赵红兵和张岳,绝对是当地混子中文化程度最高的两人。20世纪80年代初的高中生的质量足可以抵得上扩招后的大学生,而赵红兵和张岳在高中同班时,张岳是第一名,赵红兵是第二名。
现在二狗节选较有代表性的三段:
1.关于张岳与混子之间的冲突
“你和勾疯子那一仗,非打不可吗?”
“是!”
“为什么?”
“与天斗争其乐无穷,与地斗争其乐无穷,与人斗争其乐无穷。”
“这句话里的斗争的意思不是说打架吧?兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”
“打架也是斗争的一种方式。红兵你也出狱半年了,你看看我们现在的社会,现在谁有钱谁是老大。人们更看重的是结果,而不是过程。我用我的方式赚我的钱,我认为没有任何不对的地方。”
“我和你想问题的角度不一样,苏联武力如此强大,足可以和美国抗衡,不一样解体了吗?这是因为什么?因为它外强而中干,整体缺乏持之以衡的正确的理想和信念。你的武力是强大,全市现在敢和你火拼的人可能一个都没有,但是你想过苏联的下场吗?”
“武力解决问题,简单直接且有效。你看看现在伊拉克欺负科威特,谁劝萨达姆他都不听,美国一动手,萨达姆不就老实了?是不是这么个道理?还有,你知道我在监狱里自己脑中不断重复的一首词是哪一首吗?”
“张岳,你说说看。”
“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州?他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”
“反诗啊!”
“我们是同学,你了解我。我在咱们班学习成绩考过第二名吗?哪次不是第一名?咱们的老师和同学哪个会想到我会坐牢?我就是那潜伏爪牙忍受的老虎。两年的牢狱生活我已经受够了,现在我出来了,我要快意恩仇。”
2.关于张岳不断地触犯法律
“你想过这次再被那姓严的抓到吗?”
“想过。”
“那你怎么还敢接连地惹事儿?”
“姓严的弄不死我,我就弄死他。”
“非要把这事儿闹到不可收场的地步吗?”
“是那姓严的先惹我。”
“那姓严的打你的确是他的不对,但是你也的确是触犯了法律才让他有打你的借口。你难道想以一人之力与我们国家的司法体系对抗吗?杀了严春秋以后你不是也得死吗?”
“姓严的太他妈的嚣张,此仇不能不报。”
“和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人,故有德司契无德司彻。夫天道无亲,恒与善人。张岳,你别忘了当年你也打过严春秋。”
“你说的我不大懂,解释一下。”
“意思是说大的恩怨结束了或许还会有新的恩怨,怎么样才能妥善处理呢?真正有道德的人决不把事情的责任全部归咎于对方,而是友善地待人并诚恳地自责。而没有道德的人总是记得对方的过错,从不检讨自己的过错。所以人应该向有道德的方向去努力,有道德的人总会得到好报。这是《道德经》上的话,当年我爸爸探监时,送给了我这本书。”
“红兵,你现在张口闭口就《道德经》,这都是老掉牙的东西,几千年了已经。”
“正是因为已经几千年它还存在,还有人信奉,就足以说明它是有一定道理的。”
“现在谁信仰那玩意啊?就连咱们国家现在不也是信仰马克思主义吗?那不也是人家西方的东西吗?”
“即使是马克思主义,那也是中国化的马克思主义。中国的传统文化几千年历史,你要对咱们的文化有自信。你对自己国家的文化都没自信,怎么对抗西方文化的糟粕啊。再说,你现在是在中国,在和中国人打交道,你不用中国人的处世哲学怎么行?”
“红兵你还对抗西方的腐朽文化呢?你又回到咱们上小学那会儿了?又红又专的。”
“扯远了,总之,我觉得你总要选择一个更好的处理问题的办法。”
“那你告诉我怎么才是更好的处理问题的办法。”
“我不是说了嘛,《道德经》。这本书我已经背下来了,现在送你。20多年来我爸就送过我这一本书。”
“呵呵,那我翻翻看看,不过我觉得这东西没啥大用。”
“呵呵,耐心点儿,看看吧。”
3.关于张岳的生意
“张岳,听说你刚出狱时帮人家要账,拿起一把剔骨钢刀就把欠债的人给绑了,然后又捅了人家?”
“是。”
“是不是有点儿过分?”
“杀人偿命,欠债还钱,天经地义。”
“可是被你捅的人都没得罪你啊?”
“欠人家的钱不还就是我的敌人。”
“我看欠钱的未必都是阶级敌人吧!劳苦大众也不在少数吧!”
“呵呵,我可没想过要与人民为敌。”
“那就好,刚出狱时你没钱,干这个我可以理解。但你现在已经够有钱了,为什么还要继续干这样的事儿?”
“我现在是有钱了,生活是没问题了,但是我还不是全市最有钱的。我还不如你和小申有钱,四儿可能现在也比我有钱。你知道我的性格吧!我干什么都要干成最好的。再说,我停手不干了,跟了我这么多年的兄弟们怎么办?让他们喝西北风去?”
“好,算你说得有道理,但是我想让你答应我一件事儿。”
“你说说看。”
“以后你再要账能不能不动刀动枪?你手下的兄弟怎么样我管不着,但是我希望你能不去亲手动刀动枪。”“那如果有人欺负到我头上呢?”
“欺负你?呵呵,别开玩笑了。如果真的有人敢欺负你,我一定第一个站出来帮你。”
“好,那我也答应你,我再也不在讨债时动刀了。”
赵红兵和张岳在几个月中类似的对话太多,二狗仅列出比较有代表性的三段。其他的对话结构大多类此。都是赵红兵以朋友交谈的方式希望能拉回已经走在悬崖边上的张岳。
这时的赵红兵,已经不再是五年前的那个纯粹的墨者了,他的脑中已经融入了许多道家的思想。20世纪90年代的赵红兵,对待朋友是一如从前的墨者风格,但在处理具体的问题时,更多的是采用老子的思维方式和理念。中华传统思想的宝库已在赵红兵面前打开,他仅仅管中窥豹背下了一本《道德经》,就已足使他在当地20世纪90年代初的那个血雨腥风的江湖中胜似闲庭信步。
一生清廉的赵爷爷没给赵红兵留下几个钱,但是在去世前教会了赵红兵做人的方式,这才是赵爷爷留给赵红兵的最大遗产。
赵红兵总希望能够消除张岳的戾气与匪气,但是他只做到了一半。正像前面的对话一样,张岳听进去的大概只有一半。毕竟江山易改,本性难移。
小北京曾评价说:没有红兵那几个月的苦劝,张岳肯定连1995年都活不过去。小北京对张岳也没少劝过,但张岳可能连5%都听不进去。因为他心里总认为,只有赵红兵才是他的大哥,小北京只是和他平起平坐的好兄弟。
在那段时间里,二狗经常能看到李洋去赵红兵家找张岳。
二狗发现,每次在赵红兵和张岳两人谈话或者开玩笑时,李洋总是一言不发,抱着张岳的胳膊痴痴地看着他。二狗依稀记得,十八九岁时的李洋,贫嘴功夫根本不亚于小北京。
当一个女人真的爱上一个男人时,总会变得很小鸟依人,无论她之前是个什么样的女人。
李洋对张岳的爱,坚定而执著。
据说,10个月以后,李洋在和张岳结婚前曾与她的闺蜜高欢有过如下对话:
“你知道张岳是个什么样的男人吗?”“当然知道,男人中的男人。”“我不是这个意思。我是说,你知道张岳现在在干些什么吗?反正我们学校里,从学生到老师到校长没一个人不知道张岳大名的。”“我当然知道他在做什么。如果一个女人不让她的男人去做他喜欢做的事,那这个女人一定不爱这个男人。”“你真的嫁给他?你想过嫁给他的后果吗?”“想过,什么样的结果我都已经想过了。”“那你还决定嫁给他?”“嫁给他是我一生最大的梦想。我一定要圆了这个梦想,就算我穿上了婚纱以后第二天他就死了,我也心甘情愿为他守寡。”“你怎么这么傻呢?唉,其实女人都一样。对了,你是不是能经常见到红兵?他还好吗?”“嗯,他不太好,总是醉酒。”“他现在怎么这样呢?”“……因为你吧。”
李洋终于把这句谁都不敢说出的话说了出来。
“你和张岳结婚,红兵会来吗?”
“当然来,这还用问!你会来吗?”
“……我会。”
李洋和张岳结婚六年后,张岳被枪决,留下了李洋和一个儿子。李洋守寡至今。“能和张岳结婚一年,我已经死而无憾了。我们结婚六年,我还为他生下了一个儿子。我这辈子,太满足了。”李洋现在经常这样说。