上午八时，继续功德主会第二天的议程，佛光山的功德主和佛光山都有很深的因缘。如在开山之初，经济最困难的时候，潘孝锐夫妇把存折、印章放在佛光山，以方便我们借贷；鼓励我在海外建道场、办大学的张姚宏影；将佛教在学校内落实，以佛光山精神教育学生的黄英吉校长；还有自始至终皆是“一师一道、阿鞞跋致”的信众陈顺章、游次郎、赖义明等多人，在会议中他们也都说出自己的心声——

曾梁源：“今天能站在这里和各位结缘，感到非常荣幸，同时也要感谢我的同修黄丽明，因为她为了要让我亲近佛法，花了十几年时间来度我。我除了个性固执外，对佛法也不认识，所以迟迟没有入门，因黄丽明的因缘，有几次能亲聆大师的开示，感觉佛法并没有想象中高深难懂，而是那么的生活化，尤其是亲近佛光山之后，发现跟外面听的不太一样。曾听说佛光山很有钱，等我深入在这个团体中，才知道是佛光山的信徒、佛光山的功德主肯发心出钱，而佛光山很会用钱。

平常从大师的开示中，得到很多启发，渐渐闻到法味，也尝到法喜。往后，我希望尽个人力量，和大家一起来为佛光山的传承及事业发心护持。”

周志敏：“昨晚在台北‘国父纪念馆’，有一个金钟飨宴，这是电视圈两年一次的大盛会，在大会上新闻局长共颁了两个奖，一个是‘大陆寻奇’，一个是‘大陆寻奇’的主持人熊旅扬小姐。为了尽快将这个喜讯报告大师，所以昨晚我并没有去领奖，反而上山来参加功德主会。

谈到‘大陆寻奇’，真正要感谢的是大师；记得在一九八九年跟随大师到大陆弘法探亲，从重庆到武汉的船上，大师对我说：‘中国有五千年文化，如此广阔的土地上，一定有很多精华内容值得记录下来，这也是制作电视节目最好的题材！’

回台后，我就开始和大陆方面联系，但对方并不了解，也不知道我们是做什么的？会不会欠他们的钱？会不会去偷取情报等等顾忌。那时，大师就以佛光山的名义，写了一个公函到大陆中国佛教协会，因此我们才能顺利到大陆去拍摄节目。此外，在精神上大师也给了我们很多鼓励，真不知如何回报。直到昨天，在一连得了两项金钟奖时，我们全体工作人员终于可以用这项荣誉报答大师了。

如果有一天，当大家谈到‘大陆寻奇’这个节目时，就可以说：‘那是我们大师最笨的一个弟子制作且得奖的。’”

周志敏没有出席金钟奖大会，而跑到佛光山参加功德主会，可见功德主会在她心目中比领金钟奖更重要。“大陆寻奇”这个节目，所以能深受好评，主要在于制作过程的严谨，有时在沙漠中，走上几天都没东西吃；像最近去拍摄的金沙江，在地势上，真是危险万分，当地政府要求他们工作人员，先写好遗嘱，才准进入拍摄，以免意外发生时，负不起责任。但为了一个好镜头，为了做好一个节目，他们都不计一切的投入，故“大陆寻奇”得奖，真可谓实至名归。

曹永杉：“因功德主会议，让所有功德主都有机会回到本山聚在一起话家常。一般社会大众做生意都讲求回报，做功德也要有个功德回报，同样是一块钱，放在不同的道场，其功德回报也不会一样。我们把功德款放在这里，佛光山宗务委员会自会善加运用，佛光山在全世界有那么多道场及佛光会，在弘法事业上，所有的功德款都会发挥它最大的功能。所以，忝为功德主的一员，我要说：将功德善款放在这里，跟随大师是没有错的。所以，我也和大家一样，站在一师一道立场，共同为弘扬佛法来努力！”

曹永杉居士以前是青商会会长，刚才提到布施，用世间法来讲，就是要讲求价值，如稻子种在田里，也要看这块土地肥沃不肥沃。过去，佛光山所用的油漆，都是永记油漆行捐献的。别的寺庙也向他们化缘，永记张老板就说：我们在家人赚钱也不容易，当要布施的时候，就像种田一样，也要看这一块田生长、收成如何？

我觉得这个问题很有意思，布施连带想到回报问题，现在佛光山有很多信徒都懂得这个道理。过去，念佛的人，是想要往生西方极乐世界，现在，大家做功德则希望今生就要往生佛光山佛光净土。我们不一定要等到来生，让阿弥陀佛来感谢我们，佛门的传教师应该要代替佛陀来感谢大家，不要把责任交给阿弥陀佛。所以，我们一再努力，要让所有信徒，将来往生佛光净土。

西原佑一：“我很高兴在此做个见证，师父把最好的佛法传给我们，我们也要把最好的佛法传出去，师父常常讲佛教要有力量，才能延续下去，世界上有那么多宗教，要选择一个正确的信仰是很困难的，像目前日本发生了真理教事件，就可以知道信仰如果走偏了，不但不能够为人类带来幸福，反而带来很多祸害。

我很庆幸我的师父就只有一位——星云大师，我觉得在家里，我们要做一个不退转、忠实的家长，在佛门也要做一个不退转、忠实的大师的弟子。”

陈顺章：“我们跟随大师做文化教育工作，这是最有意义也是最没有人要做的事，因为文教工作不像慈善工作，易作又容易被报章杂志表扬，文教工作一投入三年、五年，甚至十年、二十年，都不会有人知道，更不要说会有人表扬，但只要我们认知够、有耐心，把持住原则就有办法做。或许有的人会笑我们傻，选择这种没有人注重的事业来做，然而社会上如果不是这些傻傻的人，不计较别人是否给予掌声，社会如何进步？所以我认为佛光山的信徒，佛光会的会员都非常了不起，都是功德主！

在我还没亲近佛光山前，参访过很多道场，最后还是皈依到佛光山。在此鼓励各位功德主，向亲戚朋友表示，我们护持道场，就好像在跟会，跟一个好会，一生就享用不尽。今天我们有能力说法给人听，是因为受过文化教育，愿我们大家一起来护持佛光山，跟随大师将文化教育的工作推广延续。”

陈秋琴：“自从移民到澳洲，我跟同修（刘昭明）一直觉得这辈子最大的福报，是选择佛光山道场和大家一同学佛。自从学佛后，才真正感受到人生的价值意义。我们刚从印度尼西亚回来，感受到在印度尼西亚的华侨对佛法的渴望，有不少人问我如何亲近佛法？我则回答：只要认定佛光山，跟着大师的脚步走，绝对没有错。他们都很羡慕在澳洲我们有中天寺可以亲近，有那么好的因缘可以学佛，因此，我也在此代表印度尼西亚的信众向大师求法，希望能请大师前往弘法。”

林清志：“早在一九五五年，我就皈依、亲近师父。三十年前，大师在台北创办智光商工时，我奉令前往，师父说：‘慈恩（我皈依法名），你到智光商工，要有像在宜兰雷音寺一样的精神为智光商工服务！’在此报告师父，那十年当中我没有丢您的脸。

师父也常开示我们，人生不在寿命的长短，而在以光和热照顾人，所以我跟着师父的脚步，走进宜兰监狱布教。从一九五九年一直到现在，我的同修林秀美也都一直支持我，很欢迎大家一起加入监狱的弘法行列，不管什么角落、什么地方，弘扬佛法的工作，都有佛光人在做。”

林清志皈依法名是慈恩，和林秀美当初都是宜兰念佛会学生会的学生，那时林秀美要嫁给慈恩时，曾问我好不好？我如果说个“不”，慈恩就没有这位太太了。林清志夫妇每个月都供养我三千元，一般人家的儿女也没有这么孝顺。他的儿子大学毕业，同样也加入学生会，将来孙子也要加入，此信仰的传承必定会一代一代的传灯下去。

黄英吉：“在功德主大会上，提到出钱出力，我都没有资格站在这里讲话，但佛光山很有性格，绝非外传所言对有钱人就好。道场当然要有钱才能兴建，但也要有人出力，如林清志的监狱弘法、陈顺章护持文教事业等。我知道在座很多人经济情况不是很好，却也都是功德主。从昨天开始，一进山门就有乐队花环欢迎，吃住的安排贵如上宾，实在不好意思。这种尊重，让我们觉得真的选对了有性格的道场、有性格的师父！

另《传灯》这本书，我个人已买了一千本，只要到学校来看我的，不管是知识分子，还是满口股票利息者，我都会送他一本。今年寒假，我发给四维高中全体教职员一人一本（共计有二百多本）作为寒假作业，要他们看完写心得报告。虽然大师本人并不在意，但如果把这一本书推广，可以让更多的人了解佛光山、了解师父、了解佛光山的道风及为全人类所作的贡献，在此非常慎重向各位推荐《传灯》。”

黄书玮：“印象中在八九年前，西来寺还没有落成时，大师就答应一九八八年的世界佛教徒友谊会要在西来寺召开，果真在一九八八年西来寺如期落成，顺利召开大会，表示大师的决心非常不简单。那一次会议中有人推举大师为世界佛教徒友谊会会长，但被大师婉拒，大师说：‘这个会议发源于泰国，目前泰皇非常支持，此次会议在西来寺召开，若是选我当会长的话，人家会说我是有目的的。’

另外还有一件事情是，在汉城，同样是召开世界佛教徒友谊会，为了争取下一届主办权，台湾有四个会出席，田夫人（叶曼女士）是世界佛教会副会长，我代表‘中国佛教居士会’，另两个团体是‘中国佛教会’和‘汉藏协会’。当时台湾想主办，可是谁来承办？大师那时在西来寺，我们就打电话去请示，大师回答：‘谁承办谁主办都没有关系，如果没有人愿意办，佛光山来办。’

我听了很感动。后来那一次的会议，让与会的各国佛教领袖，对台湾佛教刮目相看。

我皈依亲近佛教，是受内人的影响，虽然她现在人在美国，但仍在电话中，鼓励我回山参加功德主会。她常对我说：‘钱花出去不会减少，尤其把钱布施在佛门，会赚得更多。’钱花出去怎会增多？我实在不能相信，可是事实证明，我在生意方面、投资方面，确实是回馈越来越多。佛法真是不可思议，因此，愿借此机会与大家共享。”

对黄居士提的事，我补充：1.世界佛教徒友谊会已经有四十几年的历史，从来没有到西方开过会，西来寺承办那年，是唯一在西方国家召开的一次。2.世界佛教徒友谊会起源于南传佛教国家，他们认为台湾佛教的信仰深度还不够，不愿意到台湾召开，后来黄书玮居士在汉城坚持争取，终于在佛光山召开。又世界佛教徒友谊会要推选我当会长，我没有接受，但友谊会的那些长老，为了我而将宪章重新修改，请我当荣誉会长一事，倒是可见其诚意。

黄大进：“我因盖了台南讲堂那栋大楼而与大师结缘，时间很短，对大师认识也不够，只知道大师很慈祥又很威严。但一次又一次的亲近，对大师也日渐了解，故抱着欢喜的心，跟随大师学佛。两年来也体会到不少法喜，在此和大家分享，祝福大家的事业都能鸿图大展，事事如意。”

台南讲堂的那栋大楼是黄大进先生的大大建筑公司所盖的，黄居士最近将占地五六百坪的第十一楼，提供出来要成立“佛光缘美术馆”，以后在本山有文物展览馆，台北道场有佛光缘美术馆，台南讲堂、屏东讲堂都将成立美术馆。所以佛教徒不一定出钱布施救济，虽然它也很重要，但比这个更重要的是我们宣扬佛法，以文化、教育，净化身心，改善风气。

张姚宏影：“我亲近佛光山已有二十年历史，虽然大部分时间在香港，也到过全世界每一个地方，但没有遇见像大师如此真诚的人，在当时我就曾说过：‘师父一定会比王永庆强’，今天果然如此，因为师父有佛法。

我母亲往生时，我想替她做点功德，但不知要捐到哪里，好友谢淑朗带我到普门寺找大师，大师提起想在美国建道场的事，因为这个启示，所以我捐了三十万美金给师父，而成为建西来寺的因缘。

我曾问师父，我不会拜佛也不会念经，像这样的人能做佛教徒吗？师父回答我说：‘以净财来弘法，一样可以做佛教徒。’师父常说：‘因为有舍才会有得’，我可以为这句话作见证，希望每一位功德主，都应该要有‘有舍才有得’的精神，多多支持佛光山。”

张登旺：“我内人六岁的时候就皈依大师，缘分真的很深，但真正亲近则是这一二年的事，我在高雄仁武乡从事生产健康油的维力清香油宝素斋。所以不管走到哪里，我都会想到健康。大师从事的是心灵上的健康，有了身体与心灵的健康，其事业也必定健康，就如大师很有智慧的带领这么大的一个佛光人团体，我们才能够从四面八方聚在一起。

我希望我的健康油能多卖一点，好支持佛光大学的筹建，也希望大家一起来回馈佛光山，让佛法能发扬到世界每一个角落。”

赖义明：“刚才有很多功德主讲很多动人的话，我听了也很感动，对于做功德主我有一个感想，今天我女儿女婿都在场，因为我希望他们也跟随我护持大师，如果他们在我背后否决，那我功德只算是做一半而已，所以我很高兴他们今天都能来。这也是我感觉最有价值的事。这辈子最大的福报是有因缘亲近大师，内心要说的感动很多，大师实在很伟大，我常常和陈顺章、游次郎私下谈到大师，心中都有共同的感想，大师就好像是我的父亲，看到‘阿爸’很高兴，只是不敢叫出来。这份欢喜愿和大家分享，更提醒大家要紧跟大师，共同为佛法的弘扬而努力。”

江硕平：“我亲近佛光山时间不长，对大师和佛光山并没有多大贡献，但从现在起，我愿意发心为大师和佛光山及所有佛教信徒服务，希望大师能指示我，如何为大家服务，让功德主能很顺利拓展事业来护持佛光山。”

江硕平和我结缘，起于台北七号公园观世音菩萨圣像事件。“观音不要走”，老实说那是不可能的，因台北市政府已经下了公文，基督教徒有几万人在后面推动，他们要将信义区的七号公园，作为基督教的露天教堂，已早有安排，非我个人力量可以挽回，是江硕平居士巧妙的安排，才留下的。此次虽没有选上议员，不知有多少人感叹这么好的人，没有出来当议员，不过他护法的心并没有减少，在台北道场只要与公益事业有关的事，一通电话，他就马上服务。

游次郎：“今天的会议可以说是跟大师的接心时间，记得有一次大师开示：布施有四种，一是财物布施，二是讲好话布施，三是出力出钱的布施，四是心的布施。在当下，我就把心奉献给师父了，直到现在这颗心从未改变。我这颗心很不好侍候，有时捣蛋、有时懈怠，我得好好安抚下来，今天总算还乖乖的在这里。我要报告大师，这个心还安住在我这里，且永远的跟随着大师。”

晚九时三十分，今年的功德主会圆满，结束前常住特为今年十月份国际佛光会世界总会会员大会，将于澳洲南天寺召开，要招待三十二名功德主前往观摩，请潘孝锐、张姚宏影、曾梁源、黄叶美、陈信智、张登旺、陈荣霖、郑陈碧霞等功德主，代表抽签，幸运的三十二名功德主分别是：陈剑城、高泉圣、李明桦、蔡陈玉笋、张黄素兰、金越亭、王邓勉、陈甜、陈杜淑娥、曾万盛、陈桂枝、黄惠贞、黄月香、黄阿照、陈三从、李伯缣、谢仁兴、林刘兰、蔡朝丰、吴文文、陈菁徽、林黄兰英、蔡洪满、张苏明珠、余拯民、徐林花、胡德村、张简丽香、吴爽、罗仕荣、林淑惠、杨瑞荣等人。

另请赖耀森、赖义明、黄英吉、陈顺章、游次郎、曹永杉、陈丽丽、黄大进、沈尤成、刘招明、许卉吟、西原佑一、李文彬、陈丽华、赖春、袁铭辉等功德主，抽出八十名幸运者，由常住招待他们到全省各别分院巡礼，分别是：廖德笠、翁志庆、罗新发、李振辉、赵彭宝珠、林素日、连庆铭、陈云珠、李黑、载津、黄玲珠、蔡辰光等。我并在《传灯》上签名，送与刘唐妹、蔡和宪、尤丙枝等十名中奖者。