小李常说自己是被大材小用了。他在机关工作，工作虽然稳定，但薪水却没有在公司上班的多。更重要的，在单位里，他只是个小科员，他不知道自己哪年才能获得升迁。最后他选择了跳槽，他的朋友都劝他说：“别乱折腾了，我们都羡慕你呢！工作稳定，吃喝不愁，哪像外面这么风雨飘摇！你呀，就知足吧！”但小李却听不进朋友的劝告，辞职去了一家广告公司打工，这回他才发现，给人打工确实不易。每天早出晚归，没有个清闲的时候，自己的性格又实在不太适合干这个。他开始强烈地怀念起在机关的工作来，可惜已经回不去了。后来小李大病了一场，听说很久也没康复。

小李就是因为太不珍惜自己所拥有的东西了，才会落得后悔痛苦的下场。生活中，很多人总是这山望着那山高，仿佛别人的都比自己的好，他们不满足自己所拥有的东西，结果把自己推入了痛苦的深渊。我们应该逐步培养自己知足感恩的习惯，这样我们才能生活得更快乐。

有头驴子，总是嫌它的主人给它的食物太少，却让它干过多的活，实在不公平，于是它向上帝祈求改变现状，另外换一个主人。上帝劝诫它，这样做以后要后悔的，但还是给它换了新主人——一个烧瓦匠。在砖瓦场的劳动更加辛苦，驴子感到换主人后它的负担更重了，实在太累，于是又请上帝为它换主人。上帝答应了，但告诉它这是最后一次，于是把驴子送到皮革匠那里，驴子觉得它的工作更加繁重了，懊悔地感叹：“我宁可在第一个主人那里饿死，在第二个主人那里累死，也比现在强得多。要知道，我现在的主人，我活着时要给它卖命，死了他还要剥我的皮，太悲惨了。”

由于不知足，这头驴子一步步滑入痛苦的深渊。在它不满第三个主人时，很可能会落入第四个痛苦，它只能在不知足的习惯驱使下过着痛苦的一生。

还有这样一个故事：从前，印度有个国王名叫察微。

有一次，在空闲的日子里，察微王穿着粗布衣服，去巡视民情。他看到一个老头正在愁眉苦脸地补鞋，就开玩笑地问他说：“天下的人，你认为谁是最快乐的？”

老头儿不假思索地回答：“当然是国王最快乐了，难道是我这老头儿呀？”

察微王问：“他怎么快乐呢？”

老头儿回答道：“百官尊奉，万民贡献，想要做什么，就能做什么，这当然很快乐了。哪像我整天要为别人补鞋子这么辛苦。”

察微王说：“那倒如你讲的。”

于是，随后他便请老头儿喝葡萄酒，老头儿醉得毫无知觉。察微王让人把他扛进宫中，对王后说：“这个补鞋的老头儿说做国王最快乐。我今天和他开个玩笑，让他穿上国王的衣服，听理政事，你们配合点。”

王后说：“好！”

老头儿酒醒过来，侍候的宫女假意上前说道：“因为大王醉酒，各种事情积压下许多，应该去办事的地方了。”

众人把老头儿带到百官面前，宰相催促他处理政事，他懵懵懂懂，东西不分。史官记下他的过失，大臣又提出意见。他整日坐着，身体酸痛，连吃饭都觉得没味道，也就一天天瘦了下来。

宫女假意地问道：“大王为什么不高兴呀？”

老头儿回答道：“我梦见我是一个补鞋的老头儿，辛辛苦苦，想找碗饭吃，也很艰难，因此心中发愁。”

众人莫不暗暗好笑。夜里，老头儿翻来覆去睡不着觉，说道：“我究竟是一个补鞋的老头呢？还是一个真正的国王？要真是国王，皮肤怎么这么粗？要是个补鞋的老头又怎么会在王宫里？”

王后假意说道：“大王的心情不愉快。”便吩咐摆出音乐舞蹈，让老头儿喝葡萄酒。

老头儿又醉得不知人事。大家给他穿上原来的衣服，把他送回原来的破**。老头儿酒醒过来，看见自己的破烂屋子，还有身上的破旧衣服，都和原来一样，全身关节疼痛，好像挨了打似的。

几天之后，察微王又去看老头儿。老头儿说：“上次喝了你的酒，就醉得不晓人事，到现在才醒过来。我梦见我做了国王，和大臣们一起商议政事。史官记下了我的过失，大臣们又批评我，我心里真是惊惶忧虑，全身关节疼痛，比挨了打还厉害。做梦都如此，不知道真正做了国王会怎么样？上次说的那些话错了。”

因而佛祖说：“莫羡王孙乐，王孙苦难言；安贫以守道，知足即是福。”

故事中补鞋的老头儿羡慕国王的生活，以为锦衣玉食、万民朝拜就是一种快乐，岂不知国王也有国王的苦恼，补鞋也有补鞋的乐趣。

其实布衣粗饭，也可乐享终身。人生在世，贵在懂得知足常乐。知足常乐，就是要有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种**，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。而人之所以有烦恼，就在于不知足，整天在欲望的驱使下，忙忙碌碌地为着自己所谓的“幸福”追逐、焦灼、勾心斗角……

所以，我们要养成知足常乐的习惯，好好珍惜自己所拥有的东西。人生最大的痛苦不是“得不到”和“已失去”，而是不能体会自己身边的幸福，眼睛总是盯着别处。

【习惯视点】

知足的习惯并不是固步自封，而是一种从容，勇于改变确实是积极上进的表现，但盲目的改变就是一种妄想，它只会给我们带来痛苦。我们应当认清自己所处的现实，培养知足感恩的习惯，牢牢地把握住你所拥有的幸福。