拒绝烟毒，是目前社会宣导的工作重点之一，希望人人不要贪图短暂的迷醉，拒绝烟毒的侵犯，以免把健康败坏，断送大好前程，将一生的清誉名节毁于一旦。其实佛教早已有先见之明，两千多年前，佛陀就制定“五戒”，为我们规划一个身心富足安乐的生活，其中的“饮酒戒”，也在警戒我们要远离一切足以混乱我们清明思想、害我们智慧开展的东西。

有的人自恃意志坚定，认为尝试几口烟麻毒品，应该不会上瘾，但不久之后，往往成为烟毒的阶下囚，难以自拔，求出无期。

佛经里就有这样一个故事：有一个人闲着无聊，想要喝点酒，排解心里的苦闷。酒上桌后，他发现喝酒没有下酒菜，实在没有意思。忽然听到咯咯咯母鸡的叫声，就趁着隔壁人家不注意时，将鸡偷过来杀了，烧炖成一锅美味的下酒菜。他有了下酒菜，更加大口大口地喝酒，不久就喝得酩酊大醉。隔壁的女主人回来，看到养的老母鸡不见了，上门探问他，他不但妄言没有看到鸡，还无法克制自己的欲念，非礼了这个女人。

故事中的人从饮酒演变到偷鸡、杀鸡、妄语、邪**，把清白的一生葬送在几许斤两的酒中。

禅门中常常提醒行人，“照顾念头”，这照顾两个字，就是戒律的持守。如果没有红灯标志的街道，人车一定难保平安；没有鞭策的牛马，必然狂乱奔跃，践踏稼苗；没有戒法的缰绳，我们的念头如同狂象，如何驾驭调柔，使它歇息安静？

一滴水成海洋，一粒米收万粮。我们不要轻忽微细的念头，往往这些善恶的细行，有时候能成就我们终生的福乐，有时候也能成为我们永久的悔恨。