会稽境特多名山水。峰崿隆峻,吐纳云雾,松栝枫柏,擢干竦条,潭壑镜澈,清流写注。王子敬见之,曰:“山水之美,使人应接不暇。”《世说新语·言语篇》注引《会稽郡记》
郡有禹穴。案《汉书·司马迁传》云:“上会稽,探禹穴。又有禹井。”《御览》五十四
城西门外百余步,有怪山。越时起灵台于山上。又作二层台以望云。《御览》四十七
城西北二十里,有重山。东为大司马滕公冢。山下路,犹谓之滕侯隧也。《书钞》九十四
重山,大夫种墓。语讹,成重山。南有白楼亭《御览》引无此句,汉江夏太守宋辅,于此《御览》作于山南立学校教授已上亦见《御览》四十七。末云:今白楼亭处是也,又《寰宇记》教授下有“又《郡国志》云”五字。沛国桓俨《寰宇记》作严避地至会稽。闻陈业贤,往候之。不见。临去,入交洲,留书系白楼亭柱而别。《嘉泰会稽志》九。《寰宇记》九十六
会稽山在县东南。其上,石状似覆釜。禹梦元夷仓水使者,却倚覆釜之上是也。今禹庙在其下。秦始皇尝配食此庙。《御览》四十一
会稽山南有宛委山。其上有石,俗呼石匮《路史后纪》十二引作石篑,下同。壁立干云,有县度之险。升者累梯然后至焉。昔禹治洪水,厥功未就,乃跻于此山。发石匮,得金简玉字,以知山河体势。于是疏导百川,各尽其宜。《艺文》八
秦望山在州城正南《文选》颜延年和谢监诗注,又沈休文《齐故安陆王碑文》注。为众峰之杰。入境便见《寰宇记》九十六。扳萝扪葛,然后能升。山上无甚高木。当由地回多风所致《水经·渐江水篇注》引记。昔秦始皇登此,使李斯刻石。其碑见在。《艺文》八
亭山晋司空何无忌临郡,起亭山椒,极望岩阜,基址犹存,因号亭山。《御览》四十七
孔愉为会稽内史,在郡三年,乃营山阴湖南侯山下为宅居之。见《两浙金石志》五,未详所本
永兴县东北九十里,有余山,传曰:是涂山。案《越书》,禹娶于涂山。涂山去山阴五十里。检其里数,似其处也。《艺文》八
县东南十八里有射的山。东高岩临潭。有射的石,远望有白点已上二句依《御览》四十七,《会稽三赋》周世则注引补。的的如射侯,形甚圆明,视之如镜已上二句依《御览》四十一又四十七引补。射的之西《御览》引作山半,有石室。壁方三丈,谓之射堂。传云:羽客之所游憩。土人常以此占米谷《寰宇记》引作谷食贵贱。射的明,则米贱;暗则米贵。谚曰:射的白,斛一百;射的玄,斛一千。《艺文》八。《寰宇记》九十六
射的山南《御览》引作西南,水中二字《御览》引有有白鹤山。鹤为仙人取箭,曾刮壤寻索,遂成此山《御览》引有此二句,亦见《艺文》八。汉太尉郑弘,少贫贱,以采薪为业。尝于山中得一遗箭。羽镞异常,心甚怪之少贫至此已上《后汉书》注引作尝采薪,得一遗箭,今据《御览》四十七引补。顷之,有人觅箭。弘还之。问何所欲。弘识其神人也。曰:“常患若邪溪载薪为难。愿旦南风,暮北风。”后果然已上亦见《御览》四百七十九。《事类赋注》八。故若邪溪风至今犹然,呼为郑公风也《后汉书·郑弘传》注。《嘉泰会稽志》六,亦名樵风。《会稽三赋》周世则注
射的山西南,有白鹤,为仙人取箭,因号箭羽山。《会稽三赋》周世
则注
县东北六十里,有土城山。句践索美女以献吴王,得诸暨罗山卖薪女西施,郑旦。先教习于土城山。山边有石,云是西施浣纱石。《艺文》八。《御览》四十七
铜牛山,旧传常有一黄牛出山岩食草。采伐人始见,犹谓是人所养。或有共驱蹙之。垂及,辄失。然后知为神异。《御览》四十七。《嘉泰会稽
志》九
永兴县东五十里,有洛思山。汉太尉朱隽为光禄大夫时,遭母哀,欲卜墓此山。将洛下冢师归,登山相地。冢师去乡既远,归思常深。忽极目千里,北望京洛,遂萦咽而死。葬山顶。故以为名。《御览》四十七。《嘉泰会稽志》六
牛头山临江,山在县东南。水陆并行二十里。其山北,江水回流,舟行信宿,犹未经过。说者云:牛头,苧罗,一日三过。《寰宇记》九十六
北干山许询家于此山之阳。《会稽三赋》周世则注
许玄度岩征士高阳许询幽居之所。《寰宇记》九十六
上虞县有龙头山,上有兰峰。峰顶盘石,广丈余。葛洪学仙,坐其上。《御览》四十七
余姚县南百里,有太平山,山形似伞,四角各生一木。木不杂糅。三阳之辰,花卉代发。《艺文》八。《延祐四明志》七
县南有三字依《寰宇记》九十六引《会稽地记》补四明山。高峰轶云,连岫蔽日。《初学记》五。《剡录》二
罗壁山山有虞国墅,襟带山溪,表里畴苑。洛阳人来,云:岩囿天势,具体金谷。郗太宰遍游诸境,栖情此地。每至良辰,携子弟游憩。后以司空临郡,遂卜居之。《嘉泰会稽志》六
虞国,余姚人。汉时为日南太守,有惠政。行部,有双雁随轩翔舞,及还余姚《宝庆会稽续志》一引作秩满还家,雁亦随归。国卒,雁栖于墓侧。后遂成群。今余姚有双雁乡《会稽三赋》周世则注。《嘉泰会稽志》六
灵绪山山有三足白麂。昔虞翻尝登此山《水经·渐江水篇》注云登赭山也,望四郭,诫子孙曰:可留江北居,后世禄位,当过于我,声名不及尔。然相继代兴,居江南,必不昌。今诸虞氏由此悉居江北也。《嘉泰会稽志》六
余姚江源出太平山东,至浃江口入海。《艺文》八
剡县治本在江东。吴贺齐为剡令,移理今所。《寰宇记》九十六。《嘉泰会稽志》十二。《剡录》一
剡县西七十里,有白石山。上有瀑布,水悬下三十丈。岩际有蜜房。采蜜者以葛藤连结,然后得至。《御览》四十七
剡县有嵊山。《文选》江文通杂体诗注
诸暨县西北有乌带山。其上多紫石。世人莫之知。居士谢敷少时,经始诸山,往往迁易,功费千计,生业将尽。后游此境,夜梦山神语之曰:尝以五千万相助。觉甚怪之。旦见主人床下有异石,色甚明澈。试取莹拭,乃紫石也。因问所从来。云:出此山。遂往掘之。果得,其利不资。《御览》四十七。《事类赋注》七
诸暨县北界有罗山。越时,西施、郑旦所居所。有方石,是西施晒纱处。今名罗山已上亦见《书钞》一百六十引,作苧。王羲之墓在山足。有石碑,孙兴公为文,王子敬所书也。《御览》四十七。《嘉泰会稽志》六引末
三句
始宁县有坛宴山。相传云:仙灵所宴集处。山顶有十二方石。石悉如坐席许大,皆作行列。《御览》四十七
始宁县西南有嶀山。《文选》江文通杂体诗注
天台山,旧居五县之余地。五县者,余姚、鄞、句章、剡、始宁也。《文选》孙兴公《游无台山赋》注。《御览》四十七
赤城山土《御览》作赤,《选注》作名,疑当作石,今从《寰宇记》色皆赤。岩岫连沓,状似云霞。悬溜《选注》作霤千仞,谓之瀑布,飞流洒散,冬夏不绝。山谷绝涧,峥嵘无底,长松蔓藟,幽蔼其上。《御览》四十一。《文选》孙兴公《游天台山赋》注。《寰宇记》九十八。《舆地纪胜》十二
赤城山上有石桥悬度,有石屏风横绝桥上,边有过径,才容数人。《文选》孙兴公《游天台山赋》注
赤城山内则有天台、灵岳、石《纪胜》作玉室、璿台。《艺文》七。《白帖》六。《御览》四十。《台作堂纪胜》十二
陈音山。昔有善射者陈音,越王使简士卒,习射于郊外。死因葬焉。今开二字《志》引作其冢壁悉《志》作犹画作骑射之象《嘉泰会稽志》六引上二句,因以名山。《御览》四十七。《事类赋注》七
颜乌会稽人,事亲孝。父亡,负土成坟。群乌衔土助之,其吻皆伤。因以名县。欧大任《百越先贤志》四《志》三又云:徐栩,字敬卿,会稽由拳人,少为狱吏,执法详明,迁小黄令。时陈留遭蝗,野无遗草,小黄飞逝不集,刺史行部奏栩他事,栩去官,蝗即日至,刺史愧谢,令还邑,蝗即去,后为长沙太守,案:由拳汉顺帝时已属吴郡,孔记不当有,欧氏误也
雷门上有大鼓,围二丈八尺,声闻洛阳。孙恩之乱,军入斫破。有双白鹤飞出。后不鸣。《寰宇记》九十六。《嘉泰会稽志》十三已下并引《会稽记》,不著撰人名
涂山禹庙始皇崩,邑人刻木为像祀之,配食夏禹。后汉太守王朗,弃其像江中。像乃溯流而上。人以为异。复立庙《嘉泰会稽志》六。《舆地纪胜》十。东海圣姑,从海中乘石船,张石帆至。二物见在庙中《嘉泰会稽志》十三引此二句。又有周时乐器,名于《会稽三赋》周世则注亦引此句。铜为之,形似钟,有颈。映水,用芒茎拂之,则鸣。宋武帝修庙,得古珪。梁武初修之,又得青玉印。《御览》四十七。《寰宇记》九十六。《会稽三赋》周世则注引末二句,案:此非孔记
白楼亭亭在山阴,临流映壑也。《世说新语·赏誉篇》注
高迁亭汉议郎蔡邕避难宿于此亭,仰观椽竹,知有奇响。因取为笛。遂以为宝器。《寰宇记》九十六
汉顺帝永和五年,会稽太守马臻创立镜湖,在会稽,山阴两县界,筑塘蓄水,高丈余,田又高海丈余。若水少,则泄湖灌田。如水多,则开湖泄田中水入海。所以无凶年。堤塘周回五百一十里,溉田九千余顷。《御览》六十六,案:宋时无会稽县,此非孔记,或后人有所增改
创湖之始,多淹冢宅。有千余人怨诉于台。臻遂被刑于市。及台中遣使按鞫,总不见人。验籍,皆是先死亡人之名。《御览》六十六。《寰宇记》九十六。《嘉泰会稽志》二又六
百官者,丹朱案:当云百官从舜于此。《会稽三赋》周世则注
赤堇山昔欧冶造剑于此山,云涸若邪而采铜,破赤堇而取锡。《寰宇记》九十六。《宝庆四明志》十四
余姚城吴将朱然为令时所筑。《嘉泰会稽志》十二
东晋丞相王导云:初过江时,有道人神采不凡,言从海来相造。昔与育王共游县,下真舍利,起塔镇之。育王与诸真人捧塔,飞行虚空入海。诸弟子攀引《纪胜》引作不及,一时俱堕,化为乌石。石犹人形释道宣《三宝感通录》一。释道世《法苑珠林》三十八。至今村名塔墅,屿名乌石。《舆地纪胜》十一
舜,上虞人。去虞三十里,有姚丘,即舜所生也。《史记·五帝本纪》《正义》引旧记
禹葬茅山,有聚土平坛,人工所作,故谓之千人坛。《嘉泰会稽志》十八云《史记》《正义》引旧记
诸暨东北一百七里有古越城越之中叶,在此为都。离宫别馆,遗基尚在。悉生豫章,多在门阶之侧,行伍相当,森耸可爱。风雨晦朔,犹闻钟磬之声。百姓至今多怀肃敬。《三宝感通录》一引《地记》
句章县东北百四十里有沙塘道秦始皇追安期先生于蓬莱,至□而息。故此塘道至今宛然。《三宝感通录》一引《地记》
鄮县滨多石华。《御览》九百四十二引《会稽地理记》
昔葛洪《舆地纪胜》十作葛玄隐于兰芎山。后于此仙去。所隐几,化为生当作白鹿而去。此山今有素鹿三脚。比鹿若鸣,官必有殿黜。《寰宇记》九十六引《会稽录》。案:《唐书·艺文志》有《乾宁会稽录》一卷记董昌事,乃别一书,此疑《会稽记》之误