上午八时，三坛正授。十时正授完，即驱车前往旧金山，车程七小时。

下午五时，抵三宝寺。曾敏敏博士（旧金山佛光协会会长）等多人迎接。

用餐时，餐桌上的菜肴满满的，总计十样以上。依门说：怎么海带冰冰的。我当即形容桌上的菜道：

春卷脆脆的，青菜嫩嫩的，

红椒辣辣的，苦瓜苦苦的，

豆干香香的，百页卷卷的，

咸菜咸咸的，馒头软软的，

清汤热热的，水果甜甜的，

菜有百味，人生不也有百味吗？

饭后，到佛光书局，看到许多新书，忍不住多买了几本。

又看到书架上有许多录影带，如：《曼陀罗》《等身佛》《大鹏金翅鸟》《缅甸的竖琴》《赵城金藏》《空海》。

我通通没有看过。看来，我真是与时代脱节了。

晚，七时三十分，应邀至旧金山大学（Univer-sity　of　San　Francisco）礼堂讲演。詹宪清先生莅临致词。整个礼堂五六百个座位，座无虚席。今晚的讲题是“长寿与发财之道”，永楷英译。讲演毕，即举行一场皈依典礼。

今日报载：海峡两岸举办的佛教活动，都是“向钱看”。真的是这样吗？

别家道场我不太清楚，我所知道的佛光山办佛学院近三十年，从来不收学杂费，而且还提供食宿，现有学生六百人；办信徒讲习会不知多少次，也没有收过钱；海内外大型的佛学讲座，未曾收过门票；甚至连短期出家、打佛七等活动都尽力为信徒设想，提供所需的设备。佛光山是“日日难过日日过”，那有那么多“钱”可看？

又，历经十年艰辛才建成的西来寺，除了促进东西文化交流，团结华人参与美国社会以外，光是为社会服务的项目就有——

一、接、送机。

每天接机、送机至少三五次。十多年来耗费的汽油就有几万公升，汽车跑了几千万哩，动员人力百千万次。

二、接待“五子登科”的人。

所谓“五子登科”，即不会看英文报的瞎子，不会听英文电话的聋子，不会说英文的哑子，不会开车的跛子和为子女洗衣、打扫的孝子。

多少为人父母者，怀抱着理想，希望投靠子女，共享天伦之乐。但是，儿女天天忙上班，无暇顾及“五子登科”的父母，只有每周一送父母至寺院，让父母在寺院里吃中国菜、拜中国佛祖、讲中国话，周六再接回家。西来寺接待“五子登科”的人士，不止百千多次。

三、中华学校的设立。

为让海外华侨子女得以学习中文，承继中华道统。在这里，多少华人子弟相互学习，并一同游戏，也因此度了父母来学佛。子女们在上课时，父母彼此相互认识，共同研究佛法，或谈买卖房屋、作生意等。西来寺成为指导大众的集会地点。

四、婚丧喜庆集中地。

信徒的婚丧喜庆，都可在寺中办理。甚至连美籍人士，都喜欢举行佛化婚礼。已有不止上百对的美籍人士在西来寺举行佛化婚礼。

现代的子女怕父母往生后，和洋人语言不通，因此把父母的灵骨寄放在寺里。多少的困扰和难题，也因此解决了。

五、小留学生的照顾。

许多小留学生得不到亲友的照顾，而被寄放在寺里。过去，慈庄曾任十多位小留学生的监护人，担负起督导他们课业和言行的责任。目前，王安迪（Andy　Wang）就读柏克莱大学，史秀琪就读河滨县大学音乐系，皆相当优秀。

六、妇女法座会。

在张乃彬会长的领导下，经常邀请教育、医学、保险、法律等各界知名人士，为大家举办讲演，令人获益匪浅。

七、上班者的午餐。

可口的素食、美味的沙拉，为上班族人士提供最佳的午膳地点。更可借此机会礼拜佛祖，并亲近善知识。

其他如读书会、英文佛学班、文化技艺班等，所提供的服务，实非三言两语所可道尽。我不敢自夸贡献了多少，但最起码不是“向钱看”。