古语说，“人为财死，鸟为食亡。”钱这东西是好是坏，每个人的看法大不相同。观点不同，就会直接影响到他对金钱和财富的一系列具体行为。

代表性观点主要有以下三种：[1]

一是鄙视财富，甚至视钱财如粪土。

主流观点是“男人有钱就变坏、女人变坏就有钱”“金钱不等于（买不到）幸福”等等。1974年，理查德·伊斯特林成为全球第一个宣称“金钱不会带来幸福”的科学家，他的研究结论是，一个人的幸福取决于他在社会中的相对地位、而不是收入水平的绝对高低。

二是重视财富，甚至爱财如命。

古今中外，几乎所有人都认为钱多比钱少要好。因为金钱不仅是社会地位、你对这个社会贡献大小的象征，还意味着你有条件提高生活水平、拥有更多的消费选择，并且可以乐善好施，并从中赢得尊敬和快乐。

法国时装设计师可可·香奈儿就认为，“金钱是实现自由的关键”。这位靠个人努力积聚起巨额财富的成功女性，把金钱视为“独立的象征”。美国诗人格特鲁德·斯坦则不无调皮地说，“我富有过，也贫穷过。还是富有好。”另一位作家奥斯卡·王尔德也认为，“我年轻时以为金钱是生命中最重要的东西；如今上了年纪，我明白的确如此。”荷兰哲学家别涅狄克特·斯宾诺莎则说得更为透彻：“一个既贫穷又吝啬的人会不停谈论对财富的滥用和富人的邪恶；如此一来，他只是自寻烦恼，并且让全世界看到他既不能容忍自己的贫穷，也不能容忍别人的富有。”

三是折衷主义，走中庸之道。

主流观点认为“钱够用就行了”“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”音乐家鲍勃·迪伦说出了相当一部分人的观点：“金钱是什么？一个人如果早上起床、晚上睡觉，并且在起床与睡觉之间做的是自己想做的事，那他就成功了。”

从上容易看出，各种观点都不一样，并且听上去似乎都有道理；但是，他们谈的其实都不是财富，而仅仅只是钱。财富这东西没人说不好，并且一定会是多多益善；但钱就不同了，有时候还真的会成为祸害。

在上述观点中，容易梳理出两条脉络：一是鄙视钱的人通常是穷人。因为他缺钱，所以干脆就假装不在乎钱，用这种麻木来让自己刺痛的心好受些。这在过去叫“阿Q精神”，现在流行的说法叫“佛系”[2]。二是重视钱的人往往是有钱人。但他们哪怕嗜钱如命，嘴上也不会这么说，否则必定会因为过于张扬而遭抨击。还记得“闷声发大财”一说吗，想必就是他们总结出来的经验教训。

但有一点很明确，那就是：无论是谁，如果要让他不用付出就能得到足够多的财富，那几乎没有人会拒绝。虽说钱不是万能的，但实际上却几乎又是万能的。从古到今，很少有用钱摆不平的事；如果真的摆不平，那就说明你的钱还不够多。

有则笑话是这样说的：甲问乙，你们两口子关系怎么样啊？乙回答说，很好啊，相敬如宾。甲问，如果我补贴给你5万元分手费，让你们离婚，你会同意吗？乙说，你没毛病吧，我们夫妻好好的，为什么要离婚啊，我又怎么会要你这5万元啊！甲说，那我追加到500万，你离不离？乙依然斩钉截铁地说，不离。甲说，5000万，离不离？乙说，不离。甲说，5个亿，而且还是美元哦，你离不离？这时候的乙略一迟疑回答道，你先让我看看这些钱。

所谓“贫贱夫妻百事哀”，许多家庭矛盾，以及子女教育、老人赡养、身体保养乃至夫妻离婚都是由钱引起的；许多社会矛盾，以及就业问题、医疗问题、养老问题、住房保障、城乡发展直至两国交战，也是因为钱造成的。如果你有足够多的钱，这其中的许多问题将不再是问题。这就是绝大多数人追求财富的目的，说到底，还是为了减少烦恼和矛盾、提高幸福指数。烦恼和矛盾少了，人当然就幸福了。

还有更重要的，就是经济社会中的万事万物都与钱有关，都有钱在后面进行推动。一旦你意识到这一点，就会以投资者的眼光来寻找商机，并作为自己从中产向富豪晋升的一块跳板。在这其中，你要做的就只是放下面子、摒弃旧观念而已；可恰恰因为这一点，让许多人尤其是国人止步在中产阶级通向富豪的半路上，引用一句俗话就叫“死要面子活受罪”。

李嘉诚从1999年被《福布斯》杂志评为全球华人首富后，连续15年荣膺这一荣誉，在他创业以来的差不多70年时间里，虽然历经多次经济危机，但从来没有一年出现过亏损。他的体会便是：“当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了；当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了；当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了；而当你一直停留在那里喝酒、吹牛、睡懒觉，啥也不懂还装懂，只爱所谓面子的时候，说明你这辈子也就这样了。”

追逐财富是人的天性。所以，世间的万事万物都是以他能不能赚钱或值多少钱来衡量其价值的。

请看一个鲜活的例子：2000年，也就是阿里巴巴成立一年多之后，马云应邀接受英国BBC电视台采访。但他没想到的是，主持人一开始就给他下套，质问“你是百万富翁吗？”马云大方地承认：“现在吗？还不是。”主持人继续逼问，“那你想成为百万富翁吗？”马云的回答依然很诚恳：“顺其自然的话，我也想。”接下来，那主持人便没礼貌地用手指指着马云嘲讽说，“那你现在怎么赚钱？”并呵斥他说，“你知道人们为什么觉得奇怪了吧？你不赚钱，但是你的口号却震天响，最后一分钱都没有赚到，这不是笑话吗！”听这意思，就差直接骂马云是骗子了！

请大胆脑补一下，如果那个主持人现在再来采访马云，可能就绝不会像马云当年接受采访时那样镇定自若了，而是一定会一脸谄媚相；而这时候的马云，则可以自豪地说，“对不起，不好意思，我不是百万富翁，我只是千亿富翁！”[3]

现在的马云已今非昔比，之所以有这种天壤之别，当然有很多因素，但最重要的因素无疑是财富的多寡。否则，那位电视台主持人也不会咄咄逼人质问并嘲讽他不是百万富翁了。

显而易见的是，成功的只是极少数，马云是其中的幸运者。美国巅峰潜能训练公司董事长哈维·艾克向人们揭示了这一秘密。

哈维·艾克出生于加拿大多伦多，小时候家境十分贫困，13岁便开始打工，什么脏活累活都干过。大学读了一年后便创业，在美国四处找工作，创业10多次全都失败了。后来，他创办了一家体育用品销售公司，在短短两年半时间里开了10家分店，最终把它卖给一家财富500强企业，大赚了一笔。可是没想到，由于接下来的投资失误和大肆挥霍，不到两年就又变成穷光蛋，从终点回到起点。他痛定思痛，反复总结自己的经验教训，现在又成为了超级富豪，并且越来越有钱。

在他看来，致富其实是一种心理游戏，一个人的收入只能增加到他最愿意做到的程度。这里的关键是，如果一个人的潜意识里没有把“财富蓝图”的目标设定为成功，那么无论他学了些什么、做了些什么，就都不会成功。最好的例子是，买彩票中了大奖的人大部分到最后又会回到中奖之前的经济状况，这便是因为他们只能掌控那么多财富。可是，那些白手起家的富豪就不一样了，即使在他们失去财富之后，依然能在很短的时间内就赚回来。这方面的典型是美国总统唐纳德·特朗普，他本来身价有几十亿美元，后来一度失去一切，但在短短几年后就又把失去的钱全部赚了回来，而且比以前更多。区别在哪里呢？就在于这些白手起家的富豪心中拥有一个大的格局，也就是说，他们给自己设立的财富蓝图就是几十亿美元的目标，而不是像绝大多数人那样仅仅是几万美元。甚至，有些人的财富调温器只设定在几百美元的位置上，有的干脆设在零度以下（认为不亏便是赚）。他形容说，这些人已经冻得要死了，可是他们却不明白自己为什么会受冻！

他非常赞同作家斯图亚特·怀尔德的这句话：“成功的关键在于提高你的能量；当你提高了能量，别人自然就会被你吸引。一旦他们慕名而来，你就要他们付钱！”

那怎样才能提高自己的能量呢？这就是我们熟悉的一句话：“汝欲学作诗，功夫在诗外。”就好比说，一棵树上结了许多果实，这果实就是你的成绩。如果你对这些果实的质量（果子太小、味道不好）和数量（太少）不满意，功夫就应该放在改良品种和树根上。但遗憾的是，绝大多数人只会把心思和关注点放在果实上，这就用错了地方。创造财富也是这样，你想改变看得见的东西，就必须首先改变那些看不见的地方。也许有人非要说“眼见为实”，那么电显然是看不见的，你能说它不重要或否定它的重要性吗！他的经验是，这个世界上看不到的东西，其威力要远远胜过看得见的东西。如果你不相信，便一定要吃亏，因为自然规律就是这样：地下的东西创造出地上的东西来，看不见的东西创造出看得见的东西来。

在上面这些观点中，哈维·艾克真正想说的是：这看不见的东西就是每个人心目中的财富蓝图，也就是说你在心里想成为怎样的人。如果你只是得过且过，就只能成为一个普通人；如果你有远大的理想，那才有可能成为富豪。就这么简单。

只不过，许多人并没有认真考虑过这张财富蓝图，这可以从他们的家庭熏陶中看出来。一个人小时候的家庭经历会在有意无意中绘就这张蓝图，也就是说，你的父母甚至爷爷奶奶、外公外婆拥有怎样的财富观念，你也会是这样。[4]

人为什么要追逐财富呢？哈维·艾克的体会是，绝大多数中产阶级的人生目标仅仅是设定在“过得舒服就好”。他说，“如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很可能会舒服得不得了。”

他举例说，追求舒服的这些中产阶级，上餐馆时通常会根据菜单上的价格来点菜；而有钱人虽然也看菜单，但根本不会去看后面的标价。可是，要想达到后者这个层次，就不能仅仅满足于“舒服就好”；就好比在玩游戏时，如果你不是想赢而只是为了想不输，那你就基本上不会赢一样。[5]