子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”

——《论语·子路》

孔子说：“君子容易侍奉，但是难以使他满意。要使他满意而不用正道，他是不会满意的；等到他使用其他人的时候，则总是看重别人的才能。小人难侍奉，却容易使他满意。要使他满意，即使不用正道，他也会满意；等到他使用人的时候，就对别人求全责备。”赵高本是秦二世胡亥的老师。在谋权篡位以后，又设计除掉了丞相李斯，最终官拜丞相，朝中“事无大小，辄决于高”。可以说赵高为了达到自己篡位的目的，在宫中导演了一幕幕闹剧。

有一天，赵高把一头鹿牵入宫中献给胡亥，但是却故意说：“我把这匹马献给陛下。”秦二世一看，便笑着说：“丞相错了，怎么把鹿说成马呢？”说完，还问左右的人。

当时有许多人奉承赵高，谎说是马，但有一些人并未作声，只有几个人据实说是鹿。秦二世听完之后，以为自己生病了，才错把马看成鹿，于是就把宫中掌管占卜推算的人找来，让他们为自己算了一卦。

当时算卦的人受赵高的指使，便故意按照赵高的意思对胡亥说：“陛下在春秋季节祭祀天赐，尊奉宗庙鬼神之时，斋戒不认真，未严格恪守禁忌，所以才导致今天鹿马不分。现在你应该按照至圣大德的做法，严肃认真地行斋戒之礼。”

结果胡亥听信了算卦人的话，便去上林苑中行斋戒之礼。结果当秦二世一走，赵高就把那些据实说是鹿的人抓起来一一除掉了。从此之后，秦宫上下更是噤若寒蝉，而赵高篡位则已经如囊中取物一般了。

其实，这个时候的秦王朝实际上已经处于风雨飘摇之中了。在秦宫上下，人人缄口，个个都看赵高的眼色行事，听凭他为所欲为。

宫外则是一片烽火连天。陈胜、吴广领导的农民起义的熊熊烈火燃遍了关东大地。赵高想苟延残喘，决定采取先发制人的办法，发动政变，废黜秦二世。

最后，当赵高的女婿阎乐带领士兵闯入宫中的时候，秦二世才如梦方醒，发现自己大势已去。这个时候他责问宦官说：“你们为什么不把真情早点告诉我，以致弄到今天这个地步？”可是宦官却壮着胆子说：“正是因为我没敢把真情说出来，才能够活到今天，假如我说了，就活不到今天了。”

阎乐闯进宫中之后，逼迫秦二世自尽。这个时候的秦二世才明白今天逼他自尽的正是他往日无比尊敬和信赖的丞相赵高了。

虽然这个时候他痛心疾首，悔怨交加，但是却已经无回天之力了。秦二世只得咬紧牙关，睁眼望了一下巍峨的宫殿和怒目逼视自己的阎乐等人，拔出宝剑，结束了企图传之万代的皇帝梦。

在孔子的心目当中，君子应该是善良的人、高尚的人、与人很容易和谐相处的人。君子表面上看起来也许不容易接近，用不正当的手段更是很难讨好，但是在关键时刻则是看重他人的才能，绝不会故意刁难别人。

可是小人却恰好相反。小人表面上看起来很容易接近，但在关键时候却喜欢刁难人，对人求全责备。

所以，在日常生活中，我们更应该分清何为君子，何为小人，并且有意识地接近君子，远离小人。与君子接近，我们能够学到一些对自己有益的东西，势必对自己的发展有极大好处。可是同小人接近，弄不好会发生城门失火，殃及池鱼的事件，因为小人是没有前途的，他们的所作所为更是经不起时间的考验。

什么是君子？君子是在你最需要帮助的时候，帮助你的人。什么是小人，小人是在关键时刻加害于你的人。与君子接近，能使自己获得机会，得到发展，与小人接近，则会是非混淆，黑白颠倒，不但祸害别人，最终会祸害到自己的头上。