙古人当空气。哲别因为追赶摩诃末，懒得理这座城，于是放它一命。可就当哲别绕城而走时，咱维城守军居然望着远去的蒙古军，在城头架起锣鼓，敲打着叫骂着。当然，他们肯定请了些懂蒙古语的人叫骂，所以蒙古人听明白了，突然回师发起猛攻，三天之后，咱维城被攻陷，城内凡是活物统统杀光。这是蒙古军在呼罗珊地区进行的第一次大屠杀，引起了巨大震撼。

1220年六月，哲别和速不台来到你沙不儿城下，你沙不儿城像是迎接天神一样把蒙古人迎进城，给钱给粮给马，同时还给了摩诃末逃跑的路线，并且替蒙古人分析摩诃末最可能逃到的地方，于是，哲别和速不台兵分二路，分头扫**花剌子模势力。两支军队在剌夷城（今伊朗德黑兰南）会师，剌夷城拒不投降，哲别和速不台发起为期五天的猛烈攻击，剌夷城只能陷落。剌夷城是可疾云的门户，它一失，可疾云就失去了作为基地的意义。消息传到可疾云时，摩诃末大叫一声，还未来得及逃跑，他手下的军队先行一步，一哄而散。

摩诃末想不到逃跑现在成了花剌子模帝国的主旋律，而且每个人的成绩都属上乘。他只好带着札兰丁和少数还能跟从他的士兵出可疾云，逃往一个叫哈伦堡的军事据点。哲别和速不台兵团紧紧追赶，就在可疾云城和哈伦堡中途，蒙古人追上了这位如丧家之犬的国王，双方展开激烈的野战。康里兵团的战斗力真不是浪得虚名，以一敌十，紧紧拖住了蒙古人。在乱战中，蒙古骑兵向正准备逃跑的摩诃末射出乱箭，摩诃末的马负伤，但这并不影响摩诃末逃跑的速度，他挥舞起鞭子，猛抽坐骑，一溜烟从战场消失了。

哲别和速不台兵团如怨鬼，如毒蛇，执着地纠缠着他。所以他在哈伦堡只停留一日，就翻身上马，继续逃。不过此时，他长了个心眼。他让人散布消息说，他要逃去报达城，向哈里发谢罪，要哈里发在伊斯兰世界发动圣战。可在半路，他折入卡兹文山区。哲别和速不台向报达城方向追了两天，不见摩诃末的一点影踪，知道受骗，所以返回，进入卡兹文山区。

摩诃末发现蒙古人的鼻子比狗还灵，慌忙逃出卡兹文山区，乘船逃入里海，蒙古前锋追到海边，只好望洋兴叹。摩诃末找到了一个岛，他住了下来。置身于这无边无际的大海中间，他辛酸地回忆过去，平静地估量现在，并且可以从容地设想未来。由于跟随的人已太少，他只能自力更生，每日三餐需要亲自动手。

从一个大帝国的皇帝沦落到如此境地，摩诃末居然很欣慰，因为蒙古人追不到这里来。当然，他的心境是晦暗的，又生了病，所以他经常看着陆地方向悲叹：“我征服了那么多国家，拓展了那么多土地，想不到现在连块做坟墓的土地都没有！”

他的土地正在被哲别和速不台残忍地蚕食。哲别和速不台追不到他，就把气撒到摩诃末母亲秃儿罕躲避的城堡，在围困两个堡垒四个月后，秃儿罕带领王族和守军投降，成吉思汗下令把秃儿罕带回蒙古，这位始终把儿子当外人的老太婆于1233年悲惨地死在蒙古。

秃儿罕肯定和成吉思汗探讨过一个问题——成吉思汗曾答应她要把呼罗珊地区给她，这位愚蠢透顶的老女人一定也获得了成吉思汗的嘲讽，说她胳膊肘向外拐。她的命运是她自己得来的，和别人无关。

摩诃末得到老母和王族全部覆没的消息后，病症更加严重，精力每况愈下，他知道自己命不久矣，就把札兰丁叫到身边，对着几个随从说：“现在只有札兰丁具有挽救国家危亡的能力，他不怕敌人，相反，他还要去找敌人厮杀。现在我发誓，一旦札兰丁取得抗蒙战争的胜利，真主重新给我旧日的威权，我必定在国内施行公道和仁政。”

他取下象征着权力的佩剑，挂在札兰丁的腰带上，说：“现在，花剌子模国国王就是你了，完成你的使命去吧！”

札兰丁看着有气无力、精神萎靡的老爹，流下眼泪说：“我们国土现在遭受蒙古人的侵占，我军溃散，如秋风吹落叶。当这危难之时，我接受父王的命令接管花剌子模帝国，统领虚无的军队。虽然这样，我要在成吉思汗的黑暗笼罩的夜里，发出最大的光明，召集国家的勇士，同赴国难！”

摩诃末也流下泪水，软弱地挥挥手说：“走吧，去战场，让蒙古人见识下真正的花剌子模男人的勇气！”

札兰丁和老爹摩诃末依依不舍，乘一艘小船离开了荒凉的岛屿，父子二人的这次离开很快就成了诀别。

1221年腊月十六，摩诃末在病痛和精神的折磨下死在那个荒凉的岛屿上。他的尸体被岛屿上仅有的三个人草草埋葬，一代人物，成为绝响。据说，摩诃末临死前，撒马尔罕冬雷阵阵，惊天动地。成吉思汗急问耶律楚材这是何兆。耶律楚材卜算后说：“此乃吉兆，摩诃末快死了。”

札兰丁听到老爹去世的消息时，正在玉龙杰赤招兵买马，准备和蒙古人一决生死。他当着守军的面放声大哭，哭得肝肠寸断。这种情绪在军队中引起剧烈的回响，整个玉龙杰赤，甚至是整个花剌子模都被老国王的抑郁而死和新国王的哭声感动，他们发誓要和蒙古人作战到底。

成吉思汗将面对新的敌人，这个敌人的武器是悲愤和反攻复国的决心。