§专访八:用平常心享受非常事(1 / 1)

【引子】

狙公赋芧曰:“朝三而暮四。”

众狙皆怒。

曰:“然则朝四而暮三。”

众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。

——《庄子·齐物论》养猴人给猴子分橡子,说:“早上分给三升,晚上分给四升。”

猴子们听了非常愤怒。

养猴人便改口说:“那么就早上四升晚上三升吧。”

猴子们听了都高兴起来。

名义和实际都没有亏损,喜与怒却各为所用而有了变化,也就是因为这样的道理。因此,古代圣人把是与非混同起来,优游自得地生活在自然而又均衡的境界里,这就叫物与我各得其所、自行发展。

【专访】

世人都应学取平常心,这是一个大智慧。平常心让我们懂得如何面对失去,如何在失去的时候达到与万物的统一。

然而,在生活中,我们为什么需要拥有一颗平常心呢?

举个例子来说,很多人可能都有过这样一种感觉,当你在给缝衣针穿线的时候,你越是想一次就穿过,越是难以穿进去。这是什么原因呢?很简单,就是因为我们的目的性太强。生活中的许多事情往往因为我们过重的目的性而导致以失败而告终,这是再正常不过的事情。相反,如果你以平常心来做一件事情,很多时候在常人看来很困难的事情,禅宗师傅们最爱在你这里反而能顺其自然地解决好。

“云在青天水在瓶”是拿来启发学人的一句诗偈,为人处世应该有一颗荣辱不惊、物我两忘的平常心。

我们没有能力去改变周围的事情,如果一味地愤世嫉俗,这样只会给自己平添无谓的痛苦,既然这样,不如保持一颗平常心。

平常心很简单,就是心随你动,你想做什么就做什么,而不受尘世外物所干扰,这种心态就如同李嘉诚所说的“好景时,绝不过分乐观,不好景时,也不过分悲观”,这就是一种平常心。

很多人往往会因急功近利而出现浮躁、背信弃义、过河拆桥、见利忘义等有悖于平常心的举动,这就是人的一种躁动。作为一个大智慧的人,你需要拥有一颗平常心,如同范仲淹说的那样“不以物喜,不以己悲”,他们往往将名利看淡,将成功看淡,而很多时候也正是因为他们的这种淡然心态,所以,他们成功了。

人在前进的道路上行走,坦途与坎坷往往会相伴而生的。而在面对这些的时候,就需要我们拥有一颗平常心。有句话说“人的命天注定”,每个人的命运也许在自己降生到这个世界上的那一刻已经注定了,但我们的心态却没有注定,它需要我们自身来调整。平常心是一种“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的境界,这种境界往往能平衡人过激或者过柔的心性,舍去浮躁和虚华,以一颗平常心直面人生,脚踏实地走好人生每一步。

有人说“人最大的敌人就是自己”,的确,一个人如果想要战胜自己这个最大的敌人,那么,就需要拥有平常心,如果没有这种心态,那么,人就很难完善自我,实现自我,相反,如果拥有平常心,就能让我们对现实拥有自己深刻的认识,能对世事有一种超然的理解,这是一种明智和平和,是一种从容与平静。

【专访总结】

雨果说:“比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”生活中的每一次沧海桑田,每一次悲欢离合,都需要我们用一颗平常心去慢慢体悟,如果我们拥有一颗平常心,我们就会发现生活中的一切都是美好的,而一切的苦难或者不如意都会在我们面前变得充满朝气,有如冉冉升起的朝阳一般,而如果我们缺少这份平常心,那么,无论是多么美好的景色,此刻,在我们的面前也有如寒冷的冰窟一样,让人心中除了凉之外,其他一切都感觉不到。