有一个人出门办事,跋山涉水,非常辛苦。有一次他经过险峻的悬崖,一不小心,跌到深谷里去了。眼看生命危在旦夕,他的双手便在空中攀抓,刚好抓住悬崖壁上枯树的老枝,总算保住了性命;但是人悬**在半空中,上下不得,进退维谷,不知如何是好。这时,他忽然看到慈悲的佛陀站在悬崖上,正慈祥地看着自己。
此人如见救星般赶快求佛陀:“佛陀!求求您慈悲,救我吧!”
“我救你可以,但是你要听我的话,我才有办法救你上来。”佛陀慈祥地说。
“佛陀!到了这种地步,我怎敢不听您的话呢?随您说什么,我全都听您的。”
“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!”
此人一听,心想:“把手一放,势必掉到万丈深渊,跌得粉身碎骨,哪里还保得住性命?”
因此他更是抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟,只好离去。
“放下”是非常不容易做到的,有了权势,就对权势放不下;有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下;有了爱情,就对爱情放不下;有了事业,就对事业放不下。
因为放不下,所以会经常被这些外物牵绊,因为太在意,所以,终日忧愁挂怀,难以超然洒脱,愉快地享受生活中的每一次欣喜。如果说当一个人得不到他所求的东西时,他难以快乐。那么,得到了就该快乐了吧?然而,事实并非如此,当一个人用尽全力,甚至不惜倾尽所有得到了他想要的东西时,他会失望地发现原来梦想和现实,追求与获得之间的差距竟然如此巨大。他依然是不快乐的。
那么,我们为什么总是不快乐?因为我们总是放不下,不能够超脱,不能够不在意,禅境中所讲的随意、随性、随缘,我们做不到。其实,所有的事你何必去在意结果?放下心里的那些重担、尽自己所能,将所有的事情做到最好,并在做的过程中享受属于自己的快乐,这已足够。反之,如果你总是刻意追求一种结果,那么,你永远都无法快乐。因为,人的贪欲永远都无法填平。而且,你很可能因为贪欲太盛而扭曲自己的人性。
有一对很要好的朋友在树林里散步,突然看到有个乞丐慌慌张张地从丛林中跑出来,便问道:“什么事让你这么惊慌失措?”
乞丐说:“太可怕了,我在树林里挖到一堆金子!”
两个人心里一惊:“这个人真是傻瓜!挖到黄金,这么好的事情居然觉得害怕!”于是他们问道:“你在哪里挖到的?能告诉我们吗?”
乞丐问:“这么厉害的东西,你们不怕吗?它会吃人的!”
那两个人不以为然地说:“我们不怕,请你告诉我们在哪儿吧!”
乞丐说:“就在森林最东边的那棵树下面。”
两个朋友立刻找到那个地方,果然发现了很多金子。
于是,一个人对另一个人说:“这个乞丐真是愚蠢,有这些金子他根本用不着再讨饭了,而且人人渴望的金子在他眼里却成了吃人的东西!真是个傻瓜,难怪要一辈子饭。”
另一个人也随声附和地点头称是。
他们于是讨论怎么处置这些金子,其中一人说:“白天拿回去不太安全,还是晚上再拿回去吧。我在这儿看着,你回去拿些饭菜,我们等到天黑再把金子拿回去吧。”
另外一个人就照他说的去做了。留下的那个想:“如果这些金子都归我一个人多好呀。等他回来,我就用棍子打死他,这些金子就都属于我了。”他开心地笑了。
回去拿饭的那个也在想,独占这些金子该多好呀,于是就在饭菜里下了毒,要毒死自己的朋友。
可他刚回到树下,他的朋友就用木棍将他打死,然后说道:“亲爱的朋友,我本不想杀你的,可是这堆金子逼迫我这样做呀。”
之后,他拿起朋友送来的饭菜,狼吞虎咽地吃起来了。没过多久,他就觉得肚子里如火烧一样,他知道自己中毒了,临死前他无限感叹地说:“乞丐说的话真是一点都不错呀!”
这就是人性中最黑暗的那一面的真实写照。死亡皆因贪欲而起,朋友间的相互信任、相互依赖在瞬间土崩瓦解。受功名利禄的**,我们连生命都难以保证,何谈快乐?佛陀说:“放下,旨在告诉我们放下贪欲就是放下危险,放下忧愁。这样我们才能得到快乐。
放下才能得到,如果总是难以割舍,你只会抓着忧愁越走越累。