“观念”是团体向心力的根本，能不能发挥其力量，得看在观念上是否取得共识？

我回想小时候在栖霞山出家，就有几个观念——

一、志愿到山上看山，以防小偷偷木材。那时我非常住职事，只是学生身份而已，就想能肩负保护常住的责任。

二、抗战期间很穷，水都滚了，仍没有米下锅，但从不会舍弃常住，只想尽办法，帮助常住度过难关。常上山去采无花果（染布用）献给常住去卖。

故在观念上，你肯定参与的团体是你的，自然就有感情，肯承担、肯同甘共苦。

“佛光山是谁的？”是每一个关心佛光山的人的。

下午三时半，与心平巡视工程，有徒众对我说，师父有空就去看工程，前天去，昨天去，今天又要去，工程作业有它的进度，是“急不来”的。

其实工程作业，和改文章的润笔道理是一样，想象中的成品和格局还是有距离的，所以每一次看工程的感受是不一样的。有时建筑起来的式样没有想象中理想，只好设法补救或重新策划；如果建筑起来的式样，比原先计划的还好，那份法喜只有当事者知道。

二十年前，我正在筹建东方佛教学院时，有很多建筑师，画了设计图、模型要我参考，我实在看不懂布局，故始终没有答复对方。建筑师因等不到我的回音，就亲自跑来对我说：“大师！您看不懂没有关系，我保证此造型在一百年后将是最摩登的！”

我说：“可是一百年后，我已经看不到了。”

懂得协调是现代人工作之方，人要处难处之人，事要做难做之事。与人相处，要学习像小媳妇般，将每一个人当做公婆，侍候得很好。尊重对方，关心对方，与大家同甘苦、共患难，我相信就不会有难相处的人。

佛光山不怕人家了解，只怕人家不了解。