素有“妈祖婆”之称的高雄县老县长余陈月瑛是一位难得的女性，她曾担任省议员十八年、县长八年之久。期间，她对人民的服务不遗余力，尤其是她那头戴斗笠，脚踏布鞋的亲切形象，更是深入民心，成为高雄县民景仰的父母官。今晨九时，与余陈前县长一番谈话后，我邀请她出席“国际佛光会中华总会”南区新分会联合成立大会。
成立大会除了余陈月瑛女士莅临，还有台南佳里镇长黄仙井、西螺镇民意代表廖国民、“中华总会”常务理事陈顺章、理事林宗贤、陈潮派、南区各分会督导、会长有潮州林怡和、陈溢惠、麻豆施江美珠、骆和子、“中钢”黄坤玉、鼓山林昭忠、阿莲陈进成、新埤钟菊莲、苓雅柯珠美、仁武江安乐、旗山黄松木、善化龙连心、右昌涂瑞兰、陈文腾、南州谢仁兴、东港陈顺幼、新市雷瑞朗、路竹李素绵、大树李玉河、旗山柯玉瑕、万丹杨基富、左营林天生、鸟松柯瑞婉、陈修源、连庆铭、新市陈义雄、台南南区杨铁田、教师陈天枝、三民第一分会胡瑞霖、第二分会庄陈扇治及佛光会员千余人，均到檀信楼大礼堂致贺观礼。
会中，分别为以下十二个分会授证：
（续表）
成立大会圆满后，接着又再为信众主持了一场皈依三宝典礼，约一千余人皈依。
典礼结束后，饭也顾不得吃，包了便当立即搭车北上。今天是星期日，路上的交通不太顺畅，车子也开不快，看看手表，看看窗外，如果能有对翅膀展翅高飞该多好！
下午四时，终于准时赶至桃园讲堂，为“中华总会”常务监事兼桃园分会督导黄益三的公子黄国瑞先生和严开莹小姐主持佛化婚礼。今天真可谓宾客盈门，喜气洋溢，桃园市长李信宏、吴建民、吴伯雄夫人戴美玉、徐振英、桃园市调解委员会杨定城、桃园农田水利会会长李总集、前任会长徐振通、名医徐振性都来为这一对璧人恭喜道贺。难得的是新郎九十二岁高龄的奶奶也精神奕奕地向大家挥手致意，并一直含笑地看着心爱的孙儿，在三宝的福证下完成终身大事。
晚上七时半，柏杨夫人张香华女士和杨航博士来到道场，与我谈及“国际特赦组织”的内容，包括：特赦政治犯、异议人士、全力救助良心犯、公平审判政治犯以及废除死刑。
对于废除死刑这点，我稍有异议。我认为特赦不一定要反对死刑，因为佛教重视因果，杀人不处罚是违背因果原则的做法。佛教首重戒杀，但其中亦有多种层次，小乘的罗汉以慈悲宽恕敌人，也有的因自卫而杀死对方；大乘的菩萨却以杀少救多，杀坏救好担当起杀人的责任，这也要视其内心起念的不同去衡量。像安乐死的问题，我又觉得至亲至爱的人才能对是否采取安乐死作决定。在“非、理、法、权、天”五项之中，法律并不究竟，像心中的罪恶，法律无法制裁；内心的牢狱，法律也不能将之去除。唯有在因果的理则之下，才有公平可言。
晚八时，《联合报》记者林秀芳、陈碧华小姐来台北道场，请我为现代人应有的布施观念作一说明。
布施，表面上看似给人，实际上获益的却是自己。布施如播种，不在田里撒下种子，怎么会有收获？正确的布施应以智慧去判断其有无价值、是否需要，而不是一味沽名钓誉，期求回报。有计较、有所求的布施福德有限；只问耕耘、不问收获的无相布施功德才是无量无边。
布施的方式不只是金钱物质一途，出力做义工、说好话、讲佛法、心香一瓣、随喜赞叹皆不失为布施的好方法。佛教十分讲究供养，对于佛陀的供养，我们有香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等十供；僧伽方面，也有饮食、衣服、卧具、医药等四事供养。以上这些是属于敬田，另外还有悲田，悲田的施舍是解决人们生活上的苦难，在衣食住行方面给予他们帮助与方便。
物质的布施有金钱、房屋、土地、衣物、饮食乃至器官的移植等等。目前的社会除了穷苦的救济之外，急难的扶助和残障的照顾，也是我们应该参与和关心的事情。当初佛教设立磨坊、当铺、油厂以及各处的施茶、施灯、修桥、铺路等，都是为了给予众生方便。近年来，佛教徒支持各地道场、办理养老院、孤儿院、功德会、施诊所等，这不但是最标准的财物布施，也是最好最现实的功德。
假如说我们自己本身的金钱、衣物都不足，又如何布施做功德呢？我们可以做小小的布施，例如一钱、两钱同样也是功德一桩。就像贫女一灯，因一钱布施而成为皇后；或者我们可以作服务义工来奉献，所谓出力，发心服务，在道场里作清洁、打扫、种花、浇水、建寺、开山等劳力的布施。
在众多布施之中，以语言的赞美最为重要。四摄法里的“爱语利行”、十大愿中的“称赞如来”，佛弟子面对三宝的时候更以梵呗唱诵来加以赞叹，甚至每部经典的最后，都记载着弟子们在听闻佛法后“欢喜赞叹，信受奉行，作礼而去”的殊胜情景，由此可见，赞叹是多么的重要啊！
释迦牟尼佛当初在因地与弥勒菩萨同时修行，只因佛陀多修了一项赞叹法门，而较弥勒菩萨提早三十劫成佛。当今的社会国家需要赞美，家庭个人也需要说好话，平常只要我们对花草赞美，花草会长得很茂盛；对小动物赞美，小动物也会变得更活泼健康，何况对人，我们更应多多赞叹。中国古人将隐恶扬善视为美德，佛教则以随口功德作为修行。像赞美这种不花任何金钱、任何力气，只将我们本具的功能发挥而做的布施功德，是多么的经济实惠。
诸供养中，法供养第一。诸布施行愿中，心意的祝福布施最为第一。因为其他的布施都是有形、有相、有为的功德，而心意的祝福却是无形、无相、无为，功德也是无量无边。又如别人做功德行布施，我心中欢喜赞叹，和对方也有同等的功德。在这个世界，人与人之间要互相祝福，夫妻之间要每天赞美，子女对长辈要诚意恭敬，同事之间也要常常互助，一切有情众生都应以心意来相互祝福，这样，人间净土的理想才会早日实现。