有一名信徒到寺院参加水陆法会，因为分配到挂单的寮区较为偏远，每天必须走上一段路才能到达坛场。所以嘴里不时嘀咕：“每次都要走这么远的路，真累！”

佛光禅师知道了，为大众开示时便以巧妙的譬喻教导：“希望大家不要嫌住得远，如果现在都嫌远，十万亿佛土远的极乐净土将来怎么走得到呢？如果空中有警察，他就会说：‘这个人怕走路，不要给他去极乐世界，因为他嫌太远了。’”

有些人不喜欢走路，往往走到佛光山的山门口，看到“佛光山”三个字，就对同伴说：“哦！佛殿还在后面，那你们上去就好了，我在这里等你们。”伫立山门等，不就等于没有到过佛光山吗？

还有些人吃过饭准备下山搭车，便说：“哦！真费事，要走那么远。”其实出门就是要走路，走路是一项有益身心，对情绪的调和也有帮助的运动。就像在佛光山内竖立的几个字：“佛地千步走，活到九十九”，果真在佛地走上一千步，不但寿命长，心灵也能悠然自在。

“走路”就和拜佛、念佛一样有功德，佛门里的跑香、绕佛、朝山、经行等修持，都是用走路的。“走路”也是一种修行，在动中养静、养心；因为怕走路而不愿意“多走路”，不就错失一个修行、运动的好机会吗？

在佛门，出家人的日常生活，“随众”这个观念很重要。举凡过堂吃饭、庠序课诵都是跟随大众出坡，跟随大众听法，跟随大众用餐，在行径间修性养心，慢慢地威仪也好了，次序也有了，心里也随之平静了。“随众”是一种包容心的养成，因为心中有大众与制度，能够尊重他人，不以自我为中心，不会嫌东嫌西，才能融入团体，随众生活。