诸葛亮在蜀国的地位，如同曹操在东汉的地位。蜀国皇帝刘禅几乎成了空架子，帝国事务无论巨细，都是诸葛亮说了算。然而，诸葛亮毕竟是臣而不是君，是臣，权力就不可避免地会遭到同僚的挑战。

挑战诸葛亮者，正是刘备指定的另一位托孤大臣李严。

李严原是荆州南阳人，曾在刘表手下任职，官至秭归县令。刘表去世后，曹操南征，李严入蜀投奔刘璋。公元213年，他向刘备投诚，后来被任命为犍为太守、兴业将军。公元218年，盗贼马秦、高胜起兵，聚众数万人，李严以手中仅有的五千人马，大破贼人，杀死马秦、高胜，平定事变。他在此役中展现了非凡的指挥才能，令刘备刮目相看，加封其为辅汉将军。公元222年，刘备在夷陵惨败后，提拔李严为尚书令，李严进入权力中枢；次年，刘备去世前，李严与诸葛亮一起被指定为托孤大臣，其中李严为中都护、统内外军事，留镇永安。

刘备的安排与当年孙策的安排异曲同工。孙策以周瑜、张昭为辅佐大臣，周瑜掌兵权，张昭掌内政，周瑜在外，张昭在内。可是蜀国后来的情形，与吴国完全不同。李严基本上有名无实，不仅内政，连国家军事大权也掌握在诸葛亮手中。无论是南征还是北伐，都是诸葛亮说了算，“统内外军事”的李严却成为旁观者。

诸葛亮是怎么架空李严的呢？

非常重要的一步，就是他自领“益州牧”。蜀国的地盘，也就是一个益州，益州牧就是益州最高军政长官，也就等于蜀国最高军政长官。从国家角度说，李严是中都护，掌全国兵权，而诸葛亮是益州牧，掌益州兵权。益州兵权就等同于全国兵权，这么一来，李严被完全架空。

李严当然不干了。你我都是先帝指定的辅佐大臣，权力本应平分秋色，现在你要一手抓，这怎么行！李严一肚子无奈，但他斗不过诸葛亮。这其中的原因有以下几点：其一，李严对军队的掌控力不行，名为中都护，实际上在军界的威信不是很高；其二，李严在朝廷里没势力，他是在刘备临死前才进入权力中枢的，而且还不是待在首都，是驻扎在永安，没什么影响力；其三，他的声望与诸葛亮没得比。

这里有个挺有意思的小插曲。李严居然把自己的名字改了，改为“李平”，这的确令人相当不解。一般人改名，是在默默无闻之时，很少有人在身居显位时改名字，大名都为天下人所知了，还改什么名呢？所以我想，他改名的背后，一定是在表达某种不满。李平的“平”字，或许是表达要与诸葛亮平起平坐之意吧。

怎么夺权？

李严想了一个办法，他要求划出五个郡，成立一个巴州行政区，由他出任巴州刺史。这样子等于把蜀国分割成两个州：益州与巴州。诸葛亮当益州牧，李严当巴州刺史，一人坐镇一州。这一建议遭到诸葛亮的断然拒绝。为什么诸葛亮一心要架空李严呢？我们不好揣度历史人物的内心，只能进行合理的推断：诸葛亮要推行北伐计划，就必须要有独断专行的权力，他不能让任何人成为自己的绊脚石。

不过，李严毕竟是先帝托孤之臣，作为中都护，其辖下军队也有数万人，不可小觑。诸葛亮一直想把李严及其部队调到汉中，可是李严不干，想方设法推脱不去。蜀汉建兴八年（公元230年），魏国发动反击，兵分数路攻蜀。这给了诸葛亮绝佳的借口，他要求李严率两万人从江州前往汉中驻防。诸葛亮颇有心计，他知道李严一定会找借口搪塞，便下了一步棋：奏请李严的儿子李丰为江州都督。这下李严无话可说了，只得率部前往汉中。调离李严是诸葛亮的第一个步骤，出了江州，李严的命运就不是他自己所能掌握了。

关于李严下台，史书上含糊其词。

据说是这样的：诸葛亮出祁山，李严负责粮草督运。由于遇上阴雨连绵，粮草供应不上，他便派参军狐忠、督军成藩传话给诸葛亮，称得到皇帝的指示，命令诸葛亮班师回国。诸葛亮从祁山撤军后，李严又装模作样地说：“粮草如此充实，为什么要撤军呢？”还打算杀掉粮草督运官岑述，把他当作替罪羊。在写给皇帝的奏折中，他又是另一说法，称撤军是为了诱敌深入。后来，诸葛亮把李严前后所写的信件与奏章都拿出来，面对如此铁证，李严无话可说，只得认罪。诸葛亮便上书皇帝刘禅，历数李严之罪，罢其官，夺其爵位，将其流放梓潼郡。

依以上的说法，若说李严想陷害诸葛亮，实在是拙劣之极，那种计策，简直连市井之徒都不如。你都有白纸黑字落在人家手里，还能信口雌黄？还有，拿什么皇帝的指示压诸葛亮，皇帝什么时候有过指示？皇帝对诸葛亮是言听计从！所以，诸葛亮只是找个借口把李严轰下台。

李严下台了，他儿子李丰还在当江州都督，很快，诸葛亮一纸调令，把李丰调入京师担任中郎将、参军事，实际上是剥夺了他的实权。诸葛亮还写了一封信给李丰，其中有一句“否可复通，逝可复还”，就是暗示他，你要是表现好，你老爹还是有重新起用的机会。

诸葛亮清洗李严父子，动机何在，我们后人不好多加揣测，但这次清洗，的确令诸葛亮的权势达到无以复加的鼎盛，他的北伐计划将得到更强有力的执行。

几次北伐，兴师动众，劳民伤财且徒劳无功，战争的巨大消耗成为蜀国难以承受的压力。在这种情形下，诸葛亮不得不推迟再度北伐的时间，集中力量发展生产，训练军队，同时用木牛、流马等运输工具把粮食运抵并贮存于斜谷道口，在那里大建仓库。经过三年的休整，元气恢复得差不多了，是时候再搞一次北伐了。

公元234年，蜀汉建兴十二年春，一支十万人的大军在崇山峻岭间蜿蜒蛇行，他们正在穿越斜谷道北上。在此之前，诸葛亮已经重修了斜谷道的栈道，粮草也备足了。这是蜀国发动的第五次北伐，也是诸葛亮最有信心的一次北伐。这次战争准备充分，还拉了一个盟友助阵——孙权将在东线同时发动进攻。东西夹击，势必能摧枯拉朽。

由于做了精心准备，北伐军的进展相当顺利，穿过斜谷道后，直奔郿县，在渭水以南安营扎寨。与此同时，司马懿也挥师渡过渭水，背靠渭水安营扎寨。这两位对手又要斗智斗勇了。司马懿分析道：“诸葛亮如果攻击武功，然后依山向东挺进，就麻烦了。如果他向西挺进五丈原，就用不着担心了。”

向东进攻，目标就是长安，长安一旦沦陷，对魏国将是沉重的打击。司马懿对诸葛亮有着深入的了解，他认为，诸葛亮很可能不会进攻长安，而是会向西进攻。前四次北伐，除了一次进攻陈仓外，蜀军主攻方向都是西部祁山一带。诸葛亮热衷于进攻西部，乃是因为这里是羌胡聚居区，魏国在这里的统治基础薄弱。诸葛亮的民族政策应该说是比较得人心的，他希望能策动天水、安定等郡脱离魏国，把那里变为进攻中原的桥头堡。诸葛亮过于小心谨慎，宁愿稳扎稳打，也不愿冒险，这使得他的作战风格缺乏**与创造力。果然，诸葛亮没有挺进武功，而是西行至五丈原，这让司马懿松了一口气。

五丈原地处郿县与岐山县的交界处，有一部分土地在渭水以北，称为北原。雍州刺史郭淮对司马懿说：“诸葛亮定会争夺北原，我们应该先派兵据守。”其他人对这一判断不以为然——既然诸葛亮的打击重点是西部，何必费功夫渡过黄河进入北原呢？

郭淮的战略眼光显然较诸人要深远，他指出：“倘若诸葛亮渡过渭水，抢先占领北原，而后进击北山（汧山），就可以切断长安通往陇西的通道，到时变民与羌胡必定趁机起事，对国家相当不利。”

司马懿对郭淮的建议非常欣赏，派他火速领兵进驻北原。诸葛亮牌还没打出去，就被看穿了，处境变得很被动。当蜀军渡过渭水涌入北原时，郭淮的部队已经在那儿搭建营寨了。双方展开大战，蜀军的攻势被遏制，没能占到便宜。

如此一来，郭淮确保了长安到陇西交通线的安全，这对整个战局起到了十分关键的作用，陇西羌胡人在形势不明朗的情况下，也不敢轻举妄动。

诸葛亮进攻北原未能得手，而司马懿统领的大军已迫近五丈原，双方又形成对峙之势。从历次战争表现看，蜀军善于在运动战中消灭敌人，特别长于防守反击，但攻坚战绝对是其短板。

诸葛亮又跟前几次北伐一样，陷入进退两难的尴尬境地。相持的局面对司马懿是有利的，魏军是内线作战，补给方便；蜀军补给线拖得很长，难以长期坚持。困扰诸葛亮的头等难题便是粮草，不过这次他是铁了心不撤退——或许他已预感到自己时日无多，这次错过了，恐怕就没有下次了。

可粮草问题如何解决？

屯田！只要粮食能自给自足，军队就能长期坚持。

诸葛亮很重视蜀军的形象，毕竟自称正牌王师，烧杀抢掠是绝对不行的，百姓的田地也不能随便夺取。因此，渭水河岸便出现士兵与百姓同时垦种的现象，这里的老百姓也不管皇帝姓“曹”还是姓“刘”，懒得理会国号是“魏”还是“汉”，只要自家一亩三分地不被侵夺就够了。

诸葛亮摆出持久作战的架势，司马懿也打起太极。两国几年战争下来，司马懿早就发现，对付诸葛亮的最佳办法就是不动——我不出手，只要紧紧咬住你，把你拖个一年半载，你就输定了。这个办法既可以避免损失，又可取得最后的胜利，何乐而不为呢？因此任凭蜀军将士如何叫阵，司马懿都装聋作哑，一概忽略。

转眼间，两支大军在五丈原相持了一百多天，形势对诸葛亮越来越不利。

首先，魏军的兵力不断增强。为了打败诸葛亮，皇帝曹叡拨出一支两万人的步骑兵，由征蜀护军秦朗指挥，增援前线。曹叡还下发一道诏书给司马懿，指示说：“一定要坚壁清野，采取守势以挫敌锋芒。敌人进攻不能得逞，撤退也捕捉不到战机，时间长了粮食就会耗尽，他们又无法抢掠到物资，势必要退走。等他们撤走时，再去追击，这乃是全胜之道。”曹叡确实是一个军事奇才，他的观点与司马懿也是不谋而合，无怪乎司马懿能得到特别的器重。

其次，东线吴军全线撤退，魏国压力骤减。东线战场只打了不到两个月，随着魏明帝曹叡亲征，孙权不敢恋战，匆匆撤走。进攻襄阳的陆逊孤掌难鸣，也只能鸣金收兵。这样，魏国从两线作战中解放出来，可以全力对付诸葛亮。魏帝曹叡胸有成竹地说：“孙权已败走，诸葛亮必定吓破胆，司马懿的军队足以战胜，我不必担忧了。”

曹叡深信，只要司马懿贯彻执行坚壁清野的策略，打败诸葛亮就没有悬念。

在这种情况下，诸葛亮更加迫切地想诱使司马懿开战，他派人终日叫骂，试图激怒司马懿。岂料这位魏国统帅忍耐功夫十分了得，你骂我乌龟我也不出来。尽管笔者十分佩服司马懿的深厚涵养，不过他的火候还没有达到无我的最高境界。有一次，他差一点就上了诸葛亮的当。

为了引蛇出洞，诸葛亮无所不用其极，竟然派人给司马懿送去妇人的头巾、首饰、衣服，嘲笑他的表现就像个娘们。这回司马懿面子上挂不住了，恨不得出马与诸葛亮一决雌雄。要知道魏军中有不少人对他的乌龟战术相当不满，诸葛亮的嘲讽仿佛道出了他们的心声，这些人多少有点幸灾乐祸。

是战还是不战？若是继续置之不理，难免被讥笑；若是选择出战，则会落入诸葛亮的陷阱——蜀军巴不得求战以打破沉闷局面。关键时候，司马懿还是以无比坚忍的毅力抑制住了冲动，他选择了一个聪明的做法：上书皇帝，请求出击。

在此之前，皇帝曹叡就有不得出战的诏令，这个诏令固然有约束力，但不至于捆绑住司马懿的手脚。司马懿请战，无非是做做样子，让部下们看看，他也是个热血男儿。他心里明白，反正请战的要求，皇帝是不会批准的。果然，皇帝不仅没同意，还派卫尉辛毗持节前往司马懿的兵营担任军师，制止出兵。诸葛亮用尽机谋，还是未能诱敌出战。

护军姜维对诸葛亮说：“辛毗持节前来，看来敌人不会迎战了。”

诸葛亮对司马懿十分了解，他叹道：“司马懿本来就不想出兵，他装模作样地上书请战，不过是向部众表示自己不畏战罢了。将在外，君令有所不受。要是他有把握打败我们，还犯得着千里请战吗？”

对蜀军而言，最严重的问题并不是粮草不足或魏军避战，而是统帅诸葛亮的健康。

这些年来，诸葛亮呕心沥血，忘我工作，身体健康大受影响。这次出征，又跋山涉水，风吹日晒，终于积劳成疾，一病不起。他预感到生命的烛火将要燃尽，希望在死之前，能够大破司马懿，为国家争取到更多的生存空间。他派使者前去羞辱司马懿，企图将其激怒，但没成功。倒是司马懿抓住这个机会，从使者那里，找到了一些蛛丝马迹的线索。

司马懿对使者闭口不谈军情，只旁敲侧击诸葛亮的病情。他问诸葛亮每天吃多少饭，睡多少觉，办多少事。使者说，诸葛亮吃的就只有区区几升；晚睡早起，睡眠时间很少；军中责罚二十杖以上的事，都得他亲自处理。使者走后，司马懿笑着对身边的人说：“吃得少做得多，他还能活多久哪？”

诸葛亮是十分勤政的丞相，凡事必躬亲。你可以说这是优点，也可以说是缺点。人不是机器，又没有三头六臂，怎么可能什么事都自己做呢？特别是坐到丞相这一级别的位置，更要学会抓大放小。

诸葛亮自掌权开始，就一直改不掉这个毛病。比如说日常工作，他不仅要亲自批阅大量的公文，甚至还亲自检查账目，每天挥汗如雨。政府部门的人那么多，为什么要事事躬亲呢？只能说诸葛亮不信任别人，觉得别人可能做不好，或者会刻意隐瞒。时任主簿的杨颙曾警告他，做事一定要有所分工，所有的事都一个人做，结果就会什么事也做不好。“三公”的责任是思考国家大事，具体执行应由下一级去做。两汉名臣丙吉、陈平都是抓大放小，对于具体细节，他们会说“自有人负责”。他劝诸葛亮不要亲自去做核算账目这些小事，不然就会累趴下。当时诸葛亮对杨颙所言甚为欣赏，只是性格如此，想改也难。

这时，诸葛亮病情的恶化已经不是秘密了。

诸葛亮是蜀国柱石，要是他倒下了，朝廷怎么办？皇帝刘禅向来是个没主见的人，他开始不知所措了，便派尚书仆射李福前来探望丞相，并且询问国家的大政方针。诸葛亮虽卧病在床，仍是知无不言，李福牢记在心，回去向皇帝复命了。不料李福刚回几天，就又风尘仆仆地来了。

还没等李福开口，诸葛亮便说：“我知道你为什么回来，因为还有一件重要的事情未决定。你是想问谁适合接替我的位置吧，蒋琬可以。”

李福听罢大为叹服，说道：“确实，我回来的原因就是这个。请您再说说，蒋琬之后，还有谁可担起此任呢？”

诸葛亮答道：“费祎可以。”

李福又问：“费祎之后呢？”

诸葛亮望着窗外遥远的天边，感觉天地之间，人多渺小啊，再明智的人，又能看得到多远呢？想到这里，他默然无语。

其实李福问的，就是皇帝想知道的。诸葛亮重病缠身，不一定过得了鬼门关，皇帝习惯了享乐，治理国家他可不会，最好能有个靠得住的人——不，最好有两个，三个，留着备用。诸葛亮推荐的接班人，一个是蒋琬，一个是费祎。当时费祎是侍中，蒋琬是参军，都是诸葛亮说的“贞良死节之臣”。

八月，诸葛亮病逝于五丈原。

诸葛亮是中国历史上最著名的人物之一，称得上是名臣的典范。古代的名臣很多，诸葛亮有什么与众不同之处呢？

第一，诸葛亮寄托了天下读书人的一个梦。

“三顾茅庐”是一个梦，诸葛亮是被“请”出山的，不是请一次，而是请三次。三顾茅庐的是谁呢？是未来的皇帝。细数历史上的名臣，有几个人的发迹是从被“请”出山开始的？而且诸葛亮在出山前还没干过什么大事。就冲着这一点，他就足以令后世文人羡慕忌妒恨了。读书人的理想，不外乎修身、齐家、治国、平天下。要怎么治国？要怎么平天下？只有一个途径：货与帝王家。你得把才能卖给帝王家才行。可是读书人总是有爱面子的，我去求帝王与帝王来求我，那是完全不同的——帝王来求我，是多么神气的事呀。因此，“三顾茅庐”的故事一直为人津津乐道，文人通过历史、小说、戏曲、诗歌等载体，把诸葛亮塑造成神一般的人物，背后是有一句写给皇帝看的潜台词的：你们得像刘备那样，三顾茅庐、礼贤下士，有付出才能收获不世之人才。

第二，诸葛亮拥有令人眼红的君臣关系。

君臣关系是封建王朝最复杂的关系之一，君主要统治国家，不可能单干，君主离不开臣子，却又得防着臣子。中国历史上最著名的一些名臣，与君主的关系都令人向往，比如前面提过的管仲与齐桓公，乐毅与燕昭王。说实话，诸葛亮与刘备的关系，在历代君臣中是最受人羡慕的。管仲还曾经射了齐桓公一箭，这叫善终不善始；乐毅在燕昭王去世后就不受重用，这叫善始不善终。至于唐之魏征，唐太宗火起来还要砍他脑袋；明之张居正，死了就遭到了清算。而那些功高震主被屠戮的功臣，更是数不胜数了。

看起来诸葛亮实在是太幸运了，从一开始，刘备对他的信任就是无条件的，至少从史料来看，两人没有过大的矛盾。白帝城托孤，更是君臣相互信任之写照，从此诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，以报刘备之恩德。这种君臣关系，在古代听上去像是神话，怎不令后世读书人感动得落泪呢？其实，能形成这样的君臣关系，固然有刘备对诸葛亮无比信任的原因，还有一个更重要的原因，就是国家尚未统一。譬如刘邦、朱元璋等人，还没得到天下前，也是求才若渴；得了天下，则鸟尽弓藏，兔死狗烹。刘备死得早，才确保了和谐的君臣关系善始善终，若他再多活几年，天晓得会怎么样。

第三，诸葛亮堪称全方位的典范。

中国历史上伟大的人物很多，不过，兼备以下三条的就少而又少了：其一，有仁人君子之心；其二，有英雄豪杰之才；其三，有忠臣义士之节。宋人戴少望认为，只有诸葛亮一人身兼以上三条。因为仁厚，百姓爱戴他；因为忠义，历代统治者也标榜他为人臣的榜样。久而久之，诸葛亮的形象便越来越高大，最后几乎变成无所不能的神。什么“草船借箭”“借东风”“空城计”等传说，把一个实实在在的人说得玄乎其玄的，使他几乎成为智慧的代言人。

第四，诸葛亮的文章与格言助推了他的名望。

只要翻翻中国历代文学作品选，诸葛亮的《出师表》都是不可或缺的名篇。前后两篇《出师表》，写得并不华丽，真正打动人的是一个政治家的忠诚，特别是“鞠躬尽瘁，死而后已”一句，已是家喻户晓的名言。他的另一句名言——“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，同样广为流传。这两句名言，也是诸葛亮人格的写照。纵观历代政治家，几乎没人能写出堪与诸葛亮相媲美的格言，难怪乎“诸葛大名垂宇宙”了。

在治国上，诸葛亮很有一套。他把法家的严厉与儒家的仁厚结合在一起，对此，陈寿有着最贴切的评价：“刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝诫明也。”在三国之前，重刑法者给人的印象都不好，比如商鞅、李斯，因为他们只在乎效果，而完全弃道德于不顾。诸葛亮执行军法是比较严厉的，比如斩马谡，这虽有可争议之处，但也不能认为是冤杀。而在政治斗争中，他手段又是温和的，比如处置李严时，并没有采取杀人灭口的手段。

在大战略方面，诸葛亮有着长远的目光。初出茅庐的“隆中对”，向落魄中的刘备指明了进军川蜀的战略大方向，这是让刘备否极泰来的关键性策略，难怪乎刘备对他无条件地信任。联吴抗魏是他的第二个大战略，在荆州丢失、关羽身死、刘备夷陵大败的背景下，他能从战略高度出发，坚持联吴抗魏的方针，殊为不易。怀柔蛮夷是他的第三个大战略，他攻心为上，对孟获七擒七纵，使其归服，不仅为蜀国赢得了内部的稳定，还吸纳了大量蛮夷武装力量。

不过，诸葛亮的弱点也是明显的。

首先，他的军事指挥能力不强。中国人几乎都知道《三国演义》，小说把诸葛亮塑造成为一个军事奇才，这是不符合历史的。陈寿评价他：“盖应变将略，非其所长欤！”诸葛亮的对手司马懿的评价可能更有代表性：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”这个评价一针见血地指出，诸葛亮的机谋权变水平是不够的。五次北伐兴师动众，却每每光打雷，不下雨，稍稍遇挫，便束手无策，基本上都是无功而返。

其次，诸葛亮用人的本领不高明。诸葛亮将权力都操之在己，凡事亲力亲为，唯恐哪里出差错，对别人的能力不是太放心。他好不容易看上的马谡，本是谋略家，却偏偏被他派去前线指挥作战，出了事后又一杀了之，自毁长城，这是用人不察的证据之一。对于大将魏延多次提出的取道子午谷攻长安的计划，诸葛亮一概否决，在自己屡屡受挫之时，也不愿意尝试，弃良将于不用。宋代著名军事理论家何去非曾评价诸葛亮：“有立功之志，而无成功之量；有合众之仁，而无用众之智。”如何用好手下这帮人，这种领导的艺术，诸葛亮还是略有欠缺。