上午，慧化、慧培代表本山前往高雄县府礼堂，参加“一九九一年度宗教团体兴办公益慈善及社会教化事业绩优表扬大会”，会中本山经县府核定荣获为绩优宗教团体，颁与奖状，得奖事迹为——

一、办理青少年、儿童、老人、残障等福利。

二、举办巡回义诊及急难救济。

三、赞助香港红磡体育馆佛学讲座及举办青年学术会议。

以文化弘扬佛法、以教育培养人才、以慈善福利社会、以共修净化人心，是本山的一贯宗旨。自开山以来，近三十年，对于文化、教育、慈善的推展工作，始终不曾中断，总是依着利生的本分而工作，鲜有人注意过。欣见近年来，有关单位能对寺院文教功能的肯定，虽只是一张奖状，但对从事的工作人员却有莫大的鼓励作用。

下午三时，接受美国《世界地理》杂志记者齐亚德（Arthur　Zich）先生和乔迪·科伯（Jodi　Cobb）小姐的访问。

《世界地理》杂志是属于世界性的报导刊物，齐亚德先生此行在台北期间曾走访不少阶层民众，深感现代人不断追求财富和物质享受，在生活上非常富裕，在精神上是否也一样？他们认为佛光山在台湾的宗教、文化上有特殊的影响力和代表性，特要我给予些许看法，其访问内容有：

一、近五年来台湾宗教发展情形？

二、台湾宗教之信仰是否普遍？

三、大陆的宗教信仰是否自由？

四、佛光山的弘法历程？

佛教信仰和民间信仰最大的不同，在于民间信仰是为自求利益，佛教信仰是发自内心的修持奉献。

对社会脱序与乱象最究本的方法，是努力把佛法带入民众的日常生活中。

……

这两天到各单位绕了一圈，对徒众敬业的服务态度，尚称满意。但感受到各办公室的气氛却各有千秋。强势、能力非领导者的专才，和众才是基本领导要件。如果以刀锋的锐、钝来比喻一个人的领众能力，强势的人，刀锋锐利是锐利，但容易伤人；和众的人，刀锋是钝了点，但经久耐用且不伤人。“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中”，是我对徒众为人处众的基本要求，凡事要欢喜、要柔和、要忍辱、要慈悲、要包容、要乐群、要感恩、要明理、要宽厚、要知足常乐。

人生如棋——

“人可以不下棋，但不能不走人生的棋。”

“为什么？”

“人一出生就在棋中，能不走吗？”

“一棋走错全盘皆输，如何才能不走错每一步棋？”

“一棋棋路都有规定，怎会走错？错在只顾一棋，不看全盘。”

“人生的棋，什么是一棋？什么是全盘？”

“一事是一棋，一生是全盘；一人是一棋，一团体是全盘；一团体是一棋，一国是全盘；一国是一棋，一世界是全盘。”

“如何才能看清全盘？”

“理想高、眼光远、心胸宽、脚步稳、无私无我，就能看清全盘。”