日日难过日日过——一九七一年致护法朋友的一封信(1 / 1)

来去一如 星云大师 1548 字 1个月前

——一九七一年致护法朋友的一封信

虽然佛光山没有多余的经济能力,在度日如年的日子里,我们全山大众克勤克俭,开垦山坡种花、种凤梨、栽植荔枝、培养竹林,希望补助一些开山的费用。

各位护法、朋友们:大家好!

阴沉的冬天过去,接着又是一个蓬勃春天的开始。新春降临,青草萌芽,百花开放;春天能使严冬里枯死的万物有生机,就像青年能让衰微的佛教有活力。万物没有春天,必定无法生长;佛教没有青年,势将不会复兴。所以,世间有多美丽灿烂的春天,佛教里就有多热情奋起的青年。

感谢三宝的加持,感谢各界的护法。去年佛光山大专佛学夏令营虽已圆满,心中仍有说不尽的感动,道不完的法喜。惭愧自己的不足,对中兴佛法的事业虽有热心,但是个人的力量终究有限。佛光山每个月三十余万元的建设工程,佛教学院一百多位师生的食住日用,救济院(大慈育幼院)中的各种开支,《觉世》旬刊的印刷费等等,都需要费心思筹集。一向不重视经济的我,至此也不得不屈指算起金钱来。

佛光山目前除了一般的僧伽教育、儿童教育之外,还有每年举办两期佛学讲座,一次大专佛学夏令营。纵使办教育不易,经费筹措不及,然而我仍希望对信徒教育、青年教育,多尽一分心力,多种下一些因缘。

而大慈育幼院的成立,是实践佛陀慈悲救世的精神,祈愿能帮助孤苦无依的孩子,使他们都能享受到人间的温暖与良好的教育,将来都可以成为国家的栋梁。感谢交通银行高雄分行经理,也是本院董事长徐槐生先生的慈心善愿,发起设立佛教的慈善机构,并申请补助,去年十二月十五日,这所“大慈育幼院”已准予立案。

大慈育幼院设在佛光山东方佛教学院的西侧,目前以怀恩堂、法味堂、智度堂等房舍暂作收容幼儿的处所。大慈育幼院虽尚未正式开幕,但已经在数月前收容幼儿七人。今后,凡是孤苦无依的幼儿,收容后一切教养费均免,全由院方供给。此外,未来除了收容孤儿外,更计划利用新院舍的良好设备,附设农村托儿所,对附近居民的儿童给予义务教育,帮助政府来教育儿童。

虽有理想,但是筹建这项庞大的建设经费需要众缘的护持。欣慰的是,去年东方佛教学院第四届全体毕业学生,在毕业前夕,出钱出力,手工制造了日用品、衣物、绘画、玩具、诸多工艺品,于大悲殿举行规模盛大的义卖活动,和为期一个月的环岛义卖活动。透过活动及社会舆论,让这项育幼计划广泛地传播到社会各阶层,也得到社会大众热烈的响应,每一处都能看到人情的温馨,慈悲的发挥,一时之间,慈光遍照,暖意无限。

七月中旬举行的第二届大专佛学夏令营,本来只计划招收大专青年一百名,给予两星期的佛学教育;即此一百名的道粮也不知如何筹措。但意外地,报名青年竟有四十余所院校,总计六百多人。开山只有三年多的佛光山,面对六百人受教育的设备、房舍、道粮等问题,不禁有“心有余而力不足”之慨。不过,充满内忧外患又老迈孱弱的佛教,正需要注入青年的血液与热情。尤其大专知识青年,他们的知识和积极活力,对未来的发展与影响力,无一不是今日佛教所需,又怎能舍弃任何一个人呢?

幸而此时,印顺长老、心空法师、吴大海居士首先赞助;李慧全、黄玉明、徐槐生、方伦居士联名向海外高僧大德呼吁,各地都出现了响应的呼声,纷纷来函希望能全部录取所有报名的大专青年。因此,佛光山决定尊重大家的意见,全部录取,而分两梯次办理。

决定之后,当即购买床铺、订制桌椅、装修大教室、赶工开辟运动场,真是忙得不亦乐乎。我们之所以有这股信心和勇气,主要都是各位护法给予的资助与力量。如高雄市佛教支会在住持联席会议呼吁高雄市各寺院赞助,云林县佛教支会在会员大会中提议支持,另有许多缁素大德,如海外的胜进长老、乐渡法师、金星法师、浩霖法师等,沈家桢、詹励吾居士等都大力响应。台湾省政府副秘书长余学海、高雄市国民党党部主委季履科、“教育局局长”王清波等也来函频加鼓励。

开营后,“社会局局长”赵景由等各方大德莅临指导,社会人士更咸感关怀,诸如“邮政局”在佛光山设立临时邮局,台湾《中央日报》及其他报纸都纷纷报道本营消息,电视公司专程派员拍摄生活动态,播映报道。凡此种种,都足以使夏令营增加荣耀;诸方大德的深情厚爱,真是弥足珍贵。

两梯次六百余名的大专同学,每个人都对佛教留下深刻印象,也改变先前错误的观念。这些同学里原本只有十人是佛教信徒,两次皈依典礼之后,共有一百零八位成为真正佛子。虽然大多数还没有皈依,但我相信都已经种下了菩提种子。从数百篇的“心得报告”里,那些对佛教和佛光山“赞美”、“忘不了”的心声,以及挥泪而别的离绪中,可以预见他们将来对佛教的影响力。

工程方面,在此向大家做个报告:本着慈悲的精神,令水族生物免遭渔人捕杀的厄运,而于佛光山山门进口处,约千余坪的地方辟地建设一处“观音放生池”。虽然在兴工期间,屡遭豪雨大水冲毁,全山大众还是秉持百折不挠的精神,加上护法信徒的全力护持,我想一定能随愿所成。

放生池中有一个小岛,取名“和爱岛”,是为纪念一位俗名“爱姑”,出家名“微和”的比丘尼。由于她的热心赞助,并且在临终时嘱咐将遗产三万元全部捐献,此放生池的工程才得以顺利进行。

还有在东山之阳,进山入口处,一尊时时刻刻都以笑容迎接朝山信众的弥勒圣像,是去年举办大专佛学夏令营时,全省五十余所大专院校学生,推选艺专朱朝基同学等,精心筹划塑造而成。而弥勒圣像后方,顶着宝塔的立体三角形,则是东方佛教学院第三届应届毕业生,呈献给母院的纪念。其内装水银灯,绽放着佛光,含有普照芸芸众生的意涵。

一年一次的大专夏令营,让六百多位青年对佛教生起信心,为佛教奉献他们的专长与发心,这种功德是不亚于传授一次三坛大戒。成就这种功德的,就是各位护法、各位关心夏令营的大德们。希望每年都能获得诸位的护持,让更多的大专青年接触到佛光的温暖,品尝到甘露法水的清凉。

从历史记载,我们看到世界上有许多的宗教战争,唯有佛教是最和平、最不排斥他教的慈悲宗教。世界性的宗教要团结与交流,也应该同心携手为世界和平而努力。

去年佛光山来了重要的贵宾,有泰国华宗尊长普净上座率团来访,以及全世界各国来台湾传教的天主教道明会神父、修女等八十余人。天主教道明会由梅达明神父带领,前来佛光山参访、交流,顿使平常寂静的山间热闹起来。当东方佛教学院学生列队送行时,他们相当惊讶佛光山竟然有那么多年轻僧众,发现佛教正潜藏一股不可思议的力量,他们赞许佛教已蓄势待发,准备迈向另一个崭新的佛光世纪。

还有,正在师范大学研究的越南佛教统一教会青年僧尼总团团长善议法师,其来华访问期间,特地专访嘉义印顺法师及佛光山,以备返国时,把在台湾所见所闻,作为发扬越南佛教的参考模范。他表示希望能送一批有志研习佛法的青年前来求学,好为未来的越南佛教预设一处光明的希望,我也欢喜响应他的理想。

虽然佛光山没有多余的经济能力,可是我们全山大众克勤克俭,开垦山坡种花、种菠萝、培养竹林,希望补助一些开山费用。像心平、心定、慧龙、依严、依恒法师,白天在工地流着汗水,辛苦搬运沙石,卖力搅拌水泥,深夜还要四处巡逻。有时狂风暴雨来临,大家都勇猛发心,搬沙包、挡土墙,甚至连育幼院的小朋友,也一起投入防灾工作。只要秉持“非佛不作,非佛不说”的信念;只要佛法能兴隆,大家都是心甘情愿,无怨无悔,即使付出生命也在所不惜。

一佛出世,万佛护持,佛光山是集体创作的最佳典范。祈望十方护法信徒,能如实恒久地拥护,成就一个正信的佛光教团,让佛教加快脚步,走向人间。

祝福大家

吉祥如意

祥和欢喜

星云 合十

一九七一年元旦