你要跟对方说话，先要明白他的个性，喜欢婉转的，你应该说流利的话；喜欢直爽的，你应该说激切的话；喜欢学问的，你应该说高远的话；喜欢家常的，你应该说浅近的话；喜欢诚恳的，你应该说朴实的话。你的说话方式与对方个性相符，自能一拍即合。

但是只明白对方的个性还不够，你还得估量彼此的交情。交情未到相当程度，你的说话方式虽合对方个性，说话是否发生效力仍是一个疑问。话是说对了，你的交情资格还是不到；交情资格不到，你就犯了“交浅而言深”的错误。

你说流利话吧，对方以为你是华而不实、虚而无用，甚至以为你是别有用心，有此反应，你的话等于白说。你说激进话吧，对方认为你是牢骚满腹，大有“使酒骂座”之意，一定心中大不快意，借题发挥，句句拂逆，声声刺耳，你是太不客气、太不留情了，有此反应，你的话又是等于白说。

你说高远的话吧，对方以为你是夸大其词，无济于事，理论荒诞，不近人情，虽有引证，也不过卖弄你的渊博而已，有此反应，你的话也是等于白说。

你说浅近话吧，对方以为你庸俗，目光短浅，不足与言大事，有此反应，你的话当然毫无效果；你说朴实话吧，对方以为你是观察不精、分析不细，只知大概，不知内容，有此反应，你的话直如东风过耳，怎能得人重视？这些都是对方的心理作用，而心理作用之所以如此，都是因为彼此的交情还不曾达到相当的程度。“不可与言而言，是以言聒之也”，聒耳之言，只会使人觉得讨厌。

常见许多人贸然与人交谈，三句话还没有说定，听的人已经掉头而去，岂非自讨没趣？古话说：“话不投机半句多。”诚如是也。

所以，不是说话的对象，还是三缄其口的好。除非你另有一套本事，足以逢人说人话，逢鬼说鬼话，对于社会上的三教九流都有投合他们个性的话题。

读者诸君不要误会我在这里鼓励阿谀世俗，做个乡愿。且问：当你在社交场合，见到他人谈笑风生，还有许多人洗耳恭听某人发表阔谈高论——即使他们胸无点墨，谈的尽是风花雪月、乡里闲话——而你，却没有这种随遇而谈的本事，独坐一角，这时，你是不是也想：如果也能加入他们圈子寒暄一番，总比孤单的好呢？