昨天傍晚搭乘五时五十五分的班机，由布里斯本转飞纽西兰南岛。纽西兰的时间比澳洲快二个小时，加上夏令时间拨快一小时，因此抵达基督城机场已是今天凌晨一点。以为半夜三更应该可以不惊动信徒，岂料一出海关，依训、满普已和纽西兰南岛协会会长林荣灿、副会长唐振旺、秘书蔡美娥、廖淑秋以及胡高兴、林勋贤、黄淑暖等一群信徒等在门口，接下来免不了的又是献花、又是摄影……之后，趋车直奔Pavilions汽车旅馆，等安排好房间，送走了信徒，已是破晓时分。

早上九时，首先到佛光山在此成立不久的南岛佛光讲堂巡视。这座讲堂原本是一所近百年的基督教教堂，一年前，此地的会员、信徒联合请命，希望有个道场可以共修、聚会，适逢这所教堂出售，便由慈容前来接洽承购，而后装修改建，如今教堂成了佛堂，另有讲堂、教室、会议室、餐厅、寮房等，一应俱全。这次我来，不少信徒忍不住告诉我，他们终于有了道场可以闻法共修，欣喜之情，溢于言表。

随后，林会长等人好意，带我们参观基督城极负盛名的海葛利公园（Hagley　Park），同时绕市区一周，让我们一睹基督城的市容风貌。

基督城（Christchurch）是纽西兰第三大城。纽西兰在科克海峡隔离下，形成南北两大岛，基督城位于南岛，是南岛第一大城，人口只有三十五万。早在公元一八五〇年，一群英国国教徒在基督城外港利特耳顿港（Lyttelton）登陆，从此他们决定在这片土地上建立新家园。最初的建设颇为艰辛，许多建材是从英国千里迢迢载运而来，加上怀旧的本性，他们把房舍筑成家乡的颜色，街道也用故国的地名取名，因此，基督城长久以来一直保有英国的传统古风。直到现在，无论是维多利亚式的建筑，还是街头绅士打扮的人群、学生，都让人觉得基督城深富浓厚的英国风味，因此有人说：“基督城比英国更英国化。”

当初的拓荒者，有三分之一是来自牛津大学的基督学院，这也就是为什么此地取名为“基督城”的原因了。

中午，在讲堂与信徒聚餐。餐后举行佛光会干部座谈，我告诉与会的干部，应该多参加以下各种活动——

1．本地分会会议：借机联谊、互通资讯、推展会务。

2．本地寺院法会：学习佛门礼仪、增加修行体验、培养宗教情操。

3．檀讲师讲习会：志不在即时获得檀讲师资格，旨在深入佛法。

4．本地的财务、文宣、行政等各种讲习会：参加就是一种学习、进步、扩大。

5．州际的各种讲习会：以州为单位，轮流举办，以拓展思想、观念、见识。

6．国际佛光会会员代表大会：不一定每年参加，但由于每年都在不同国家地区举办，因此可以视同观光旅游一般，借机结交世界各地人士，了解每个国家的风土民情。

人是依靠因缘生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应该广结善缘，结缘越广，成就越大，所以每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。

座谈会后，古宜懿小姐找我讲话，她是古捷廉督导的掌上明珠。日前古督导因岳丈往生，夫妇俩回台奔丧，留下三个小儿女看守家园，宜懿虽然年纪还小，却很能承担，尤其才华出众，谱曲作词，俨然有大将之风。今天见面，除了关心她们姊弟的生活外，并由她开车，亲往古府，也算是感谢古督导对佛光会的发心。

晚上七时，在讲堂主持一场佛学讲座，参加的信徒超过五百人以上，把讲堂挤得水泄不通，连斋堂、教室，甚至过道上也站满人潮，其中不乏纽西兰的知名人士。由于事前没有安排翻译，只有临时请他们集中在一起，由孙胡家利居士同步英译。

今天的讲座，承屠继光先生及其秘书朱文祥先生莅席增光，并有基督城市议员海阁利特（Ha-garet）、基督城商务总会会长王薛米（Semmy　Wong）、Canterbery大学教授哈利森（Harison）等贵宾莅临。屠先生除了全场参加，会后并陪同其夫人参加皈依三宝典礼。原本远在澳洲出差的朱秘书，也特别兼程赶回，带他二岁的儿子来皈依。

据说不少信众纷纷取消原来的约会，他们认为今天的讲座是“难遭难遇”的盛会，不忍错过这个好因缘。看着信众求法心切，虽然我的徒弟常常因为体恤我的辛苦，劝我尽量减少对外的弘法活动，但是我岂能为图一己的安逸，而置芸芸众生于不顾？鉴真大师的“为大事也，何惜生命！”不就是我一向的心愿吗？如果当初鉴真大师不是把佛法带到日本，而是带来纽西兰，相信今天的纽西兰必然会是另一个佛教王国。