威廉·杨格曾说：“一串葡萄是美丽、静止与纯洁的，但它只是水果而已；一旦压榨后，它就变成了一种动物，因为它变成酒以后，就有了动物的生命。”为了成就红酒的美丽，晶莹的葡萄需要将自己的身体弄碎，经历压榨的折磨。反之，如果它不做这样的自我牺牲，虽然也可能绚烂一时，却避免不了烂于树上的悲惨结局。葡萄变红酒的道理和人们的生活有很多相同之处。
人的一生中，总会遇到各种各样不尽如人意的事情，无论是来自自身的，还是来自外界的，都会令你烦闷不堪。一个人，如果想要成就一番事业，就必须面对挫折，学会忍辱负重，以坚忍不拔之气克服重重障碍，直至把生命磨炼到最美的状态。
西汉时期，北方匈奴冒顿单于执政时，国力衰弱。东胡国王想趁机灭掉匈奴，便故意找碴儿。他听说匈奴有一匹千里马，便派使者来索要。冒顿单于知道东胡国的阴谋，对手下愤愤不平的群臣说：“东胡跟我国十分友好，所以才向我们索要宝马，我们怎么能因为一匹马而影响与邻国的关系呢？”于是，他将宝马拱手送给东胡。
东胡国王一计不成，又生一计，派使者索要冒顿的妻子为妃。这个要求太过分了，就算一个普通男人，也不能忍受这般蛮横无理的羞辱啊！匈奴的文臣武将忍无可忍，表示要好好教训一下东胡。冒顿却十分冷静，对那些喊打喊杀的臣子们说：“天下女子多的是，东胡却只有一个。为了与东胡国睦邻友好，我愿意献出我的妻子。”
东胡国王得到宝马与美妻后，暂时没再给冒顿找麻烦。趁此时机，冒顿励精图治，国力渐强。东胡国王顿感不安，叉来挑衅，又派使者求见冒顿，说：“你我两国边境之间有块空地，有一千多里，你匈奴也到不了那里，把这块地送给我吧。”冒顿又问左右大臣该如何。左右大臣们见冒顿从前事事懦弱忍让，全无斗志，便说： “这本来就是块无用的土地，送给他也无所谓。”
冒顿闻言大怒，说道：“土地是国家的根本，怎么能把土地送给别人？”凡是赞成把地给东胡的大臣都被他斩首，然后传令集中兵马，迟到者一律斩首，他亲率大军去袭东胡。
东胡素来轻视匈奴，全然不加防备，冒顿一举消灭了东胡，把东胡占为已有。
冒顿如果为一时之气，贸然动手，匈奴可能早早就被灭掉。所以，即使东胡国一而再、再面三地挑衅和欺压，冒顿也只是退让低头。退让不是目的，退让的同时暗自加强自己国家的实力，为自己能一举消灭东胡而忍气吞声。
可见，被压榨并不可怕，可怕的是容忍不了别人压榨自己，不管自己的实力多么弱小，都想和别人争个鱼死网破，结果自己只能像高挂枝头的葡萄，成不了芳香的红酒，而只能很快地腐烂。因此，你一定不要害怕别人一时的压榨，要相信自己，低头过后，你将收获成熟的果实。
第七节有才华的人为何变成了失败者
为什么每个有才华的人总是比一般的人容易失败？难道是上天嫉妒有才华的人吗？其实，并非如此。究其结果，是有才华的人常常把自己看得太高，才导致他们摔得更重。
世界上有很多非常优秀的人，但他们总是一事无成、碌碌无为，在失意的煎熬中痛苦地生活。为什么到处都是有才华的失败者呢？因为他们总是把目光投向天空，却把双手揣在口袋中，自视甚高。其实，只要他们谦逊一点、踏实一些，稍微低一下头，人生之路就会不一样。
杨修是曹操门下掌库的主簿，博学能言，智识过人。有一回，塞北送来一盒酥孝敬曹操，曹操没有吃，只是在礼盒上亲笔写了三个字“一合酥”，径直出去了。屋里有的不明白曹丞相的意思，不敢妄拿妄动。这时正好杨修进来看见了，便堂而皇之地走向案头，打开礼盒，把酥饼一人一口地分着吃了。曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼，脸色一变，问：“为何吃掉了酥饼？”杨修上前答道：“我们是按丞相的吩咐吃的。丞相在酥盒上写着‘一人一口酥’，分明是赏给大家吃的，难道我们敢违背丞相的命令吗？”曹操见这个杨修识破了他的心意，表面上乐呵呵地说“讲得好，吃得好，吃得对”，其实内心已对杨修陡生厌恶之情了。
可杨修还以为曹操真的欣赏他，所以不但没有丝毫的收敛，反而把心智用在捉摸曹操的言行上，并不分场合地耍弄自己的小聪明。
曹操为人奸狡，且疑心很重，总害怕别人暗中谋害自己，故曾经吩咐左右：“我在梦中好杀人，只要我睡着了，你们千万不要走近我。”一次，曹操白天在军帐中小憩，不慎将被子蹬到地上，一个值勤的侍卫赶紧过来捡起被子给曹操盖上。不想此时曹操从**一跃而起，拔出宝剑一挥，将近侍杀死，又上床睡觉了，在场的人谁也不敢言语。过了半晌，曹操醒来，见一近侍躺在血泊中，装作大惊失色的样子，问：“什么人杀了我的近侍？”大家以实情相告，曹操悔恨梦中杀人，痛哭流涕，并命人厚葬了这位侍卫。
杨修则不这样认为，在为那位近侍举行葬礼时，指着近侍的棺材说： “不是丞相在梦中，而是你在梦中啊！”
杨修能破解曹操的谜题、看透曹操的心思并不奇怪，因为他从小就智力过人，博学多才，上知天文，下懂地理，他的才华高人一等。可是，他心气太高，太爱表现自己，终究为自己的一生编写了悲剧性的结局。
杨修最后一次显露聪明是曹操自封为魏王之后。那次，曹操引兵与刘备作战，战事失利，进退不能，是进是退，当时曹操心中犹豫不决。此时厨子呈进鸡汤，曹操看见碗中有鸡肋，因而有感于怀，觉得眼下的战事有如碗中之鸡肋，“食之无肉，弃之可惜”。他正沉吟间，夏侯入帐禀请夜间号令，曹操随口说：“鸡肋！鸡肋！”夏侯传令众官，都称“鸡肋”。杨修见传“鸡肋”二字，便叫随行军士各自收拾行装，准备归程。于是，寨中各位将领，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能入睡，就手按宝剑，绕着军寨独自行走，只见夏侯寨内军士各自准备行装。曹操大惊，我没有下达撤军命令，谁竟敢如此大胆，做撤军的准备？他急忙召见夏侯，夏侯说：“主簿杨修已经知道大王想撤退的意思。”曹操叫来杨修问他怎么知道，杨修就以鸡肋的含义对答。曹操一听大怒，说：“怎敢造言乱我军心！”不由分说，叫铼刀斧手把杨修推出去斩了，把首级悬在辕门外。曹操终于寻得机会除掉了杨修，杨修也终于聪明反被聪明误，断送了自己的一生。： 杨修凭借才华，玩文字游戏或者猜别人心思都是很简单的事情，但他过于热衷在人前显示，让众人都来称赞自己，结果还没来得及让自己的才华得到更多的展现，就因“鸡肋”事件葬送了自己的性命。这样一个才华横溢的年轻人，非但没有因为自己才华出众而大展宏图，反而因为在明争暗斗的官场中不懂得适时低头，毁掉了自己的锦绣前程。
可是杨修的死并没有惊醒世人，在现实生活中，有才华的失败者比比皆是。很多刚毕业的年轻人，在学校里成绩优异，可是走上社会后却处处受阻，似乎所有人都在跟他作对。其实，并不是周围的人太苛刻，也并非没有机遇，而是因为他们自认为自己很有才华，就过于张扬，唯恐别人看不到自己的聪明才智。
人群里的生存法则，向来都是谁出头谁就难免遭受打击。所以，当有才华的人开始刻意表现自己的时候，就注定了要承受更多的舆论压力和其他更多的外在压力。有一些有才华的人甚至为了表现自己而把别人踩在脚下。那么，他们一定会遭到别人加倍的嫉妒和报复。
事实上，社会并不排挤有才华的人，而是希望他们能在低头的处世哲学中保护自己，想让他们知道，总想表现自己而不管别人的感受终会受到惩罚。所以，只有学会做一个会低头的、有才华的人才能立于不败之地。