子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

——《论语·子罕》

【释义】

孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的，吐穗扬花而不结果实的情况也有。”

【智慧解析】

发芽却不开花，开花却不结果，这种憾事在自然界当然存在。事物发展总是遵循着自身的规律，即便不够理想，也不会单纯因为人的意志发生改变。如果有谁试图使既定事物按照自己的要求发展变化，而不顾客观条件，那么一开始就已经注定了失败。所以必须认识到，有缺憾并不一定是一件坏事。

有位朋友一向喜欢玉石，那天，他去首饰店，看中了一块玉。付钱的时候，小贩又重复了一次：

“我卖你这玛瑙，再便宜不过了。”

他笑笑，没说话，小贩以为他不信，又加上一句：

“真的，不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？”

“我知道，它有斑点。”他本来不想提的，被他一逼，只好说了，免得他一直啰唆。

“哎呀！原来你看出来了，玉石这种东西有斑点就差了，这串项链如果没有瑕疵，哇，那价钱就不得了啦！”

他买了项链，默默地走开了。

回到家里，他对父亲讲了事情的经过。

然后父亲对他说：“这串玛瑙的斑痕的确让人一眼便可看到，但我们凭什么要说有斑点的东西不好？水晶里不是有一种叫‘发晶’的种类吗？虎有纹、豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？就算退一步说，把这斑纹算作瑕疵，世间能把瑕疵如此坦然相告的人也不多吧？凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点的。所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同，有的斑痕是藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。”

听了父亲的一番话，他此时，觉得那串玛瑙越发贵重起来。

其实，生活中本无完美，也不需要完美。我们只有在鲜花凋零的缺憾里，才会更加珍视花朵盛开时的温馨美丽；只有在人生苦短的愁绪里，才会更加热爱生命拥抱真情；也只有在泥泞的人生道路上，才能留下我们生命坎坷的足印。

看得惯残破，也是一种历练、一种豁达、一种成熟。

有位朋友，单身半辈子，快50岁，突然结了婚。新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老却风韵犹存。只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个演员，嫁了两任丈夫，都离了婚，现在不红了……”

不知道话是不是传到了他耳里。有一天，他跟发小儿出去，一边开车、一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼着开奔驰车，没钱，买不起；现在呀！还是买不起，买了辆三手车。”他开的确实是辆老奔驰，发小儿左右看看说：“三手？看来很好哇！马力也足！”“是呀！”他大笑了起来。“旧车有什么不好？就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈待过20多年，大大小小的场面见多了。现在老了、收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。讲句实在话，她真正最完美的时候，反而都被我遇上了。”“你说得真有理！”发小儿说：“别人不说，我真看不出来，她竟然是当年的那位明星啊。”“是啊！”他拍着方向盘：“其实想想我自己，我又完美吗？我还不是千疮百孔，有过许多往事、许多荒唐，正因为我们都走过了这些，所以两个人都成熟了，都知道让、都知道忍，这不完美，正是一种完美？”

的确，不完美才是生活的真滋味，有时不完美的东西从另一个角度看，反而越发觉得它珍贵，那我们又何必苦苦求索不切实际的东西？当我们用挑剔的眼光去看待人生时，我们的潜意识已经非常不满了，我们的内心已然不能平静——一床凌乱的毯子、车身上一道划破的痕迹、一次不理想的成绩、数公斤略显肥胖的脂肪……这些都能成为我们烦恼的原因，这表明我们的心思已经完全专注于外物，失去了自我存在的精神生活，我们不知不觉地迷失了生活应该坚持的方向，被苛刻掩住了宽厚仁爱的本性……这种状态肯定不能让它持续下去，因为这会给我们以及我们身边的人带来很大的伤害。任何事都不可能尽善尽美，所以我们完全没有必要太过苛求自己，苛求身边的人和事。

诚然，没有人会满足于本可改善的不理想现状。不过，我们不提倡苛求完美，但并不是说我们不可以去向往，我们当然可以让自己做得更好：让孩子健康成长，让父母老有所依，让朋友放心托付，让自己问心无愧。幸福，不就是这么简单吗？