金圣叹有一阵，到苏州报国寺闲住，深夜失眠，便起来找寺院方丈，开口借几本佛经来批点。方丈久仰他大名，怕他在佛经上乱涂乱画，硬是不借。金圣叹撒泼耍赖，一屁股坐在方丈禅房里不走。方丈无奈地说：“我出一联，你若能对上，就答应你；若对不上，那就免谈。”

金圣叹满口答应，请方丈说出上联。此时正值深夜时分，二更已过，三更未到。方丈脱口就说出上联：“深夜二更半。”

金圣叹苦苦思索，却没能对出下联，只好悻然而去。但谁也不曾想到，这一遗憾，金圣叹却用了一生去解答。1661年，苏州吴县一位新县令上任。新县令搜刮无度，打死无辜百姓，金圣叹早就想治他。带着百姓聚于孔庙，哭着请求罢免新县令。

可叹自古读书人多狂狷，自古读书人多道义，自古读书人多囹圄。

金圣叹状没告成，反被倒打一耙，被诬陷为鼓动谋反。这场“哭庙案”下来，金圣叹等 18名士人被判处死刑，秋后斩首。阴森大牢内，金圣叹面对墙壁发呆，有一夜突然欣喜若狂，要找儿子来有要事相告。儿子来了，以为父亲要交代要事，结果只是让他给报国寺方丈带五个字：“中秋八月中。”

正好对方丈的上联：“深夜二更半”。那天，深秋落叶满寺，竹林向晚，方丈在青灯下独坐，半天只说出一句：妙对！妙对！

只是金圣叹对出了下联，却再也无缘批点佛经。

这就是真的读书人，宁可舍命，却不舍风流；宁可身陷牢狱，也不舍妙趣横生。

行刑前夕，金圣叹依旧放浪形骸，尽情“表演”着自己的人生，他为自己的人生点缀，为自己的人生收场。我的人生不需要别人的评点，我一个人来诠释，这就足够了。

他叫住狱卒：“我要写遗书。”

等纸砚拿来，遗书写完，令世人惊叹的是，金圣叹写的不是分割财产，也不是后事如何安排，而是花生米和豆腐干同嚼，有火腿味。

这就是金圣叹，既然与天斗，我斗不过，与地斗，我也斗不过，那就索性对这个世界吐口水，去消解、去抵抗、去瓦解这个世界的丑陋百态。

我也曾学圣叹先生，将花生米和豆腐干同嚼，不曾吃出火腿味，却吃出了满满的圣叹味。这个味道叫作玩世不恭，这个味道叫作放浪形骸，这个味道叫作冷眼相待，这个味道叫作最是文人不自由。

慷慨赴死易，从容就义难。而金圣叹却是从从容容，真正的读书人从不怕死，死亡只是一场没有返程的远行。