一个人要想养成凡事守信的习惯，不妨先从守时做起。因为有关约定时间的事情经常发生在每个人身边，并且守时相比较遵守其他诺言来说，更容易做到。

德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。产1779年，康德计划到一个名叫瑞芬的小镇去拜访朋友威廉·彼特斯。他动身前曾写信给彼特斯，说3月2日上午11点钟前到达他家。

康德是3月1日到达瑞芬的，第二天早上便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场，小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时，车夫说："先生，不能再往前走了，因为桥坏了。”

康德下了马车，看了看桥，发现中间已经断裂。河虽然不宽，但很深，而且结了冰。

“附近还有别的桥吗?”他焦急地问。

“有，先生，"车夫回答说，"在上游6英里远的地方。”康德看了一眼怀表，已经10点钟了。

“如果走那座桥，我们什么时候可以到达农场?”"我想要12点半钟。"

“可如果我们经过面前这座桥，最快能在什么时间到?”"不用40分钟。"

“好!"康德跑到河边的一座农舍里，向主人打听道：“请问您的那间破屋要多少钱才肯出售?"

"您会要我简陋的破屋，这是为什么?"农夫大吃一惊。"不要问为什么，你愿意还是不愿意?""给200法朗吧。"

康德付了钱，然后说："如果你能马上从破屋上拆下几根长的木条，20分钟内把桥修好，我将把破屋还回给您。”农夫把两个儿子叫来，按时完成了任务。

马车快速地过了桥，在乡间公路上飞奔，10点50分抵达农场。在门口迎接的彼特斯高兴地说：“亲爱的朋友，您真准时。”

守时不是一件小事，它能够折射出一个人的生活作风与一贯的行事方式。如果你从小就有守时的观念，一定能够凭着意志与恒心做成生命里许多非常重要的事情，并且赢得他人的尊重。

诚然，现代生活的快节奏，呼唤着人们的时间意识。守时，理应是现代人所必备素质之一。但是，不守时的情况经常在我们的身边发生。通知了几点开会，却总有那么几个人迟到；约会时间已到，有人就是不见踪影；要求什么时间要办完哪件事，到时也总有人不能按时完成……诸如此类事情，屡见不鲜，让人心烦。

如果只是偶尔一次，似乎也情有可原，然而你仔细观察一下，就会发现，在某些人身上不守时的事是经常发生的。信息经济时代，时间的价值已远非自然经济和工业经济时代可比。不守时，既浪费了自己的时间，也浪费了别人的生命。

守时就是遵守承诺，按时到达要去的地方，没有例外，没有借口，任何时候都得做到。即便你因为特殊原因不得不失约，也应该提前打电话通知对方，向对方表示你的歉意。这不是一件小事，它代表了你的素质和做人的态度。这里不是要告诉你守时这条原则的重要程度，是要告诉你一些它如此重要的原因。如果你对别人的时间不表示尊重，你也不能期望别人会尊重你的时间。一旦你不守时，你就会失去影响力和道德的力量。

当然，很多时候，不守时往往最先吃亏的是你自己。

高考的第一天下午，同学已经开始准备考英语了。按照规定，考生必须在开考前十五分钟进入考场。否则，将被取消考试资格。在大家看来，这是一件非常重要的事情，非守时不可。可是就在考生进入考场信号发出不久2分钟，一对母女居然姗姗来迟。

校园门口的两名公安同志把他们阻拦住了，那位考生痛哭流涕，孩子的母亲也是苦苦相求，甚至于跪地磕头。

可是，这有什么用呢?在制度面前，没有感情可言。面对着高考这么一场没有硝烟的战争，这位考生不战而败。她的失败，不是因为她的技不如人，而是因为她迟到了两分钟。因为微不足道的两分钟却付出了不能考试的代价，及至影响了一生，这是多么惨痛的事情呀。