行为艺术是一种比较新兴的艺术手法，指艺术家采取很大胆、夸张、刺激的表现手法，用行为来表达人对世界的看法。在会话或演讲中，若能恰当地借用行为艺术的手法，将行为与自己所讲的主题联系起来，能够取得非常好的说服效果。

经典口才

1938年，日军的铁蹄在中华大地肆虐，全国陷入抗日血战之中。是年秋天，冯玉祥将军到湖南益阳县城，向几万人发表演讲，鼓励他们抗日。冯玉祥将军出场时，左手握着一根树枝，将一个草编的鸟窝放在树枝的丫间，鸟窝里还有几个鸟蛋。

台下的人不知冯玉祥拿这个于什么。这时，冯玉祥将军开口说话了，他说： "大家知道，先有国家，然后才有小家，才有个人的生命保障。我们的祖国遭到了日本帝国主义的侵略，我们要用自己的双手保卫她，那就是起来抗日。如果不抗日，”说到这里，他手一松——树枝落地、窝摔了、蛋破了。

歪嘴评论

古人云：覆巢之下，焉有完卵。地上破碎的鸟蛋让听众联想到自己的命运，顿时热血沸腾、群情激昂。在这里，冯玉祥将军用树枝比作国家，用鸟窝比作家庭，用鸟蛋比作个人，用握着树枝的那只手比作捍卫国家的人。他借助道具进行实物展示，真实而又生动，大大地增强了言辞的说服力。

陶行知是我国著名的教育学家，对于教育有着很深的理解。有一次，他去某师范大学演讲。走上讲台，对着下面众多将要走向讲台的学子，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的学生全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是大公鸡只叫不吃。怎么才能让鸡吃米呢? 他掰开鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己向后退了几步，大公鸡自己就吃起米来。这时陶先生开始演讲： “我认为，教育就跟喂鸡一样。先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。即使学也食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学

习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多!”台下一时间欢声雷动，为陶先生形象的演讲叫好。

陶行知用一个实物演示，将道理形象地展示出来。这种借助道具的说服方式，值得我们大家学习与借鉴。