《佛光菜根谭》说：“不生恶念，是给予自己的净化；常行善事，是给予社会的美化。”不生恶念就是律己，常行善事则是利人。律己是为自身功德而努力，可以自得其利；行善是为济度有情而发心，能够利益他人。律己行善的内容有哪些？提供四点看法：

第一，耿介严正用以律己

性情耿介、正直，是做人的本来之道，一个善于自省的人，往往律己常严。然而对于自己的过失，固然要严厉苛责，对于他人的错误，则应以宽容的耐心，给予改正的机会，以权巧的智慧规劝引导，令生正确的见解，此即所谓“严以律己，宽以待人”。

第二，忠厚义气用以待人

教人不宜严，但要慈；待人不宜苛，但要宽。假如以严厉的态度来待别人，却用谅解的借口来待自己，那就有失忠厚之道了。而义气则是人与人之间最珍贵的情感，薄情无义者，令人寒心；义薄云天者，令人钦仰。朋友有难，义不容辞地帮忙；急难贫困，仗义疏财协助，都会给人间带来温暖。

第三，真诚勤勉用以任事

无论公司创业、工厂经营、机关上班等等，一件事的完成，都不单是靠一个人就能成功，必定有很多的朋友合作，与很多的关系人合股，这就必须要靠自己的真诚、勤劳，别人才会欣赏，也才能获得信任，委以重责。因此，真诚是事业成功的基础，勤奋是事业成功的动力；相反的，若是见到辛苦，只叫别人去做，自己却享受优待，必定不得人缘，那么距离失败也就不远了。

第四，慈悲发心用以行善

佛教说：“法不孤起，仗境方生。”世界上，人我关系是一体的，没有人能独立生活，必须相互成就。因此，做人总要行一点善事来帮助别人，所谓“给人方便，就是给自己方便”。常行善事，热心服务；行善的人没有恶心，对于不善的事，也会舍弃远离，自然能得善缘好运。

《七佛通偈》说：“诸恶莫作，众善奉行。”前者就是律己，后者即是行善；中国儒家也说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这就是律己的功夫。律己可以减少烦恼，是修身立业的基础；行善可以止息贪欲，是增进人际和谐的良方。律己行善，能为自己带来无尽的福寿。