空无，并不是一无所有；减少对物质的依赖，反而能照见内心无限的宝藏。

印度的阿育王，是一位护持佛法的大功德主。他有一个弟弟修行得道，阿育王十分欢喜，希望弟弟能长住皇宫，接受他的供养。

但弟弟认为：“世间的五欲，财、色、名、食、睡，是禅者的障碍，必须弃除，心才能拥有真正的宁静。我依傍林野，少欲清心，自在如水中鱼、空中鸟，为什么你要把我再推进世间的泥沼呢？

“我住在寂静的林野，有十种利益：一、自在来去。二、无我，无我所。三、随意所住，无有障碍。四、欲望减弱，乐习寂静。五、住处少欲少事。六、不惜身命，为具足功德故。七、远离众闹语。八、虽行功德，不求恩报。九、随顺禅定，易得一心。十、于空处住，无障碍想。

“我已经解脱人间桎梏，为什么你要我再戴上五欲的锁链呢？我终日与万籁同呼吸，与山色共眠起，我以禅悦为食，滋养性命，你却要我高卧锦绣珠玉大床，可知我一席蒲团，含纳山河大地、日月星光。常行宴坐，有十种利益：一、不贪身乐。二、不贪眠睡乐。三、不贪卧具乐。四、无卧着席褥苦。五、不随身欲。六、易得坐禅。七、易读诵经。八、少睡眠。九、身轻易起。十、欲望心薄。我已经从火汤炉炭的痛苦里脱身而出，我怎么可能再重入火坑，毁灭自己？”

阿育王听了弟弟一番剖白，也就不再坚持己意，心里对安贫乐道的修行人，以无为有的胸怀，生起更深的尊敬。

空无，并不是一无所有；减少对物质的依赖，反而能照见内心无限的宝藏。很多人背负着家庭和事业的重担，常常觉得喘不过气来，因此，借着出国旅游来散心解闷。但是一味凭借旅行去浇愁解忧，终究不是上上之策。也许，生活简单一点，心里负荷的重量，自然会减轻不少。

出走到远方，眼前的繁华美景，不过是一时的烂漫，与其辛苦更换一个环境，不如换一个心境，任人世物换星移，沧海桑田，做个两耳轻闲、天高野阔的无事人。