每个人都有一种了解别人的欲望，因为只有了解别人之后，你才能在交友时有所选择。

人是很复杂的，了解一个人并不是一件简单的事，但只要我们注意观察，就可以通过一个人的喜好了解他的素质、修养和品德。

正所谓“物以类聚，人以群分”。只有性情相近、脾气相投的人才能走到一块儿，才能成为朋友。

当年，齐宣王招贤纳士，命淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。

齐宣王甚为惊讶，于是问道：“寡人听说，人才可遇而不可求，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚尖来到一样。现在，你一天之内就推荐了七位贤士，这贤士是不是太多了？”

淳于髡回答：“不能这么说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在河里取水、在燧石中取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”

以此类推，我们大致可以做出这样一种判断——那些常与高雅之士在一起的人，其品行必定不会太差；如果对方的朋友都是一些不三不四的人，他的素质也必然不会太高；如果他结交的都是些没有道德修养的人，他自己的修养同样不会太好。

有的人交朋友以性格、脾气取人，能说到一块就是朋友；有的人则以追求取人，有相同的追求就能成为朋友；有的人则因为爱好相同而走到一起。但无论如何，只有二人修养相当、品质差不多时才能成为永久性的朋友，所以说，了解一个人的朋友，也就了解了这个人。

此外，想了解一个人，我们还可以通过他对待别人的态度加以剖析。

人在得意时，特别爱诉说他与别人在一起交往的情景，他说的时候是无意的，不会想到他与被说人有什么关系，所以一般比较真实。

如果对方当着你的面说自己如何沾了别人的便宜，如何欺骗了对方等，那你以后就得对他注意一点儿，有可能他也会这么对待你。

还有一种人比较圆滑，好像很会处世似的，往往是当面一套，背后一套，当着你的面说你如何如何好，别人如何如何不好，聪明的人就得注意这种人，因为他在背后说人坏，就有可能在你背后说你坏。

而有一种人可能当面批评你，指出你的缺点来，却又在你面前夸奖别人的优点，你也许不愿接受他这种直率，但这种人却是非常值得信赖的人。

另外，看一个人如何对待妻子、儿女、父母，就可以分析出这人是否有责任感，自私还是不自私。

你可以通过他是否按时回家，有急事时是否想着通知家人，说起家人时感觉是否很亲切等等，从这些细节可以看出他对家人的态度。一个不把家人放在心上的人是不会把朋友放在心上的。这种人往往心里只装着自己，只关心自己的得失安危，根本就不会想到朋友。所以，我们在与人交往时，要尽量注意不要与那些没有家庭观念的人结交。