自古以来，先贤圣者都是劝人要涵养“忍”的功夫。忍，要忍什么呢？有时候要忍气、忍苦，有时候要忍难、忍辛，最重要的，就是要有“口舌之忍”。什么样的场合要有口舌之忍呢？以下有四点：

第一，对贫贱不作酸语

面对贫穷的人，或是职业低下者，以及一些没有地位的人，我们不能看不起他们、嘲笑他们，或是讲一些酸溜溜、讽刺的语言让他们自觉卑微。看看大地，虽然受人践踏，却是万物之所依，大地虽是秽而不洁，却能生长万物。所以人的贫穷、卑下是一时的，我们不要以一时的荣辱来评断人的一生。

第二，耐炎凉不作激语

在功利主义挂帅的社会，一些有德行而无名位的人，有时候难免受到别人冷言冷语的奚落，甚至因为有心人搬弄是非而受到中伤。有的人会因此沉不住气，发出愤怒、偏激的语言反驳。其实这是没有必要的，因为世态炎凉、人情冷暖，都是世间实相！如永嘉大师说：“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。”只要我们自己能积极向上，与人结善缘，相信所有的讥笑嘲讽，都能雨过天晴。

第三，对是非不作辩语

人要有所作为，首先要能摒除一切人我是非。假如你遇到一些是是非非，不必太过计较，也不必急于辩解，如百丈禅师说：“是非以不辩为解脱”。有时候“是非”你越要把它说清楚，是非就越多，反而不辩、不说，“是非”自然会慢慢沉寂。所谓“清者自清”，只要自己无愧于天地，面对是非时，何惧之有？

第四，耐烦恼不作苦语

有时候我们受了委屈、心中有了烦恼的时候，难免会有很多的苦水。但是，烦恼生起的时候，发牢骚、说气话都不见得有用。一个真正坚强的人，越是烦恼反而越安然；能将喜怒不形于色，不发于语，这才是真功夫！孟子说：“枉己者，未有能直人者”；只要对自己有坚强的信心，一定能得到肯定，就如草木经过了霜雪反而更茁壮。所以，面对烦恼时，要能耐得住，不作苦语。

黄庭坚说：“百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默。”这是说明发言得失的重要。所以我们平时要注意自己的言行，不要随便乱说话，在紧要时刻忍一下，自能免去无边忧患。