问：“《崧高》《烝民》二诗，是皆遣大臣出为诸侯筑城。”曰：“此也晓不得。封诸侯固是大事。看《黍苗诗》，当初召伯带领许多车从人马去，也自劳攘。古人做事有不可晓者，如汉筑长安城，都是去别处调发人来，又只是数日便休。《诗》云：‘溥彼韩城，燕师所完。’注家多说是燕安之众，某说即召公所封燕国之师。不知当初何故不只教本土人筑，又须去别处发人来，岂不大劳攘？古人重劳民，如此等事，又却不然，更不可晓，强说便成穿凿。”又曰：“看《烝民诗》，及《左传国语》周人说底话，多有好处。也是文、武、周公立学校，教养得许多人，所以传得这些言语，如《烝民诗》大故细腻。刘子曰：‘人受天地之中以生。’皆说得好。”夔孙。义刚录小异。