蒙哥死后的钓鱼城主要由王坚的副手张珏担任守将。这段时间四川南宋军民的主要作战对象应该是以杨大渊、杨文安为首的东川降军集团。

杨大渊原为南宋阆州守将，蒙哥南下时降蒙得以重用。后来以杨大渊、杨文安为首的东川降军集团与宋军围绕渠江流域展开激烈争夺，成为钓鱼城后期面对的最凶恶的敌人。

降蒙之后的杨大渊甘为蒙古帝国血战四川。他攻打运山城，说降守将张大悦；攻打大良城，说降守将蒲元圭；攻打青居城，诱使偏将刘渊杀主将段元鉴降蒙。在其经营下，嘉陵江中游的大获、运山、青居与渠江的大良城，成为蒙古进攻南宋的“四帅府”。为蒙元平定四川立下大功。

在3年内战中，战胜了另外一位称汗的兄弟阿里不哥，建立元朝的蒙古皇帝忽必烈，改变了进攻南宋的策略。他放弃了从四川迂回进攻的方略，直接进攻江南门户襄阳。由于四川蒙军以及杨大渊、杨文安等东川军的牵制，四川的宋军无法援助襄阳，南宋失去了四川这一战略后方。

1273年，经过6年血战，蒙军攻占襄阳城。忽必烈的蒙元统一中国已成定局。1276年，宋太皇太后背着5岁的小皇帝投降，并向全国发出投降诏书，南宋实际上灭亡。

这个时候的钓鱼城守将已是王坚的儿子王立。此时合州集中17万历年战乱逃避至此的百姓。合州又连续两年遭遇秋旱，已经发生食人的惨剧。

传说这时王立有个收养的小妾熊耳夫人站出来说，她是西川王相，西川行枢密院副使李德辉的表妹，可以去西川给李德辉带信，以保全全城百姓生命为条件投降。而这个李德辉素有仁义之名。

李德辉闻讯后仅带了500士兵赶来合州，带来了忽必烈不杀一人的保证，接受了王立的投降，并命令长期与钓鱼城军民作战的东川军不得报复。1279年正月，坚持抗战36年的钓鱼城拆除了坚固的城墙，一片降幡出石头。从此，钓鱼城成为一片斑驳的记忆，在历史的天空中白发飘飘。

救了一城人性命的熊耳夫人极大地激发了后世人的想象力，以至许多文学作品以她为主角，但正史上并无此人。倒是李德辉值得一提，此人是西川王相，西川行枢密院副使，在西川蒙军中属萧何式的人物。他对平定蜀地一直力主安抚，对保全残破的四川起了相当大的作用，深得人心。史料上记载，他63岁去世时，合州军民痛哭流涕，声震山谷，设祭拜祀。我猜想，民间流传甚广的熊耳夫人救了一城人性命的故事是不是出自他？

1494年，明朝在钓鱼城里设忠义祠，祭祀王坚、张珏。清乾隆年间又加入余玠和冉氏兄弟。明弘治年的合州知府陈大文将王立、熊耳夫人和李德辉请进了钓鱼城忠义祠并刻碑讲他的道理：这3人使合州十几万军民免于蒙元军的屠戮，“实有再造之恩”。后来，清光绪年间的合州知府华国英又将3人迁出了祠堂，移居别室。再后来郭沫若先生有诗怒骂王立、熊耳夫人为“贰臣、妖妇”……

引郭沫若《凤凰涅槃》中一段来形容700多年前合州军民的处境：

我们飞向西方，西方同是一座屠场。

我们飞向东方，东方同是一座囚牢。

我们飞向南方，南方同是一座坟墓。

我们飞向北方，北方同是一座地狱。

……

钓鱼城里已饿殍遍野了呀，老兄！

面对如此凄惨走投无路的百姓，骂，公平否？