人品即商品，人格即财富。一个道德败坏的人，不管是做人还是做事，从商还是从政，都很难有所发展，更谈不上功成名就。在《三国演义》中，关羽和吕布都是以武功而闻达于天下的人物，而他们却有着完全不同的下场，就是因为两人的人品不同。

论武功，吕布可谓胜出关羽许多，曾经的三英战吕布——关羽和刘备、张飞三兄弟齐上阵，竟然没能将吕布拿下，可见吕布的武功超群，高出关羽并不止一点点。论外表，吕布是一个英俊的小生，更不在关羽之下。可是吕布为后人所不齿，关羽却被人敬为神明，成为忠义的象征。造成这种结果的原因就是吕布不具备恪守诚信的品质，而关羽却素有忠义、诚信的美誉。

在《三国演义》里，吕布纯粹是一个唯利是图的人，他厚颜无耻、见利忘义，先是杀掉了与自己一起起事、情同手足的同乡李肃，后来又为了这个女人而行不义之举，亲手杀了对自己有知遇之恩的义父——董卓。吕布背信弃义，为人所鄙弃，他不恪守诚信的行径为世人所痛恨，空有一身的本领，却四面树敌，众叛亲离，不得善终。吕布背信弃义的坏名声，使他难以施展自己的才华，最后落了个无家可归的结局，就连广揽天下人才的曹操都不用他。

而关羽虽然武功在吕布之下，却受到了世人的敬重，就连素以奸诈著称的曹操对他也是热情款待、再三挽留。曹操看重的就是关羽的忠义诚信。尽管曹操多次诱之以金钱、美女和宝马，并给予高官厚禄，却都没有动摇关羽信守忠义诚信的意志。任凭曹操使尽了手段，关羽都没有背叛兄长刘备，没有背叛兄弟三人的桃园盟誓，时刻想回到刘备的身边。尽管关羽在弃曹投奔刘备时，曾经杀死了曹操手下的数员大将，但曹操还是十分敬重他的忠诚守信。尽管曹操知道关羽是与自己争夺天下的对手刘备的猛将，但是曹操只是让手下人阻拦关羽，并没有下令杀掉关羽。关羽的忠义还表现在他愿意为信守诚信付出生命的代价，在华容道与曹操狭路相逢时，尽管他知道自己已经立下生死状，放人就是违背军令，罪当杀头，但仍自作主张，放走了曹操。可就是关羽的这种忠义精神感动了军师诸葛亮，诸葛亮并没有真的要杀他，而是让他戴罪立功。关羽如此讲诚信，并愿意为之付出一切代价，正是这一点感动了所有的人，包括他的敌人——曹操。关羽死后，曹操给予厚葬，并追封了他很高的爵位。

在我国商业史上，“五金大王”叶澄衷就是诠释“人品即商品”这一点的典型人物。

叶澄衷早年靠在黄浦江上摇舢板卖食品和日用杂货为生。有一天，一位洋人雇他的小舢板从小东门摆渡到浦东杨家渡。船靠岸后，洋人因事急心慌，匆忙离去，将一只公文包遗失在舢板上。叶澄衷发现公文包之后，打开一看，只见包内装有数千美金还有钻石戒指、手表、支票本等。他没有据为己有，而是急客人之所急，在原处等候洋人，以便归还公文包。直到傍晚，那位洋人到处找不到包，才懊恼地回来寻找。不过，他没有想到包会在舢板上，更没有想到船工在等着他。洋人打开公文包，见包内物品没有被人动过，大为感动。一个中国苦力竟有如此品德，对外来之财毫不动心，洋人真不敢相信这样的事实，他立即抽出一叠美钞塞到叶澄衷的手中，以示谢意。叶澄衷坚持不收，还了公文包之后就要开船离去。这位洋人见状，又跳上小船，让叶澄衷送他到外滩。船一靠岸，洋人拉他到自己的公司，诚恳地邀请他一起做五金生意，叶澄衷答应了。

从此，叶澄衷走上商途，在日后的经营中，品德高尚的他赢得了人们的信任，一步步走上“五金大王”之位。

李嘉诚在接受记者采访时，对自己的创业与成功做了一番真诚的讲解。记者问李嘉诚：“李先生，如果勤俭是初期创业者必备的素质的话，那么处在创业之初的企业的关键又是什么呢？”李嘉诚的回答是：“一个企业的发展意味着一个良好信誉的开始。有了信誉，自然就有财路，这是必须具备的商业道德，就像做人一样，要忠诚、有义气。”

因此，无论是做人还是经商，我们必须坚守人格底线不动摇，这样我们才会获得长足的发展。