早年，在宜兰成立念佛会时，有一些青年人一心想要随我出家学佛，但是那时我自己都居无定所，又没有自己的道场寺院，自忖无法尽到教育的责任，所以予以婉拒，劝他们说：“你们在家修吧！”

其中，有一对男女黄世梁先生与林秀兰小姐，后来结为连理。二十年后，得知我在高雄创建佛光山，便跑来找我：“当初你没有让我们出家，现在能不能让我们到佛光山做义工？”我反问：“为什么放着老板不做，却要跑到佛光山来做这些小工做的杂事？”他们说：“梁武帝是一国之尊，曾经三次舍身同泰寺，以‘佛奴’自居。大家各有心愿嘛！”

我觉得这个观念让人赞佩，便告诉他们：“佛光山是深山古寺，在这里修道，每天不但要早起，还要吃素，为大家服务，甚至要扫地倒茶……”他们更是欢喜，把台北的店面结束，举家迁来佛光山，每天早出晚归，从事杂役，任劳任怨，一做就做了二十年。

他们甘愿在佛光山做义工，也从不惹是非，不说人闲话，家里留给他们的产业欢喜布施，与十方大众结缘。我常常说：“你们在这里服务，我也没给你们钱，为什么你还要拿钱给我呢？”他们认为：“钱，我们也用不上，而师父却可以运用这些钱，到世界各地弘扬佛法、普度众生，不更有意义吗？”

每个人对金钱、对人生都有不同的看法与诠释，有的人一生尽是追求金钱、工作、爱情……有的人执着名利、物质的丰厚，有的人却为自己创造精神领域的丰富，有的人以服务人群为志业。如同黄世梁夫妇，不贪恋作为“老板”的权势，不执于金钱带来的快活，只愿意到佛光山做义工，与大众结缘，为自己创造欢喜、快乐的因缘，追求更高、更广的生命价值。

何谓人生？是每个人都会思考、疑惑的。然而有几人能真正透视人生真正的价值与意义，在于乐于给人的同时，便能感受得到生活、生命一种无限的安定与满足。