应时时观照我们起心动念，勿令放逸，勿令起妄。

曾经，气象学家洛伦兹提出“蝴蝶效应”理论：亚马逊流域的一只蝴蝶拍动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴。由另一个角度看，这个理论也反映着小小因缘的不容忽视，就如同我们的心念，一念善是净土，一念恶则地狱。心念的力量不可思议，可从戚继光有一次为士兵持诵《金刚经》的体验中明白。

一个晚上，戚继光梦见一个阵亡的士兵为求度脱，乞求他帮忙代诵《金刚经》，并说：“我的妻子明天会来拜访主帅。”隔天，士兵的妻子果然如昨夜所梦，上门拜访。戚继光也依士兵的请求，焚香持诵，将功德回向。戚继光以为这样就圆满了，没想到当天夜里，又梦见士兵告诉他：“感谢主帅为我诵经，但是经中掺杂了‘不用’二字，功德不全，所以我还是无法脱苦啊！”

戚继光醒来后，不明白究竟是什么原因，经文会掺杂了“不用”二字。左思右想，这才恍然，原来他在诵持《金刚经》的时候，夫人遣家仆送来茶饼，他心中生起“不用”一念，才使得诵经的功德无法圆满。

心念的力量不可思议，所以佛经常说“一念三千”、“心念不空过，能灭诸有苦”，佛陀在《佛遗教经》中，更明白地说：“……此五根者，心为其主。是故汝等，当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼；大火越逸，未足喻也。”也因此佛门重视心念的修行，所以佛说：“譬如牧牛，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。”应时时观照我们起心动念，勿令放逸，勿令起妄。

如何观照呢？《华严经》提道：“安住柔和忍辱法，常乐慈悲喜舍中。”《净行品》中，文殊菩萨也教导修行人一日之中，举凡聚会、盥洗、如厕、吃饭、走路、禅坐、布施等等，一切日常琐事，都应该培养自己心心念念都具备善美、慈悲、清净与喜舍。