俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，多一个朋友多一条路，人情就是财富。人际交往最基本的目的就是结情谊，做人若想做得风光，就得善于结交人情、乐善好施有关。

对于一个身陷困境的穷人，一枚铜钱的帮助可能会使他解决极度饥饿和困苦的事，或许还能使他干出一番事业，闯出自己富有的天下；对于一个执迷不悟的浪子，一次促膝交心的帮助可能会使他建立做人的尊严和自信，或许在悬崖勒马之后奔驰于希望的原野，成为一名真正的勇士。

不过，帮助别人同样离不开技巧。在具体的情形下，当你想帮助某个人时，你要注意具体方法，如何帮助他，才能使他真正得到你的帮助。一位残疾人坐着三轮车上坡，但因坡度较大，他费了很大的劲也没上去。好心的你走上前，想帮助他，告诉他该怎样用力。你不知道，他此时最需要的是你从后面推他一把，让他顺利通过这段道路。

帮助别人，不要居功自傲。帮助时应注意：不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担；帮助要做得自然得体，也就是说在当时对方或许无法强烈地感受到，但是日子越久，越能体会到你对他的关心，能够做到这一点是最理想的；帮忙时要高高兴兴，不可以心不甘、情不愿的。如果你在帮忙的时候，觉得很勉强，意识里存在着“这是为对方而做”的观念，假如对方对你的帮助毫无反应，你一定非常生气，认为，我这样辛苦地帮你，你还不知感激，太不识好歹了！如此态度，甚至是想法，都不要表现出来。

那么，怎样才能将施恩术发挥得更好呢？一要出于至诚；二要不求回报；三是不轻毁人家。前面两条好理解，不轻毁人家是什么意思呢？

“轻”是轻视。因为自己处于“施主”的地位，心里难免有几分优越感，在语言神态上就可能表现出看轻对方之意。比如那个“不受嗟来之食”的典故中，有钱人搭一个棚子，好心给饥民舍粥，这是件功德事。然而说话却不客气，看见来了个人，就说：“喂，来吃吧！”谁知那个人有骨气，不受嗟来之食，掉头而去。你瞧，本来是想帮助人家，反倒得罪了人家，还说什么“好心无好报”，太不通人情世故了嘛！

“毁”是诋毁的意思，也就是说人家的坏话。这个坏话不是当场说的，是背后说的。比如，给了别人一个帮助，生怕人家不晓得自己心眼儿好，马上去告诉人家：“那小子现在都混成这样了，穷得连给小孩交学费的钱都没有。我看他可怜，借给他五百元。”这番好意好像是真话，怎么说是诋毁呢？因为这是揭人隐私。人在社会上，是要讲尊严的，这是一种无形资产。你让人知道了他的窘状，他的尊严马上失去了，以后人家就会看不起他。所以，你借给他五百元，一句话就让他损失了颜面。你这五百元他还要还你，他损失的颜面找谁去要？他不找你报仇就好了，还想指望他的回报？

假如受自己帮助的人发达了，自己却原地踏步，说的话就更难听了：“那小子，当初如何如何，要不是我帮他一把，他哪有今天？”这就不只是诋毁，而是诬蔑了。他混到今天这一步，99%肯定是靠他的才能和努力，你那点儿帮助哪里够用？不错，你是给了他一个机会，但运用这个机会的才能却是他自己，没有才能有机会也白搭。他有这个才能，在别的地方也可能找到这种机会，怎么能说没有你就没有今天呢！

总之，人不是刺猬难以合群，人是情感动物，需要彼此的互爱互助，且不可像自由市场做生意那样**裸的，一口一个“有事吗”、“你帮了我的忙，下次我一定帮你”。忽视了感情的交流，会让人兴味索然，彼此的关系也维持不了多长时间。

俗话说，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。你拉着我的手，我拉着他的手，他拉着你的手，这个世界就属于你我他大家的了。