昨晚连夜赶回佛光山，已是深夜十二时多。今天一早，心平、慈惠、慈嘉、依淳、萧碧霞等人相继到法堂请安，与他们研讨即将竣工的如来殿，以及金玉佛楼的落成法会事宜，随后并到东山工地巡视，与萧顶顺讨论“七重宝塔”的工程规划。

回到法堂，在教育院负责教务工作的永懿向我报告：王尧教授已于日前应邀到佛光山为佛学院的同学上课，随即约他中午十二时在法堂用餐。

王尧教授是享誉国际的西藏学专家，当初由于大陆对“西藏政策”的需要，特从各个大学中遴选出一批优秀的大学生，送到西藏研习藏文，王教授就是其中一位。他在西藏住了十三年之久，除了在藏文方面有高深的造诣外，更潜心于西藏佛教、文化、史实的考查与研究，著有《藏学零墨》《西藏文史考信集》等书。在西藏期间，曾经担任班禅喇嘛的翻译，现任中央民族大学藏学教授，也曾应邀到英国牛津大学、香港中文大学等名校讲课。

去年我邀请他到美国西来大学授课，由于他的学养丰富、教学认真，带动了学生们的学习热诚，甚受学生欢迎。这次由佛光山与政治大学一起邀请他到台湾来，预计以三个月的时间在佛光山讲授藏文及西藏佛教，此外并在政大开了西藏文化史、古藏语研究二门课程。

王教授是第一次到台湾来，看到目前密教在台湾发展的某些奇异现象，感到不可思议。由于他本身是一位虔诚的佛教徒，研修佛学数十年，至今早晚定课，修持不断，对显密佛学融通无碍，因此他以引导同学判别正邪密教为自己的首务。他告诉我，看到佛学院里那么多热诚学佛的年轻人，甚为感动！尤其同学们本身已有佛学基础，所以不管教授藏文或者西藏佛教，同学们的吸收、消化能力都很强，令他教得很有成就感。

他尤其赞叹在西来大学的满和，短短三个月就能读诵整部藏文的《金刚经》，他说这是他教过的学生当中最杰出的一个，言下颇有“得天下之英才而教之，人生一乐也”之感。

谈话中，王教授提到我几次到大陆弘法探亲，受到热诚的接待，尤其一九八九年首度率领“国际佛教促进会大陆弘法探亲团”到大陆，全体团员在人民大会堂受到国宴款待，他说：“大陆对他人几乎不曾像对大师这么的礼遇！”不过对于某些人对我的误解、成见，他说：“誉满天下，谤亦随之，这是很自然的。”

此外，王教授还告诉我几件事——

一、去年依空到大陆，由他陪同拜访谢冰心女士。现已九四高龄的冰心老人，目前已不常接见访客，不过她一听到依空是来自佛光山，不但欣然会面，畅谈中还表示：“星云大师实乃圆通大士也！”对冰心老人的溢美之辞，实在不敢当。

二、大陆知名画家林凡先生，是俞大维先生的外甥，因为仰慕佛光山，特从大陆来台，并且希望能与我见面，却被一位出家人的弟弟王先生阻止了。虽然这已不是因为向往佛光山而被阻挠的第一人，不过还是觉得很遗憾。

三、由周艾若与林凡二位教授合力编纂的《中国历代僧诗全集》即将出版。对于大陆佛教的文教发展，我一直很关心，因此特以佛光山文教基金会的名义，赞助人民币二十万元，共成此事。

在与王教授的一席谈话中，深觉他是一位君子，也是一位饱学的学者，足为青年的典范。特别嘱咐慈惠安排，希望明年再度邀请王教授到佛光山继续开课。临别前，王教授送我一个班禅喇嘛加持过的手表，以及藏文《金刚经》、《承德古建筑》书籍各一部。

由于离山甚久，今天许多徒众纷纷到法堂来请示。在众多的徒众中，有的人很懂得体谅我，请示事情总会事先联络，配合我的时间，有的人则以自己的需要为重，于是为了配合他们，我往往必须放下手边的工作，甚至牺牲吃饭、睡觉、看书、写文章的时间。纵使如此，我从来不曾说过一句重话，也没有表现出不欢喜，因为我一生行事，都是依别人的欢喜，而不是自己的欢喜。我一生不曾向人提出要求，也不希望别人为了我而改变或更动生活作息。好与不好，我只是一忍而已，而且一忍就是几十年，因此今天忍不住对弟子们自我解嘲说：“我就这样忍了一生！”

不过忍耐并非不好，这一忍不但省却许多麻烦，消除了代沟，而且带给别人许多欢喜，虽然常常为了皆大欢喜而忍耐，不过我还是愿意让我的忍耐，永远成为别人的欢喜。因为：忍是一种力量，忍是一种承担，忍是一种功德，忍是一种智慧！