因说自欺、欺人，曰：“欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。便教尽大地只有自家一人，也只是自欺，如此者多矣。到得那欺人时，大故郎当。若论自欺细处：且如为善，自家也知得是合当为，也勉强去做，只是心里又有些便不消如此做也不妨底意思；如不为不善，心里也知得不当为而不为，虽是不为，然心中也又有些便为也不妨底意思。此便是自欺，便是好善不‘如好好色’，恶恶不‘如恶恶臭’。便做九分九厘九毫要为善，只那一毫不要为底，便是自欺，便是意不实矣。《或问》中说得极分晓。”僩。

问：“《或问》‘诚意’章末，旧引程子自慊之说，今何除之？”曰：“此言说得亦过。”淳。

先之问：“‘诚意’章《或问》云：‘孟子所论浩然之气，其原盖出于此。’何也？”曰：“人只是慊快充足，仰不愧，俯不怍，则其气自直，便自日长，以至于充塞天地。虽是刀锯在前，鼎镬在后，也不怕！”贺孙。