场面混乱呀，光球圆滑，一个个的溜壁翻飞，寻画外音出处。

还把一股脑的问题丢出来散发，展现，就怕别个想出雷同创意问题而侵权。

都是高智商，还恨不能尽解自己知识空缺，搜肠刮肚提出想问的东西。至到问无可问，这样的质询就抛了出来：

“你跟施朗，拥超前博识，携强兵利器，回归蓝星球。欲为私利己呢，还是要兼利天下？”

问题一出，空间复归平静。连画外音都变沉默。如有形态，场中各个该是翘首以盼。

画外音咋不沉默？答我为圣者，无欲无求。以我之力，拯救地球？

脸红，心还跳呢。

况且，施朗一再叮嘱，要保持低调！

况只一缕意识分身，不能替本体主魂夸下海口。

还好，有这个兼利天下可以利用，用此去堵他们的瞎想。

画外音起，从一字开始：“呵呵！把孔子赞姜尚之词都整出来了。

孔子曰：许由独善其身者也；太公兼利天下者也。

就不知施朗，晏芷该学许由洗耳不语呢，还是回你：我学姜尚。

你们可知爱屋及乌的典故出处？

美名如姜尚也有污点啊！当年武王若从他，怕是太公该是恶名远扬。

话说当年，武王克殷，召太公问：将奈其七众何？

太公回：臣闻爱其人者，兼爱其屋上之乌；憎其人者恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？

意思就是，纣王死了，武王问计姜尚如何处理商朝遗臣。

姜尚给出的回答是：喜欢一个人，连他房屋上的乌鸦也喜欢。不喜欢那个人，连带厌恶一切余胥。

他给出的办法就是：杀尽全部，一个不留。

所谓余胥，包括奴隶，刑徒，小官小吏等等。

连余胥都杀，何况大官？可见姜尚之人性。

想想，这个姜尚兼那个天之下之利？

成者王侯屠败寇的事历史上还少啊？

那么，施朗若想为王侯，掌一国之权轻而易举，何须来此一出？

若想制霸全球，首先该尽除的就是你们。

呵呵，尓等此时已非意识体去壳界获智识，而是孤魂野鬼，奔逃于虚无！

不是吓唬，他真的有这个能力，你们也是稍有见识过的。”

啊哦！又是躁动。散发的气息夹带羞愧，然也，然也，老夫小人！

画外音轻叹：“唉……”

再有声又是：“缓缓气氛吧，讲故事。就说姜尚，你们可知成名之前姜尚之生平？

也是哦，你们本体一众科学家，怎会去关心历史上一人物成名前的生平事迹。

听听吧，当娱乐，就是一个二十一世纪，网络小说的大热题材呢，赘婿逆袭！

不知道了吧？姜尚年轻时因家道败落，北漂商朝国都朝歌。

当时的他，年方十九，美男一个，帅的冒泡。被京城一富家女看上，招他做了上门女婿。从此过了二十多年的美好生活。

及至马小姐父母双亡，姜尚虽年岁已过四十，仍然一事无成。

马小姐这时也怕姜尚从此在家族中没了父母做靠山，失去地位。就倾囊资助他经营买卖。

谁知姜尚不善经营，几乎把马小姐的私房钱都给败光。

把个马小姐气得，发狠一脚踹他屁股上，将他踢出了家门。

这都是赘婿小说用烂了的狗血剧情，可是在三千多年前的姜尚身上，却是真实发生过的。

这样的剧情发展下去，就是逆袭啰，因为大家都知道的，姜尚后来是个成功者嘛。

想看的就是这种逆袭过程中的爽点，啪啪啪打脸马小姐的那些细节啦。

可惜的是，这些剧情在姜尚这儿都没发生。

原来，他从马家出来，就跑终南山闭门思过去啦，还根据他自己的经历，写出来坑，蒙，拐，骗，偷的心得体会大纲，取名：六韬。

写完六韬，他才出山。所以啊，终南山这个隐修圣地，是从姜尚这儿才开始出名的。

姜尚下山后，就跑到渭河边玩直钩钓鱼。

他明白，这个样子连小鱼小虾都钓不着。于是编儿歌，通过小朋友们口口相传散发到很远的地方。

这才引来了文王姬昌嘛。

理理过程：19岁被招上门当人家女婿。

40岁被老婆踢出门去。

70岁下中南山

73岁文王请他当太师

80岁挂帅成就大业。

所以，那个覆水难收的剧情根本就没有发生，都是后人编造的了。

想想，人家已经成圣人，还那么大年纪了，不必计较那么多了吧？

是不是听得没味道哪？

你们都来自全球各地，对姜尚这个人没多少了解，讲述过程又无爽点。

别忙嘛，咱接着讲下去，有你们感兴趣的哦。

先圣老子，都知道吧？相信你们都读过《道德经》的各种译本。因为啊，《道德经》里面有许多牵扯到宇宙秘密的提示。

姜尚比老子早生700年，应该没什么牵扯吧？

有呀。

据说，包含从宇宙秘密到地球三生三世的庞大资料，唯一在华夏商朝得以保存。

而姜尚在战争中刻意保护，战后又将之完整的存入了周朝的档案馆。

在整个周朝几百年间，完整读完这些资料的没有几个，老子就是其中之一。

可惜了那些资料。由于宫廷政变，失败的王子抢走了档案馆一半的藏书，又纵火烧毁了馆藏最重要的那些资料。

作为馆长的老子失业回家，到这时，他应该就是读过那些资料在世的唯一一人。他凭借记忆，写下整整三大屋子的读后感言。

又是可惜，这些竹简被吴越争霸，失败后的吴国溃兵一把火烧了。

这之后才有了老子决计的离家出走，游历天下嘛。

就是在嘉谷关为应付尹喜，写下的《道德经》，也只是他那些众多笔记中的记忆片段。

别忙着惋惜，我们来看看老子离开嘉谷关后，收的弟子有哪些，你们才会知道这位圣人有多厉害。

孔子算不算圣人的弟子？反正孔子是多次向圣人问道。不过这些应该发生在圣人还是馆长期间的事。

圣人出关时尹喜拜师，这个可以算上。

另外，他的那个牵牛童子，就是后来的鬼谷子。这个有名吧？大名鼎鼎啊！

好师出好徒，尹喜抱着《道德经》也是跑去终南山隐修，后来成仙升天。

鬼谷子自小给圣人家放牛，后来又一直给他当牵牛童子。

圣人当然对他好啦，不仅教他道理，还给了他许多实际运用的指点。应该说，在圣人众弟子中，他是受圣人传授最多之人。

在圣人即将踏上去往异国的途程前，才让鬼谷子离开他。

后来的鬼谷子本人有多厉害，没人知道，可他的一众弟子，却在历史长河中的这一段里，个个大名鼎鼎。

圣人应该是出关就直奔汉中，然后入西南，沿老的318线进藏，向南到达现在的尼泊尓境内。

一路的艰辛苦行，可想而知。就是那些地方众多的苦行僧，延续到今，恐怕都是他们的前辈以圣人为榜样传下来的。

因为在那个地方，圣人收了个弟子：王者释迦摩尼。

惊掉下巴了吧？

哦，对不起，你们这时哪来的下巴！

还有呢，圣人继续行程，穿越印度，出海，按图索骥，去过大西国，到达古希腊又收了个弟子：名人，苏格拉底！

看看，看看。一个个的，如果有眼，眼珠子都掉一地了。嗨，我也看不到你们呐。

这下，你们中的大多数，该明白我之前说的，有你们感兴趣的地方了吧？

释迦摩尼就不说了，他所创之教，至今还拥有全球最多的信徒。

苏格拉底，亚里士多德，柏拉图三个啥关系？师傅，徒弟，徒孙的关系嘛。

苏格拉底就是西方哲学的鼻祖吧？

他开创的模式就是老子时代经常出现在大街上为大众讲道，后来成为西方演说的典范。

只是，当时的苏格拉底，得道之后想演说，却没有听众啊。

最后，他用上了最笨的办法：上街拉过路人听他演说。

结果可想而知，三天两头挨别人的拳头，被打的鼻青脸肿。

好在他有锲而不舍的精神，终于有一天，拉到一个终日无所事事的人。

这个人就是亚里士多德啊，他当时想，闲着也是闲着，就听听这个人讲些什么鬼吧。

结果，听一天，亚里士多德也入道啦，受益匪浅，就每天跑来听。

有了一个听众，苏格拉底就认真的讲开了，讲得手舞脚蹈。

亚里士多德呢，听得也是抓头挠耳。

两个人弄出来的动静，使周边的人也好奇的围了过去，跟着听。

不听不知道啊，听着听着也入道了。来的人越来越多，一发不可收拾之后，亚里士多德就成了专职的秩序维持员。

知道了吧，苏格拉底就是这样成名的呢。”

这时有愤懑传出：“简直乱说，生拉活扯的编排这些，有意思吗？”

画外音这次立即反击：“躁动个啥？去往目的地，你都有可能见到他们。当面问问，就能证明我是不是瞎说啦！”

这话怼得发怒的都没了脾气。

这样，画外音继续：“再说回圣人，他啊，走过的地方太多了，应该说对他震撼最大，受益最多的地方，还是埃及，因为那里的那些巨大金字塔。

为什么呢，等你们见到他，亲自问问。以及以后弄清楚一切缘由，你们也就明白了。

事实胜于雄辩嘛，也许啊，此行，你们真的能够见到你们该见的那些圣者，英雄。

鬼谷子，尹喜等等这些自不必说，还有释迦摩尼，苏格拉底，柏拉图等等

当然，还有些正史上被冠以恶魔之名的强者……”