好汉要吃眼前亏！吃亏的目的是为了留得青山，要以吃眼前亏来换取长远的利益，如果我们因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把性命都弄丢了，那还有什么意义呢？

可以假设这样一个情况：你开车和别的车擦撞，对方只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，可是从对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住你索赔，眼看四周荒僻，也无公用电话，更不可能有人对你伸出援助之手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢？

你当然可以不吃，如果你能“说”退他们或是能“打”退他们，而且自己不会受伤；如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。因为“赔钱”就是“眼前亏”，你若不吃，换来的可能是更大的损失。

所以说，“眼前亏”该吃就吃，因为“眼前亏”不吃，可能要吃更大的亏。当一个人实力薄弱、处境困难的时候，也就是最容易受到打击和欺侮的时候。在这种情况下，人们的抗争力最差，如果能避开大劫也算很幸运了。假如此时面对他人过分的“待遇”，最好是“退一步海阔天空”，先吃一下眼前亏，立足于“留得青山在，不怕没柴烧”，用“卧薪尝胆，待机而动”作为忍耐与发奋的动力。

当然，这里我们所说的吃眼前亏，应把握好以下行为界限：其一，目的应该是为了渡过难关，克服别人给你制造的麻烦，以免影响你的正事；其二，这种信念所针对的麻烦应是对抗性的矛盾和冲突，而不是那些鸡毛蒜皮的小事；其三，着眼于远大目标，致力于成就大事，而不能采取卑鄙的报复行为；其四，这种信念的价值就在于以暂时的吃亏换取长久的利益。

汉初名将韩信年轻时家境贫穷，他本人做官从政不会溜须拍马，买卖经商又不会投机取巧，整天只顾研读兵书，最后连一天两顿饭也没有着落，他只好背上祖传宝剑，沿街讨饭。

有个财大气粗的屠夫看不起韩信这副寒酸迂腐的书生相，故意当众奚落他说：“你虽然长得人高马大，又好佩刀带剑，但不过是个胆小鬼罢了。你要是不怕死，就一剑捅了我；要是怕死，就从我裤裆底下钻过去。”说罢，双腿叉开，摆好姿势。

众人一哄而上，想看韩信的笑话。韩信认真地打量着屠夫，竟然弯腰趴在地上，从屠夫裤裆下面钻了过去。街上的人顿时哄然大笑，都说韩信是个胆小鬼。韩信忍气吞声，闭门苦读。几年后，各地爆发反抗秦王朝统治的大起义，韩信相机而动，仗剑从军。韩信忍**之辱而图盖世功业，成为千秋佳话。假如，他当初为争一时之气，一剑刺死羞辱他的屠夫，按照法律处置，则无异于以盖世将才之命抵偿无知狂徒之身。韩信深明此理，宁愿忍辱负重，也不愿争一时之短长而毁弃自己长远的前程。

这样的忍耐，不是屈服，而是退让中另谋进取；不是逆来顺受、甘为人奴，而是委小屈求大全。一旦时机到了，就能如同水底潜龙冲腾而起，施展才干，创建功业。

“忍人所不能忍，方能为人所不能为。”看似英勇、气概冲天的男人，其实只是莽夫一个；而忍气吞声、宁吃眼前亏的男人，才是真正的好汉！