今接依空由佛光山来的传真，得知许水德先生，在江奉琪先生、高雄县长余陈月瑛、县刑警队长刘昭阳等陪同下，昨天到佛光山礼佛，并亲自上香祝祷国泰民安、社会安和乐利。

据许先生表示，民众过去对“举头三尺有神明”的观念，在现今以名利为重的社会已**然无存，希望能透过佛教的弘扬，来导正社会风气，以协助解决治安问题……

宗教本就具有净化人心、匡正社会风气作用。在佛教史上，多少的仁王国君都非常重视佛教对国家的贡献，如：帮助生产、开发交通、保护生态、利济行旅、文化建设、安住军民、兴办教育、医疗救济、财务运转、科技文学等。喜见官员也能重视佛教对社会潜移默化的功能。

下午搭机往夏威夷，廖德培夫妇特别到机场送行。临上飞机时，打了好久的电话始终没找到张先钟、翁胜男先生，特烦廖居士转达，感谢在雪梨这几天承大家的招待。

每次经过海关时，看那些外国人都非常悠闲，轻巧的手提袋，漫不经心的浏览，像极了暇豫王孙。而我随身都携带十几本书，在机上又有改不完的文稿，连休息都舍不得，不仅要赶今天预计的事，也要补昨天未做完的事，即使在国外也“忙”得时间不够用，想到芸芸众生未度，想到未了的心愿，想到一休禅师的禅心，不禁祈愿——

愿借昨月昨日还清今月今日，

愿借来月来日补作今月今日。

经过九个多小时的飞行，于深夜二时三十分抵夏威夷，因经过国际换日线的关系，夏威夷时间是四月二十六日上午六时。

出关时，迎面而来的是一阵夏威夷的热风，依筏在机场等候。澳洲柔和的深秋景致，换来此地的阳光普照。在时代文明的科技下，人像候鸟似的，可以到处飞翔。

回到夏威夷文化协会吃早餐，慈庄、慈惠、慈容、依筏等都忙着报告自己的见闻，我实在是来不及听他们说话。佛光山开山至今二十多年来，从不曾有过纠纷，我想这和我的性格很有关系，我很能“忍”，对不满、不悦、不快、不妥、不宜、不适的事，从不轻易的说出一句。社会上很多人吵架、不和、不平皆因“我怎么不知道这件事……”“怎么不对我讲？……”“不知道”、“不对我讲”表示不尊重我。而我和徒弟间办事、处事、做事有很多我根本都不知道，但我从不曾说过一句，我以能够自己担当最好，所以省掉很多不必要的意见。也因此带动佛光山“忍耐”的风气，而不曾有过纠纷。有很多已住持一方的徒弟，常对我诉说，“领众”是一门大学问。其实只要有心、肯委屈求全、不以自我为中心，要以大众为主，不要太执著、太计较，尊重别人，没有什么办不成的事。

慈庄谈到这两个月来在西来寺法务推展的状况，又跟慈容聊到澳洲南天寺和中天寺筹建的情形，还有慈惠到普门寺讲经……看他们“忙”说这，“忙”说那，我笑称此为“东西会议”、“南北沟通”。