“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
克、伐、怨、欲:克,好胜。伐,自夸。怨,怨恨。欲,贪欲。
不行:谓遏制使不行于外。
可以为难矣:四者贼心,遏抑不发,非能根绝,是犹贼藏在家,虽不发作,家终不安,故孔子谓之难。其心仁,则温、和、慈、良。
其心不仁,乃有克、伐、怨、欲。学者若能以仁存心,如火始燃,如泉始达,仁德日显,自可不待遏制而四者绝。颜渊从事于非礼勿视、听、言、动,乃以礼为存主,非求“克、伐、怨、欲不行”之比,故孔子不许其仁。
本章或与上章合,或别为一章,盖冒上章“宪问”字,疑亦原宪所问所记。
【白话试译】
(原宪又问)
“好胜,自夸,怨恨,与贪欲,这四者都能制之使不行,可算得仁吗?”先生说:“可算难了。若说仁,那我就不知呀!”