有一句老话叫“天桥的把式，光说不练”。我们在生活中总是会遇到一些喜欢夸夸其谈的人。他们总是吹嘘自己的能力，或者曾经的丰功伟绩，等大家让他露一手时，便闪烁其词，能推就推。这种只在嘴上下功夫的人，或许是言过其实，或许是没有真材实料。像这样只说不做的人，是不值得深交的。

老北京的天桥上有个武术场子，武术场子是两父子摆的。父亲宣称自己有一手“弹弓绝技”，他可以打掉含在儿子口中的弹子；儿子就在旁边配合，鼓着嘴，把弹子半含在嘴中。父亲把自己的神技宣讲完之后，并不急着表演，而是先收钱。等到钱收得差不多的时候，也有一大半的人离开了。于是他接着向新来的观众讲述自己的“绝技”。如此循环反复，他一直不需要表演就可以收到钱。

光说不练的人是最容易遭人厌恶，当我们不知道对方底细的时候，或许会被对方所描绘的“丰功伟绩”所吸引，心中会对对方感到佩服。但是随着对方吹嘘的次数越来越多，我们对对方也逐渐了解，那么我们会对对方感到失望透顶，甚至会比陌生人还要失望，毕竟我们之前是满怀期待地听对方吹嘘了很长时间。

《论语·为政》中这样写道：“子贡问君子。子曰‘先行其言，而后从之’。”孔子一贯主张谨言慎行，认为作为君子，不要轻易表态，不要轻易允诺，而应先做后说。只有先做后说，才能取信于人。否则，说到却做不到，就会失信于人，你的威信也就降低了。

孔子到卫国去，遇到一家旅店主人去世。孔子进屋后，那一家人哭得非常悲哀，孔子出来便叫子贡把驾车的马拉来送给旅店，作为吊唁的礼品。

子贡说：“你的学生死了，都没这样做，现在竟为一个曾经住过的旅店主人的死，就把马给人家，这礼是不是太重了？”

孔子回答子贡说：“我刚才进去，主人一家为了我的到来，哭得特别厉害，把我看得很重。我亦因此一把鼻涕一把眼泪地哭了一阵。我恨那种光哭而不做表示的人，你还是照我说的办吧！”

我们常说：“君子耻其言而过其行。”如果我们说得多而做得少，那么就会给人留下一种“说得好听”的印象，对我们之后的承诺保持怀疑。在《论语·里仁》中，孔子也曾说过：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”我们说话要言而有信，承诺要兑现；牛吹大了，事实上做不到，这是君子引为可耻的。不要把话讲得超过了自己的表现，做不到的，绝不答应。

然而，在社会生活中，总有一些人，他们说起话来口若悬河、滔滔不绝，说尽了大话、空话、套话，可一旦较起真儿来，就黔驴技穷、原形毕露了，给集体、他人和自己造成极坏的影响。比如我们说自己今天一定要把作业写完，却没有考虑自己到底能不能完成，导致自己就会说大话、空话，让别人觉得你不可靠，这对自己日后的形象是很不好的；再比如说，一个人在学习上不努力，就盲目地吹嘘说自己一定能考上北大清华的，其结果连普通大学都没考上……

我们为人处世不能随便承诺自己根本做不到的事情，这会在一定程度上决定自己在他人眼中是否是个可靠的人。我们说话做事，一定要考虑周全，对于自己的能力拥有清晰的认识，量力而行，不说大话，不说空话，更不能说谎话。只要是说出来的话，就全力去兑现自己的承诺

因此，我们还是多做少说，言行一致为好。言而有信，少说多做，行动是最好的见证，身教更重于言传。