上帝对一头常被主人虐待的驴说：“我向让你到天堂去享受快乐。你的主人对你太狠毒了。每天都有磨不完的小麦，还克扣你的饲料，干的不好还给你一顿鞭子。连我都看不下去了，那个磨坊对你来说简直就是一个地狱。”

“是的，是的。我早就想离开这座地狱了。太谢谢您了，仁慈的上帝。”驴说完，俯下身子抱起刚产下不久的小驴，准备随上帝进入天堂。

"不，你不能带上孩子，我只是答应你让你一个去天堂，你得把你的孩子留在磨坊里。”

“可是，它还太小，我怎么能丢下它不管呢?即便它现在时一头成年的驴子，有能力通过劳动来养活自己，我也不能把它留在这地狱里，自己独自去天堂享福啊!"

“这可是你唯一升入天堂的机会，只要你放下你的孩子。你好好的想一想把。”上帝有点不耐烦。

“我宁可一辈子呆在这地狱里，我也不会为了去天堂而弄的骨肉分离。”母驴说完，又默默地拉起了沉重的磨盘。

在《父母恩重难报经》中，佛陀以沉重的口吻告诉阿难尊者：慈母至少有十大深恩。限于篇幅，在此我们仅举两大恩情——

慈母“回干就湿”的恩德：慈母爱儿无微不至，夜晚孩儿尿床，弄湿被褥，赶快把孩子移到干燥的地方，自己睡又湿又冷的地方丝毫没有怨言，只要孩儿睡得好，自己受冷受冻并不介意。母亲的**是孩子的圣殿，带给孩儿温暖和健康；母亲的两袖更为孩儿遮挡风寒。父母为照顾幼儿，吃没吃好、睡没睡好，想方设法博取孩儿的欢心，只要儿女睡得安稳，快快长大，母亲就心满意足、别无所求了。

慈母“远行忆念”的深恩：亲人死别使人悲伤难忍、痛断肝肠；就是爱子远去他乡，也会使慈母哀伤不已；子女远离故乡，山川阻隔，父母早晚悬念，祈祷神佛保佑，早日平安回到身旁。有的儿女离家，一去数年无音讯，老父老母在家日夜盼望，以泪洗面。犹如林中老猿失去爱子，哀泣啼号肝肠寸断!叫人为之心酸。

为了更形象地说明父母恩重，佛陀这样说：“假使有人。左肩担父。右肩担母。研皮至骨。穿骨至髓。绕须弥山。经百千劫。血流决踝。犹不能报父母深恩。假使有人。遭饥谨劫。为于爹娘。尽其己身。脔割碎坏。犹如微尘。经百千劫。犹不能报父母深恩。假使有人。为于爹娘。手执利刀。剜其眼睛。献于如来。经百千劫。犹不能报父母深恩。假使有人。为于爹娘。亦以利刀。割其心肝。血流遍地。不辞痛苦。经百千劫。犹不能报父母深恩。假使有人。为于爹娘。百千刀戟。一时刺身。于自身中。左右出入。经百千劫。犹不能报父母深恩。假使有人。为于爹娘。打骨出髓。经百千劫。犹不能报父母深恩。假使有人。为于爹娘。吞热铁丸。经百千劫。遍身焦烂。犹不能报父母深恩。”

父母恩重难报，但父母从不要求你报。对于头发斑白的父母来说，一个电话、一身问候，对他们来说是最大的欣慰。长大以后的你，或许工作繁忙，或许俗事缠身，在不经意中与远方的父母疏于联系。不管怎样，你还是找点空闲、找点时间，领着孩子常回家看看吧。