问：“‘格其非心’之‘格’，训正，是如‘格式’之‘格’，以律人之不正者否？”曰：“如今人言合格，是将此一物格其不正者。人杰录云：“如合格之‘格’，谓使之归于正也。”如‘格其非心’，是说得深者；‘格君心之非’，是说得浅者。”子善因问：“温公以‘格物’为扞格之‘格’，不知‘格’字有训扞义否？”曰：“亦有之，如格斗之‘格’是也。”深浅之说未详。铢。