爱也苦,恨也苦,使得身心时时热恼不安。究竟该如何处理这个身体?
山林里,有一群修道的人齐聚修行。一天,大家互相讨论世间上什么最苦。一位修道人将修行的心得,对大家说:“人世间最苦的就是情欲,由于世间的情爱珈锁,让我们被系缚在幽暗牢狱中不得自由,为了情欲的满足,人们的内心真是苦不堪言呐!”
另一个修道人听了,不以为然地说:“人间最苦的就是饥渴。在战乱的年头,人没有饭吃没有水喝,哪里有心思去谈情说爱,那种饥渴逼迫之苦,会使人啃树枝吃人肉,失去做人的尊严。”
在旁的一个修道人感慨地说:“我觉得人生最苦莫过于贫穷。所谓一文钱逼死英雄汉,没钱没财,都不得亲友的敬重。”
在寂静的山林,几个修道者论议着人生种种的苦处。最后,一个修道的人说:“依我看,人生最苦是由于有这个身体。有了身体,饥渴寒热,嗔恚色欲,都是由身体引起的,所以身是众苦之本、祸患之源,因此佛陀说:‘天下之苦,莫过有身。’你看我们每天为了这个身体,需要营养、运动、化妆、吃饭,所谓‘心为形狱’,大部分的时间都是为这个身体在忙碌,一辈子做身体的奴隶,不得自由。”
人为了身体的需要,贪求财色名食睡,求爱情、贪娱乐,一生汲汲营营,成了欲望的囚徒。为了爱护身体,贪求许多东西,爱就是苦;为了保护身体,排斥种种物,嗔恨更教人苦。
爱也苦,恨也苦,使得身心时时热恼不安。究竟该如何处理这个身体?古德提供一剂良方:“毁誉无凭由他去,荣枯有运莫尤人。能知隐晦心常泰,不恋繁华性自真。”一切由他去,安住身心,让身体在适当的要求里生活,让心意在无求中得到自在,不使身体过度劳累,不为追求权势繁华而过份辛苦,自然能够自在生活,自适随缘。